በቡታን ውስጥ ያሉ ገዳማት - የሚጎበኙ ታዋቂ ገዳማት

ቡታን በራሱ ውስጥ አስደናቂ ዓለም አላት። ወደ ቡታን የተጓዙ ወይም ቢያንስ አንድ ወይም ሁለት ጊዜ የሄዱት የሀገሪቱን የስነ-ህንፃ ዘይቤ፣ ባህል፣ ወጎች እና ሃይማኖታዊ ሁኔታዎች ልዩ መሆናቸውን ያውቃሉ። ከቡታን ጋር ያሉ ብዙ ጎረቤት አገሮች ተመሳሳይ እሴቶች እና መንፈሳዊ እምነቶች ቢኖራቸውም፣ አንዳንድ የአገሪቱ ገጽታዎች አሁንም ጎልተው ይታያሉ፣ እዚያ የሚገኙትን ገዳማትም ጨምሮ። በዚያ ያሉ ሰዎች በጣም መንፈሳዊ ስለሆኑ፣ በሁሉም የአገሪቱ ክፍሎች ማለት ይቻላል ገዳማትን ማግኘት ይችላሉ። ይህ ደግሞ ለተመልካች አይን እና ልብ ስጦታ ይሆናል።

የተለያዩ ገዳማት እና ልዩ ባህሪያቸው በቡታን ውስጥ ከሚያገኟቸው መስህቦች ሁሉ የበለጠ ልዩ ያደርጋቸዋል። ከዚህም በላይ፣ አንዳቸው ከሌላው ጋር ቢመሳሰሉም፣ የተለያዩ ገዳማት የየአካባቢው ገጽታ ስላላቸው ጎብኚዎች በአገሪቱ ውስጥ እንዲመረምሩ እና እንዲያገኟቸው ብዙ ትተዋል።

በቡታን ውስጥ ስላሉት በጣም ታዋቂ ገዳማት ለማወቅ እስከዚህ ጽሑፍ መጨረሻ ድረስ ማንበብዎን ያረጋግጡ።

የነብር ጎጆ ገዳም (ፓሮ ታክሳንግ) - በቡታን ውስጥ በጣም ታዋቂው ገዳማት

ፓሮ ታክሳንግ ወይም የነብር ጎጆ ገዳም ከቡታን ታዋቂ እና ታዋቂ ገዳማት አንዱ ነው። ይህ የተቀደሰ ገዳም ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት የነበረ ቢሆንም ከቦታው በስተጀርባ ያለው ታሪክ ግን ከዚያ በላይ የጀመረ ነው። በይበልጥ የሚታወቀው ቫጅራያና ቡዲዝምን በመስበክ ነው።

የነብር ጎጆ ገዳም ፓድማሳምባቫ ቡዲዝምን የሚተገብርባቸው አስራ ሶስት የነብር ዋሻዎች አንዱ ነው። በዋሻው ውስጥ ለሦስት ወራት ያህል ሲያሰላስል ቆይቷል። ታንክቲክ የቡድሂስት ቫጅራ ዋና ጌታ፣ መጀመሪያ ላይ ከህንድ የመጣው፣ የነብር ጋኔን ለማሸነፍ ወደ ቦታው (ፓሮ ታክታንግ) ሄዶ እንደነበር ይታመናል። በርካታ የታላቁ የታንትሪክ ጉሩ ተማሪዎችም ከእሱ ጋር በነብር ዋሻዎች ውስጥ ይለማመዱ ነበር።

ገዳሙ ከጀርባው ካለው ታሪክ የበለጠ ጠቀሜታ አለው። በታሪክ ውስጥ፣ የፈረሰባቸው ወይም ለመጥፋት የተቃረቡባቸው ብዙ አጋጣሚዎች አሉ። ነገር ግን ነገሮች ለመሻሻል እና ገዳሙ ለመታደስ ወይም ለመታደስ የወሰደው ጊዜ ምንም ይሁን ምን ቅዱሱ ቤተመቅደስ ከጥፋት በኋላ ሁል ጊዜ በጥሩ ሁኔታ ላይ ይቆማል። በፓሮ ሸለቆ ውስጥ የአካባቢው ነዋሪዎች ለፓድማሳምብሃቫ ክብር ሲሉ በየፀደይቱ Tsechu የሚባል በዓል ያከብራሉ።

ገዳሙ በገደል መካከል የሚገኝ እና በቡታን ውስጥ በጣም አደገኛ ከሚመስሉ ስፍራዎች አንዱ ስለሆነ ተጓዦች እዚህ የሚመጡት ለሀጅ ጉዞ ብቻ ሳይሆን ጀብደኛ መንፈሳቸውን ለመልቀቅ ጭምር ነው። የእግረኛ ጉዞህን ከምትጀምርበት ቦታ በተመጣጣኝ ረጅም ከፍታ ላይ ጓዝህን ለመሸከም ፈረስ ወይም በቅሎ በቀላሉ መቅጠር ትችላለህ።

