مهرجان ناغ بانشامي في نيبال - مواعيد المهرجان والاحتفال به

نيبال بلدٌ زاخرٌ بالعجائب. من جمال الطبيعة إلى الجوانب الدينية، تُقدّم لكم نيبال تجارب فريدة. ما أن تطأ أقدامكم هذه الأرض، حتى تكتشفوا ارتباط الشعب النيبالي الراسخ بثقافته وتقاليده.

نيبال أرضٌ غنيةٌ بالثقافة والقيم والروحانيات. تُقام فيها بعضٌ من أروع المهرجانات، بما في ذلك مهرجان "ناغ بانشامي". قد يبدو الأمر غريبًا، لكن هذا الاحتفال يُكرّم آلهة الثعابين الهندوسية المعروفة باسم "ناغا".

يُتيح هذا الطقس السنوي فرصةً رائعةً للتعرف على المعتقدات الأصيلة في نيبال، حيث تنبض الأساطير الهندوسية بالحياة وتندمج مع الطبيعة. وبينما يتجنب معظم الناس حول العالم الثعابين ويصفونها بالمخلوقات الشرسة، ينظر إليها الهندوس في الهند ونيبال نظرةً مختلفة.

ناغ بانشامي ، هذا الاحتفال يُعبد فيه عالم الثعابين من أجل رفاهية الأسرة وازدهارها.

تاريخ نجع بانشامي وأصله

كغيرها من المخلوقات والطبيعة، لطالما ربطت الديانة الهندوسية ثقافتها الغنية بالطبيعة. سواءً كان ذلك بعبادة الأبقار ومنحها لقب "الأم" أو تكريم شجرة البانيان كرمز للحياة والخصوبة، فإن للدين روابط متشابكة عديدة.

ومن بين هذه الروابط، يجسد عيد ناغ بانشامي ارتباطاً مماثلاً بالأفاعي، التي ترتبط بالحماية والرخاء والخصوبة. ويُعتقد أن هذا التقليد قد ظهر قبل العصر الفيدي القديم.

علاوة على ذلك، تُصوّر المخطوطات دليلاً على هذا الاحتفال خلال المهابهاراتا بعد حادثة مأساوية. بالعودة إلى أيام المهابهاراتا، فقد الملك باريكشيتا من سلالة كورو حياته بسبب لدغة ثعبان من ملك الثعابين المسمى تاكشاكا.

أثارت هذه الحادثة غضب جاناميجايا، ابن الملك باريكشيتا، فقام بذبح ثعبان (ساربا ساترا) انتقامًا لموت والده. وأُنجز البرنامج بمساعدة نخبة من حكماء البراهمة الموهوبين، الذين أشعلوا النار القربانية لقتل كل ثعبان في العالم.

في النهاية، ازدادت قوة الطقوس لدرجة أنها جرّت كل ثعبان إلى حفرة النار، حيث احترق حتى الموت. إلا أن تاكشاكا (ملك الثعابين) هرب إلى أرض إندرا، طالبًا الحماية، حيث التفّ حول سرير الإله إندرا. عند رؤية ذلك، زاد جاناميجايا والكهنة الآخرون من قوة تراتيلهم، مما زاد من قوة لهب التضحية، جارًا كلًا من تاكشاكا وإندرا نحوه.

سرعان ما انتشر الخبر وأرعب الآلهة، فزاروا إلهة الثعابين، ماناساديفي، طالبين منها المساعدة. لاحقًا، أرسلت الإلهة ابنها، أستيكا، إلى موقع التضحية لإقناع جاناميجايا بوقف الطقوس.

بعد نقاشاتٍ مُتقطعة، أبهر أستيكا جاناميجايا بمعرفته بالكتب المقدسة، بل ومنحه نعمةً. وهكذا، أُوقفت الطقوس، وأنقذ الإله إندرا جميع الأفاعي في العالم.

وفقًا للتقويم الهندوسي، وقعت هذه الحادثة في اليوم الخامس من الأسبوعين المشمسين من شهر شرافانا القمري خلال موسم الرياح الموسمية. ومنذ ذلك اليوم فصاعدًا، يعبد الإله إندرا الإلهة ماناساديفي كل عام، وكان ذلك التاريخ يُعرف بيوم ناغا، والذي أصبح فيما بعد يُعرف باسم ناغ بانشامي.

الفولكلور والحكايات الأخرى

في الواقع، أرست قصة ماهابهاراتا الأساس للاحتفال بناغ بانشامي . ومع ذلك، توجد العديد من القصص والتصويرات الأخرى لمثل هذه الأحداث في الأساطير الهندوسية.