ተጓዦች የእግር ጉዞአቸውን ቀላል ለማድረግ ፈረስ ለመንዳት መምረጥ ይችላሉ። ነገር ግን ጎብኚዎች ብዙ የሚያውቁት ነገር ስላሎት የእግር ጉዞውን ቢያደርጉ ይሻላል፣ ​​እና የውጤቱን እና የመንገዱን ውበት እየተቀበሉ በራስዎ ፍጥነት መንቀሳቀስ ይችላሉ። ገዳሙም ያን ያህል ድንቅ ነው፣ እና እርስ በርስ ከተገናኘው ቤተመቅደስ ወደ ሌላው በገደል ላይ ስትሄድ ታገኛለህ። አንድ ሰው በሁሉም ተመሳሳይ ገጽታዎች ውስጥ ከገባ በኋላ በጉዞው ወቅት መባዎችን ማቅረብ እና ስለ ቅዱሱ ስፍራ አስፈላጊነት ከአስጎብኚዎች መማር ይችላል።

የታንጎ ገዳም - በቡታን ውስጥ ያሉ ምርጥ ገዳማት

በቲምፉ አቅራቢያ ወይም በቲምፉ ውስጥ ከሆኑ የታንጎ ገዳምን መጎብኘት አለብዎት። ይህ ቦታ የበለፀገ ታሪክ ያለው ሲሆን ለብዙ መቶ ዘመናት ጸንቶ ቆይቷል። ከቼሪ ተራራ አጠገብ ስለሆነ ፣ በዙሪያው ያለውን እይታ መደሰት ይችላሉ። ገዳሙ ከጅምሩ ጀምሮ ተመሳሳይ ሆኖ አያውቅም።

የቤተ መቅደሱ መስራች ፋጆ Drugom Zhigpo ነበር፣ እና ምስረታው የተጀመረው በ13ኛው ክፍለ ዘመን ነው። እንደገና በ1688፣ ቴንዚን ራብጌ፣ 4ኛው ጊዜያዊ ገዥ፣ የአሁኑን ገዳም በተመሳሳይ ቦታ ገነባ። በተጨማሪም የታኖ ገዳም ከሀያግሪቫ ጋር በቅርበት ስለሚዛመድ ስሙ የተሰየመው በዚሁ ስም ነው፣ እሱም ወደ ፈረስ ጭንቅላት ይተረጎማል፣ በሌላ መልኩ በቡታኒዝ ታንጎ ወይም ታንግን ይባላል።

ንጋዋንግ ናምጊያል፣ ጢም ያለው ላማ በመባል የሚታወቀው፣ በታንጎ ገዳም ውስጥ ያሰላስል ነበር። በቡታን የሚገኘው የድሩፓ ካጊዩ የቡድሂዝም ትምህርት ቤት የቤተ መቅደሱን ሥልጣን ይይዛል። በታሪክ መሠረት፣ አቫሎኪቴሽቫራ፣ አሥረኛ ደረጃ ያለው የቦዲሳትቫ ቤተ ክርስቲያን፣ በገዳሙ ቦታ ላይ ሃያግሪቫ ተብሎ ራሱን ገልጧል።

በተመሳሳይ፣ ገዳሙ የተገነባው በዲዞንግ ዘይቤ ነው፣ እንዲሁም በቡታን ውስጥ ባሉ ሌሎች ገዳማት ውስጥም በብዛት ይታያል። ገዳሙ በአንድ ወቅት በርካታ ታላላቅ መነኮሳት ለረጅም ጊዜ የሚኖሩበት ዋሻ ነበር።

እንዲሁም በተቀረጹ ፊደላት የተሞሉ ስሌቶች ያሉት የጸሎት ጎማዎች ማግኘት ይችላሉ። የታንጎ ገዳም በጎብኝዎች እና በገዳማውያን መነኮሳት በተለኮሱ የቅቤ መብራቶች መዓዛ ተሞልቷል። ያርኒ በየአመቱ የመነኮሳትን ወቅታዊ ማፈግፈግ የሚያከብር የበጋ በዓል ነው። ከበዓሉ ትልቅ ጥቅም ለማግኘት ሲሉ ቢጫ ቀሚስ የለበሱ መነኮሳት ከልመና ጽዋ ወጥተው ይበላሉ እንጂ በበዓል ቀን እንኳን ደስ የሚያሰኙትን ነገር አይፈጽሙም። የቡታንያ ነዋሪዎችም እነዚህን መነኮሳት ምግብ ይሰጣሉ።

የኪዩቹ ላክሃንግ ገዳም።

በቡታን ውስጥ ሊያገኟቸው ከሚችሉት በጣም ጥንታዊ ቤተመቅደሶች ወይም ገዳማት መካከል የኪዩቹ ላካንግ ገዳም ጥንታዊ መሆን አለበት። የቲቤታን ንጉሠ ነገሥት ሶንግተን ጋምፖ፣ የያርንግ ሥርወ መንግሥት 33ኛው ንጉሥ ቲቤትን በመጀመርያው ሺህ ዓመት ውስጥ ለብዙ ዓመታት ገዛ። በጽናት የቆመ እና በዓለም ዙሪያ ጎብኝዎችን እና ምዕመናንን ያስተናገደውን የኪይቹ ላክሃንግ ገዳምን መሰረተ። ፓድማሳምባቫ ገዳሙን ብዙ ጊዜ እንደጎበኘ ስለሚነገር ብዙ መንፈሳዊ ሀብቶችን እዚህ እንደደበቀ ይታመናል።

ስለ ቤተ መቅደሱ ያለው ታሪካዊ እምነት ዋናው አላማው ሲን ሞ የተባለ ጋኔን ለመጥራት ነው። 108ቱ ቤተመቅደሶች በየቀኑ የተሰሩት አጋንንትን ለማቆም፣ቡድሂዝምን ለማስፈጸም እና ቡዲዝምን ለማስፋፋት ነው። ኪንግ ሶንግሴን ጋምፖ ቤተ መቅደሱን ሲገነባ አሁን ካለው ቅርጽ በጣም ያነሰ ነበር። ዋናውን መዋቅር ሳይረብሹ፣ ብዙ የቡድሂስት ጎራዎች እና መነኮሳት ለቤተ መቅደሱ አስተዋፅዖ አድርገዋል፣ በመጨረሻም ዛሬ ያለበትን እንዲሆን አደረጉት።

ገዳሙ አስደናቂ ነው፣ በናስ የተፃፉ በርካታ ፅሁፎች እና ብዙ ስዕሎች እና የስነ-ህንፃ ድንቅ ስራዎች በቤተ መቅደሱ ውስጥ እና ውጭ ሊያገኙ ይችላሉ። እዚህ በሚሆኑበት ጊዜ ሰላም እና መረጋጋት ይከበብዎታል ምክንያቱም አካባቢው ሰላም ብቻ ሳይሆን የቦታው ስሜት ልብዎን በታላቅ ምቾት ይሞላል።

Rinpung Dzong ገዳም

Rinpung Dzong፣ ወይም Paro Dzong፣ በቡታን ከሚገኙት ትልቁ የዲዞንግ ገዳማት አንዱ ነው። በፓሮ አውራጃ ውስጥ የሚገኘው ገዳሙ የካጊዩ ትምህርት ቤት የድሩክፓ የዘር ግንድ ነው። የፓሮ ዞንግክሃግ ገዳማዊ አካል እና የመንግስት አስተዳደር ቢሮዎችን አመቻችቷል። የተቀደሰው ቤተመቅደስ በዩኔስኮ ለመካተት በቡታን የአስተዳደር ዝርዝር ውስጥም አለ። ድራግ ጂያል በ15ኛው ክፍለ ዘመን የፓሮ ሸለቆ ነዋሪዎች የሃንግሬልን ቋጥኝ አቅርበው ነበር። የፋጆ ድራጎም ዚግፖ ዘርም ነበር።

በኋላ በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የሃንግሬል ቋጥኝ ለ ንጋዋንግ ናምግያል ለዛሃብድሩንግ ሪንፖቼ በድጋሚ ቀረበ። በይበልጥ የሚታወቀው በቡታን ነዋሪዎች ዘንድ እንደ ሀይማኖታዊ ባለስልጣን ነው። እዚያ ለአዲሱ ዞንግ መሠረት ያዘጋጀው እሱ ነበር። ቀደም ሲል ይታወቅ የነበረው Hungrel Dzong እንደገና ተገንብቷል እና አሁን ሪንፑንግ ድዞንግ በመባል ይታወቃል። ስያሜው እና ገዳሙ ከጥንት ጀምሮ ጸንተው ይኖራሉ።

የዚህ ገዳም አስገራሚ እውነታ እ.ኤ.አ. በ1993 ትንሹ ቡዳ የተባለውን ፊልም ለመምታት ዋናው ቦታ መሆኑ ነው። Tsechu በሪንፑንግ ዞንግ ገዳም የሚከበር ታዋቂ በዓል ነው። ይህ በዓል በቡታን የጨረቃ አቆጣጠር መሰረት ይከበራል።

ሰልፉ በተቻለ መጠን በባህላዊ እና አሮጌው መንገድ ይካሄዳል። ይህ ፌስቲቫል እንደ ሀገር ጎብኚ ሆነው ከሚያጋጥሟቸው በጣም ልዩ ከሆኑት አንዱ ነው። የቫጅራያና ቡድሂዝም ታላቁ ታንትሪክ ጉሩ ፓድማሳምባቫ በዚህ ገዳም ውስጥ ባሉ አማኞች ዘንድ ትልቅ ቦታ አለው። በቴቹ ውስጥ በመነኮሳት የተከናወነ ዳንስ፣ የፓድማሳምብሃቫ ስምንቱን መገለጫዎች የሚወክል፣ ጉሩስ ኒማ ዮዘር፣ ፔማ ጁንግኒ፣ ሾኪ ዶርጂ፣ ሻቻ ሲንጌ፣ ጉሩ ፔማ ጊያልፖ፣ ጉሩ ዶርጂ ድሮሎ እና ጉሩ ሎደን ቾክሴን ጨምሮ።

እንደ ተጓዥ፣ ከገዳሙ ሌላ ጥሩው ነገር ድንቅ እይታ ነው። ከተወሰነ ከፍታ ላይ በኮረብታዎች መካከል ያለውን አረንጓዴ እና ውብ ግርማ ሞገስ ያለው ገዳም ያያሉ. ልክ እንደዚሁ የገዳሙ የምሽት እይታ ከአካባቢው መንፈስ እና መንፈስ ጋር ተደምሮ አስደናቂ ነው። በ Rinpung Dzong ገዳም ውስጥ ያሉ የሌላ ጎብኚዎች ልምድ በህልም ከምታዩት ያነሰ አይሆንም።

የመታሰቢያ Chorten

የመታሰቢያው ቾርተን፣ ወይም ቲምፑ ስቱፓ፣ በዋና ከተማው ውስጥ ነው። ስለዚህ በመጀመሪያ በቲምፑ ውስጥ ስለሚያርፉ በዚህ ዝርዝር ውስጥ ካሉ ሌሎች ገዳማት ቀድመህ ገዳሙን መጎብኘት ትችላለህ። የመታሰቢያ ሐውልቱ ከአረንጓዴ አካባቢው ጋር አስደናቂ ነው እና ከሰማያዊው ሰማያዊ ሰማይ በስተቀር ምንም አይደለም. ይህ ቦታ እስከ ዛሬ ድረስ በልዩ ሁኔታ ተጠብቆ ቆይቷል። ስለዚህ፣ ጥቂት ቦታዎች ይሄ የሚያደርገውን የልዩነት ስሜት እና መነሳሻ ይሰጡዎታል።

ይህ መታሰቢያ በቡታን ከሚገኙት አዳዲስ ሰዎች አንዱ ነው። ብዙ ተጓዦች እና የአካባቢው ነዋሪዎች እንደ ምልክት አድርገው ይጠቀሙበታል. በ 1974 የተገነባው ለሦስተኛው ድሩክ ጊያልፖ, ጂግሜ ዶርጂ ዋንግቹክ ክብር ነው. የመታሰቢያ ሐውልቱ የሕንፃ ስታይል በሀገሪቱ በብዛት ከሚገኙት የዞንግ አይነት ገዳማት በጣም የተለየ ነው።

ድሩክ የቡድሂዝም እምነትን እና የቡድሃ አእምሮን የሚያንፀባርቅ መታሰቢያ መገንባት ስለፈለገ የመታሰቢያ ሐውልቱ የተመሰረተው እሱ ከሞተ በኋላ ነው። ስለዚህ፣ ለቡድሂዝም ብቻ ሳይሆን ለድሩክ ራዕይም የተሰጠ ነው። የጂግሜ ዶርጂ ምስል እንጂ ምንም አይነት አሀዞች ወይም ምልክቶች በድንቅ ማርክ ውስጥ አያገኙም።

እንዲሁም በጣም ከሚታዩ የቲምፑ መታሰቢያዎች አንዱ ነው። እና በአገሪቱ ውስጥ ካሉ ከማንኛውም ሀውልቶች የበለጠ ታዋቂ ነው። Memorial Chorten የተገነባው በፒራሚዲካል ዘይቤ ነው። የሃይማኖታዊ ህንጻው ልዩ ገጽታ ከሴት አጋሮቻቸው ጋር የተናደዱ አማልክትን ምስሎች እና ግልጽ የያብ-ዩም ወሲባዊ ምስሎችን ማየት ነው። እንደዚህ ያሉ ምስሎች ወደ 36 አካባቢ አሉ. በቡድሂዝም ውስጥ ባሉ አንዳንድ ጥብቅ ሃይማኖታዊ እምነቶች ምክንያት ቾርቴንስን በሰዓት አቅጣጫ መዞር አንዱ ነው።

ጄ ኬንፖ በየዓመቱ በታላቅ ደስታ በሚከበረው የሞንላም ጸሎት በዓል ላይ የሚሰበሰበውን ሁሉ ይባርካል።

የኩርጄ ላካንግ ገዳም።

የኩርጄይ ላሃክንግ ገዳም በቡታን ውስጥ ካሉት እጅግ ታዋቂ ከሆኑት ቤቶች አንዱ ነው ። ይህ ገዳም እንደ ድዞንግ አይነት ቤት ቅርጽ አለው። ስለዚህ በአገሪቱ ውስጥ ካሉ ሌሎች ገዳማት ጋር አይመሳሰልም። ሆኖም ግን፣ የዚህ ሃይማኖታዊ ቦታ ጠቀሜታ እንደሌሎች ቦታዎች ሁሉ ወሳኝ ነው። በቡምታንግ አውራጃ በሚገኘው ቡምታንግ ሸለቆ ውስጥ ይገኛል።

ፓድማሳምባቫ ከገዳ ዛፍ ጀርባ ቴማ ወይም የተለያዩ የቫጅራያና ቡዲዝም ድግምት እና ምስጢራትን እንደተወች ይታመናል። የአካባቢው ነዋሪዎች ይህንን ቤተመቅደስ እንደ አስፈላጊ ነገር አድርገው ይመለከቱታል እና በጣቢያው እና በአካባቢው እራሳቸውን በጥንቃቄ ይመራሉ.

ይህ ገዳም የሚገኝበት ቦታ ታሪክ ከበርካታ ምዕተ-አመታት በፊት የጀመረው የቡምታንግ ንጉሠ ነገሥት ሲንዱሁራጃ የግዛት ዘመን በነበረበት ጊዜ ነው። ንጉሱ ልጁን በጦርነቱ ለማዳን የአካባቢውን አማልክቶች ትኩረት ለመገንዘብ ብዙ ሙከራዎችን አድርጓል። ነገር ግን ልጁ በትግሉ ተሸንፎ ንጉሡን በአማልክት ላይ እጅግ ተናደደ። ይህም በአማልክት ላይ እርምጃ እንዲወስድ ገፋፋው እና ሼልቪንግ ካርፖ የሚባል ጠንካራ የአጥቢያ አምላክ አስቆጣ። እንደ እርግማን አምላክ ንጉሠ ነገሥቱን ቀስ በቀስ በህመም ሲሰቃይ በጠንካራ ድግምት ቀጣው።

የንጉሱ ረዳት ለመፈወስ እና ከመሞት ለማዳን በኔፓል ወደነበረው ወደ ፓድማሳምባቫ ሄደ። ረዳቱ ደግሞ ለሞገስ ሲል አንድ ሳህን የወርቅ ትቢያ አቀረበለት። ታላቁ ተንኮለኛ ጉሩ ተማምኖ የተቆጣውን አምላክ ለመያዝ እና ህይወትን እና ጤናን ለንጉሠ ነገሥቱ ለመመለስ ወደ ቡታን ሄደ። በዚያን ጊዜ የንጉሱ ሁኔታ እየባሰ ነበር. ሲንድሁራጃ ለህክምናው በምላሹ ለፓድማሳምብሃቫ የፈለገውን እንደሚሰጥ ቃል ገባ። ከዚያም ጉሩ ተልእኮውን እንደጨረሰ የሴት ልጁን እጅ ጠየቀ።

መጀመሪያ ላይ ፓድማሳምባቫ በአካባቢው ያለውን አምላክ በዳንሱ መሳብ እና ማስገዛት አልቻለም። ምንም እንኳን የበርካታ የሀገር ውስጥ አማልክትን ትኩረት ሊስብ ቢችልም ኢላማውን ባደረገው ላይ አንድም ተጽዕኖ አላሳደረም። በመጨረሻም ጉሩ ረዳቱን ከኩርጄ ድሩብቹ ውሃ እንዲቀዳ ጠየቀው ይህም አምላክን በማሳቡ እና በመግዛቱ እንዲሳካለት ረድቶታል።

በድጋሚ፣ በብዙ ትጋት እና ብልሃት፣ ፓድማሳምባቫ ንጉሱን የመፈወስ ግቡን አረጋገጠ። አምላክ በተገዛበት ዋሻ ውስጥም ለምክንያታዊ ጊዜ አሰላስሏል። ገዳሙ የተሰየመው ቅዱስ ውሃ ከተገኘበት ምንጭ ነው።

ቤተ መንግሥት የሚመስለው ገዳም የሶስት ቡታንያ ነገሥታት ማረፊያ በመሆኑ አንድ ይመስላል። ከገዳሙ ጀርባ ያለው ረጅሙ ዛፍ የጉሩ ሪንፖቼ የእግር ዘንግ እንደሆነም ይታመናል። የተቀደሰው ሕንፃ በብዙ አረንጓዴ ተክሎች መካከል ነው, አእምሮዎን እና አካልዎን ሰላም ይጠብቃል. በቤተመቅደሱ ውስጥ እና ውጭ መዞር ለእያንዳንዱ ጎብኚ የህክምና ተሞክሮ ሊሆን ይችላል።

ታምሺንግ ላካንግ ገዳም - በቡታን ውስጥ በብዛት የሚጎበኘው ገዳም።

ታምሺንግ ላኻንግ ገዳም ወይም ታምሺንግ ሉንድሩፕ ገዳም በቡታን ቡምታንግ አውራጃ ውስጥ የሚገኝ ታዋቂ ገዳም ነው። ይህ ቤተመቅደስ ከፔማ ሊንግፓ እና ከደቀ መዛሙርቱ ጋር በቀጥታ የተገናኘ ነው፣ ይህም በዓለም ዙሪያ በቡድሂስት ተከታዮች ዘንድ የበለጠ ጉልህ ያደርገዋል። በአሁኑ ጊዜ ገዳሙ የፔማ ሊንግፓ ሪኢንካርኔሽን በመባል የሚታወቀው የሱንግትሩል ሪንፖቼ መቀመጫ ነው።

ገዳሙ በቡታን ውስጥ ካሉት ጊዜያዊ ዝርዝር ውስጥ አንዱ ሲሆን የዓለም ቅርስ ቦታዎችን ሚና በተመለከተ እንደ ጽሑፍ ቀርቧል። በተጨማሪም፣ ቤተ መቅደሱ በአሮጌ ቤተመቅደሶች በጣም የተጨናነቀ ሲሆን ለብዙ መነኮሳት መኖሪያ ቪሃር በመባል ይታወቃል። ለብዙ ዓመታት በዚህ መንገድ ሲሠራ ቆይቷል። በቪሃር ውስጥ ቢያንስ 95 የቡድሂስት መነኮሳት ይኖራሉ።

የታምሺንግ ላካንግ ገዳም ከረጅም ጊዜ በፊት በፔማ ሊንግፓ በ1501 ከተመሠረተ ጀምሮ ብዙ ለውጦችን ተመልክቷል። ታላቁ ሪንፖችሄ በዚያው ክፍለ ዘመን በገዳሙ ውስጥ ሞተ። የቡድሂስት መነኮሳት በቤተመቅደስ ውስጥ ለራሳቸው ቦታ አግኝተዋል. ገዳሙ እና ቤተመቅደሶቹ ከተመሠረቱበት ጊዜ ጀምሮ እድሳትና እድሳት ተደርጎላቸዋል። በዚህ ሃይማኖታዊ ቦታ ላይ ሌላ አስገራሚ እውነታ ፔማ ሊንፓ ​​በገዳሙ ውስጥ ያሉትን ቤተመቅደሶች መሠረት ያዘጋጀው ፓድማሳምብሃቫ እዚያ አካባቢ የደበቀውን ድግምት በማግኘቱ ነው.

ኩዱን በመባል የሚታወቀው ሎፔን ካርማ ወደ ገዳሙ የመጣው የ10 አመት መነኩሴ ሆኖ ነበር። በኋላም በገዳሙ ውስጥ ሊቀ መነኮሳትና የመነኮሳት ደቀ መዛሙርት መምህር በመሆን አደገ። ካርማ አሁንም በቤተ መቅደሱ ውስጥ ነው፣ ለዚም ቀን የራሱን አገልግሎት እያገለገለ። የላማ ሱንግትሩል ሪንፖቼ፣ እንዲሁም የፔማ ሊንግፓ 11ኛ ሪኢንካርኔሽን በመባል የሚታወቀው፣ በአሁኑ ጊዜ የገዳሙ መንፈሳዊ መሪ ነው።

ገዳሙን ስትጎበኝ በዙሪያው ያለውን ውበት ለመለማመድ፣ ከተመሰረተበት ጊዜ ጀምሮ የቆዩትን ትውፊቶች በመቃኘት፣ በሀገሪቱ ካሉት ምሁር መነኮሳት አስተምህሮዎች ስር ስለሚኖሩት ተራ መነኮሳት ሕይወት ማወቅ ይችላሉ።

በ Tsechu በዓል ወቅት ጎብኚዎች የታምሺንግ እና ሌሎች የቡታን ዳንሶችን ማየት ይችላሉ, እነዚህም በቡታን መነኮሳት በትክክል መከናወን አለባቸው. በተመሳሳይም ከዳንስዎቹ ውስጥ የትኛውም ውዝዋዜ ትልቅ ትርጉም አለው እና ለረጅም ጊዜ የቆየውን ጥበብ ለማክበር በጥንቃቄ መደረግ አለበት። ቡድሂስቶች የዳንስ ቅርጾችን አእምሮን እንደሚያሳርፍ እና የቡድሂዝም እምነት የሆነውን ውብ ሀይማኖት ፍሬ ነገር አድርገው መውሰድ ይቀናቸዋል።

Punakha Dzong ገዳም

በቡታን ውስጥ ሌላው ታዋቂ የዞንግ ገዳም የፑናካ ዞንግ ገዳም ነው። ይህ ገዳም ፑንግታንግ ደዋ ቾንቢ ፎድራንግ ወደ ተድላና ደስታ ቤተ መንግሥት ይተረጎማል። በሀገሪቱ ውስጥ ሁለተኛው ትልቁ እና ሁለተኛው ገዳም ነው. ቅዱሱ ቤተመቅደስ ብዙ ታሪክ አለው; በመላው ቡታን ያሉ የንጉሣዊ ቤተሰብ አባላት እንኳን ጉልህ ሚና አላቸው።

የገዳሙ አርክቴክት ዘሃብድሩንግ ከዛፍ ስር እንዲተኛ ካዘዘው በኋላ ህልም አይቶ እንደነበር አፈ ታሪኮች ይናገራሉ። በትንሿ የቡድሃ ሃውልት ትንሽ ዞንግ የመገንባት ህልም ነበረው። የቤተ መቅደሱ ራዕይ በአርኪቴክቱ አእምሮ ውስጥ ታትሟል። በሕልሙ ውስጥ, በጉሩ ሪንፖቼ ኃይል እንደተባረከ ተሰማው, ይህም ወዲያውኑ እርምጃ እንዲወስድ አነሳሳው. ገዳሙ በተጀመረ በአንድ ዓመት ውስጥ በ1638 ዓ.ም.

ገዳሙ በኋላ ቡታንያ ወታደሮች በሥፍራው ላሸነፏቸው የቲቤት ወታደሮች የመታሰቢያ ጸሎት ሆኖ አገልግሏል። ከዚህም በላይ 7ኛው ዳላይ ላማ የዶዞንግ ጣሪያንም ለገሰ።

በፑናካ ዞንግ ገዳም መጠን እና አሠራር ላይ ብዙ ለውጦች ባለፉት ዓመታት ሲኖሩ፣ እንደ እሳት እና የመሬት መንቀጥቀጥ ያሉ ብዙ አደገኛ ክስተቶች በህንፃው ላይ አሉታዊ ለውጦችን እና ጉዳቶችን አምጥተዋል። ዳዞንግ ግን ባለፉት በርካታ አመታት በተከሰቱት አስከፊ አደጋዎች መካከል ጸንቶ መቆም ችሏል። ከዋንግቹክ ቤተሰብ ንጉሣዊ አገዛዝ በኋላ፣ ገዳሙ በሰር Ugyen Wangchuck፣ ድሩክ ጊያልፖ፣ በዚያም ዘውድ በተቀዳጀው ስልጣን ስር ነበር።

ቤተ መንግሥቱን ወይም ገዳሙን መጎብኘት ጎብኚዎችን ለረጅም ጊዜ ወደነበረው እውነታ ያጓጉዛል. የቅዱሱ ሕንፃ ግድግዳዎች ብዙ ታሪኮችን ይናገራሉ, እና አካባቢው እንዲሁ ሰላማዊ ነው. ለጉብኝት ወደዚያ መሄድ ብዙዎች በሌላ በማንኛውም ቦታ ላይኖራቸው ይችላል፣ ቡታን ውስጥም ቢሆን እንደ ልምድ ሆኖ ያገለግላል።

Lhuentse Dzong ገዳም

በቡታን በሉዌንሴ አውራጃ የሚገኘው የሉዌንሴ ዞንግ በሀገሪቱ የሃይማኖት ታሪክ ውስጥ ትልቅ ትርጉም ያለው ውድ ሀውልት ነው። ገዳሙ ሁልጊዜ አሁን ባለው ስያሜ አይታወቅም. በቀድሞው ገለልተኛ ቦታ፣ ኩርቶድ በመባል ይታወቃል። ዞንግ በይፋ ገዳም መሆኑ ከመታወቁ ከረጅም ጊዜ በፊት፣ የንጉሣዊው ቤተሰብ ቅድመ አያት የሆነው Wangchuks ነው። ዳሾ ጂግሜ ናምግያል በ1800ዎቹ የተወለደበት ቦታም ነበር።

ገዳሙ በንጉሣዊ ቤተሰብ ውስጥ የበለፀገ የባህል መሠረት ስላለው፣ የቡታን ባህልና ታሪክ ምልክት በመባልም ይታወቃል ። የፔማ ሊንግፓ ልጅ የሆነው ኬድሩፕ ኩዌንጋ ዋንግፖ የዝሆን ግንድ የሚመስል ሸለቆ እንዲያመጣ እንደተጠየቀ ይነገራል። በዚህ ጉዞው ኩርቶድ ሉየንሴ ፎድራንግ የሚባል ቦታ አገኘ።

እዚያም በማሰላሰል ጥቂት ጊዜ አሳልፏል። በመጨረሻም በ1543 ገዳሙን አቋቋመ። ገዥ ሚንጁር ቴንፓ ብዙ ቆይቶ በተደረገው ጦርነት አሸንፏል፣ እና የሃይማኖታዊ ህንፃውን ሉዌንሴ ዞንግ የሰየመው እሱ ነበር። በኋላ፣ ከጊዜ በኋላ፣ የዋንግቹኮችም ቤት ሆነ። ሆኖም የሮያሊቲ ክፍያ ወደ ሌላ የመኖሪያ ቦታ ስለተቀየረ፣ ገዳሙ አሁን ከ100 በላይ የቡድሂስት መነኮሳት መኖሪያ ሆኗል።

ፓድማሳምብሃቫ የገዳሙን ሃይማኖታዊ ጠቀሜታ በመገንባት ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታል። ጣቢያው አምስት ቤተመቅደሶችን ይዟል፣ ሦስቱ ለታንትሪክ ጉሩ የተሰጡ። በቦታው ላይ ያለ ጎንክሀንግ ለአሚታዩስ ወይም ለዘለአለም ህይወት ቡዳ መሰጠት ተዘጋጅቷል። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በ2009 የጀመረው የቤተ መቅደሱ ታሪክ በጥንታዊው ገዳም ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያደረሰ ከባድ የመሬት መንቀጥቀጥ ታይቷል።

ከገዳሙ አስደሳች ታሪክ በተጨማሪ በገዳሙ ዙሪያ ያለውን አስደናቂ እይታ ማየት ይችላሉ። ሕንፃው በከተማ ውስጥ የሚገኝ ሳይሆን በኮረብታዎች እና በአረንጓዴ ተክሎች መካከል የሚገኝ ነው, ይህም ቦታውን መጎብኘት የበለጠ መንፈስን የሚያድስ እና የተረጋጋ ያደርገዋል. ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ብዙ ታሪኮችን ባየ ጥንታዊ ሕንፃ እንኳን ደህና መጡ። የሕንፃው ኦውራ፣ የውስጥ ክፍሎች እና ይዘቱ አንድ ሰው ቦታውን ማሰስ ሲቀጥል ኢንቨስት ለማድረግ በቂ ነው። ቡታንን ለመጎብኘት ከሆነ ይህንን ገዳም አለማየት ኪሳራ ነው።

የጃምባይ ላካንግ ገዳም።

ለዘመናት የቆየ እና ብዙ ጠቀሜታ ያለው እና በዘመናት ሂደት ውስጥ ጠንካራ ሆኖ የቆመ ታዋቂ ገዳም የጃምባይ ላካንግ ገዳም መሆን አለበት። ቤተመቅደሱ የሜትሪያ ቤተመቅደስ ወይም የጃምፓ ቤተመቅደስ በመባልም ይታወቃል። በቡምታንግ አውራጃ ውስጥም ይገኛል። ገዳሙ ንጉስ ሶንግተን ጋምፖ የገነባቸው 108 ቤተመቅደሶችን ያቀፈ ነው። ቦታው በሙሉ በአንድ ቀን ውስጥ ተሰራ የሚል አባባል አለ። በጥንታዊ እምነቶች መሠረት ገዳሙን የመገንባቱ ዋና ዓላማ አጋንንትን ወደ ምድር አካል ለዘላለም መቅበር ነው።

በድጋሚ፣ ፓድማሳምብሃቫ የጃምባይ ላኻንግ ገዳምን በማቋቋም ረገድ ትልቅ ሚና አለው። ገዳሙ በታሪክ ብዙ ጊዜ ፈርሶ እንደገና ተገንብቷል። ነገር ግን፣ የቤተ መቅደሱ ጠቀሜታ ታንትሪክ ጉሩ ንጉስ ሲንዱራጃን ከተቆጣ አምላክ እርግማን ሲፈውስ ጀምሮ ነው።

ንጉሱ ጤናውን እና ህይወቱን ከተመለሰ በኋላ ገዳሙን ለፓድማሳምባቫ ለመስጠት ጥረቱን አደረገ። ጣቢያው ለመጀመሪያ ጊዜ በተሰራበት በአሁኑ ጊዜ በትክክል አይመስልም ነበር። ነገር ግን ዛሬም ሃይማኖታዊና መንፈሳዊ ጥቅሟን ትንሽ እንኳን አላጣችም ማለት ተገቢ ነው።

በተመሳሳይ፣ የጃምፓ ቤተመቅደስን የሚጎበኝ ማንኛውም ሰው በሥነ ሕንፃ ዘይቤው እና በቤተ መቅደሱ አካባቢ ይወደዳል። ገዳሙ እስካሁን ድረስ ቤት ይመስላል። በርካታ ሕንፃዎች፣ ሁሉም የሃይማኖት ቦታ አካል የሆኑ፣ ሕይወታቸውን ለቡድሂዝም ያዋሉ የቤት መነኮሳት እና በሃይማኖቱ ቅድመ አያቶች ጣዖታት የሚመሩ መንገዶች።

ገዳሙን ስትጎበኝ በገዳማውያን የበለጸጉ ባህሎች እና መንፈሳዊነት እንዲሁም በቡድሂስት የአካባቢው ተወላጆች እና ቦታውን በሚጎበኙ ምዕመናን ውስጥ ተዘፍቀህ ታገኛለህ። ቦታው በቅዱሳት ሥዕሎች፣ ሥዕሎች እና ትናንሽ ቤተመቅደሶች የተሞላ ነው፣ እነዚህም ወደ 108 አካባቢ ሊሆኑ ይችላሉ።

መደምደሚያ

ቡታን የአለማችን ልዩ የሆነ ታሪክ ቤት ናት ማለት ማቃለል ይሆናል። ከቡድሂዝም እና ትንሽ የሂንዱይዝም ውህደት ጋር፣ ብዙ ሃይማኖታዊ ታሪኮች በሁሉም ገዳማት እና ቤተመቅደሶች ግድግዳዎች ውስጥ ይገኛሉ። ሌሎች ገዳማት ሁሉ ጎብኚዎች ወደ አንድ ወይም ጥቂቶች መሄድ ብቻ ሳይሆን በተቻለ መጠን ብዙ ገዳማትን እንዲመረምሩ የሚያስገድድ ልዩ የሆነ የታሪክ ስብስብ እና ጠቀሜታ አለው። በተመሳሳይም የሕንፃዎቹ የስነ-ህንፃ ዘይቤ ሌላ የሚያስደንቅ ነገር ነው።