أسطورة أخرى مرتبطة بهذا الاحتفال تتعلق بمزارع. يقول المزارع إنه كان يعيش يوميًا مع زوجته وابنيه وابنته. في أحد الأيام، قتل أحد أبنائه ثلاثة أفاعي أثناء حفر الأرض. رأت أم تلك الأفاعي الحادثة، فأقسمت على الانتقام من الصبي.

في غضبها، عضّت الأم جميع أفراد العائلة في تلك الليلة، فقضوا جميعًا تسممًا بعد ذلك بقليل. لم يبقَ سوى ابنة العائلة، وعندما علمت بحقيقة موت عائلتها، زارت الأم وطلبت منها المغفرة.

بحزنٍ شديد، قدّمت الحليب للأم الثعبانية وبكت، طالبةً منها العفو عن عائلتها. توسلت إلى الثعبانة أن تُعيد عائلتها إلى الحياة، فلما رأتها، قبلت الأم اعتذارها وأعادت والديها إلى الحياة. ومنذ ذلك اليوم، احتفلت بالمناسبة وقدمت القرابين للأفاعي.

ذُكرت إحدى هذه القصص خلال احتفالات ناغ بانشامي. تحكي عن فتاة أرسلت أخاها ليحضر لها زهور كيتكي. كانت صائمة في ذلك اليوم، وأرادت أن تُهدي تلك الزهرة إلى سيد الأفاعي.

لكن أثناء بحثها عن الزهرة، لدغت أفعى شقيقها ومات. بعد أن علمت بالحادثة، صلّت إلى سيد الثعابين طالبةً منه إعادة شقيقها. ولما رأى إخلاصها وعزيمتها، استرضى سيد الثعابين وأعاد شقيقها إلى الحياة.

الارتباطات مع الأساطير الهندوسية

إنّ تفسير ناغ بانشامي يتجاوز مجرد الحكايات. فالناغا شخصيات بارزة في الأساطير الهندوسية، وكثيراً ما وُصفت بارتباطها بالعديد من الآلهة.

تُصوِّر هذه الروابط الأسطورية ناغ بانشامي على أنه أكثر من مجرد احتفال، فقد احتضن معتقدات الناس وثقافتهم لقرون.

من بين العديد من الآلهة في الأساطير الهندوسية، فإن اللورد شيفا، واللورد فيشنو، واللورد كريشنا، والإلهة ماناسا لديهم ارتباط خاص بالثعابين.

لفّ الإله شيفا ثعبانًا حول رقبته كزينة، غالبًا ما ترمز إلى الشجاعة والقوة. وبالمثل، يستريح الإله فيشنو على سرير من الثعابين، وهو ما يُعتبر رمزًا لخلاص العالم من بحر الخطيئة.

ثم نرى اللورد كريشنا مع الثعابين أيضًا. وكما حدث عندما تغلب على كاليا (ثعبان ذو مئة رأس)، يُصوِّر هذا رمزًا للقوة والحكمة. وغالبًا ما يرتبط بالسيطرة على الرغبات.

وأخيرًا، ستشاهدون أيضًا الإلهة ماناسا جالسةً أو واقفةً على ثعبان. تُعتبر غالبًا إلهة الأفاعي، إذ تحمي المؤمنين من لدغات الأفاعي وتمنحهم الخصوبة.

يتم ذكر بعض الدلالات الأخرى للثعابين في الأساطير الهندوسية أدناه.

● يقال أن شقيق اللورد راما، اللورد لاكشمان، هو تجسيد لسيد الثعبان، شيش، في حين أن اللورد رام نفسه هو تجسيد للرب فيشنو.
● وفقًا للكتب الهندوسية، فإن سيد الثعبان، شيش، يوفر التوازن الكوني من خلال حمل الكون في جبهته.
● ويقال أيضًا أن سيد الثعابين، شيش، تجسد أيضًا كالأخ الأكبر للرب كريشنا، الذي كان بالرام.
● في الكتب المقدسة، يقول اللورد كريشنا، "إن الأعظم ضد الثعابين هو أنانتا، وهذا هو أنا".

ساموندرا مانثان

في المخطوطات الهندوسية، يُعدّ "ساموندرا مانثان" (المعروف أيضًا باسم اضطراب المحيط) حدثًا بالغ الأهمية. فهو يشرح أصل إكسير الحياة الأبدية، "أمريتا"، ويُبرز الدور المحوري لسيد الأفعى فاسوكي.

وقع هذا الحدث الكبير مع حادثة اللورد إندرا. ففي إحدى المرات، قدّم الحكيم دورفاسا للورد إندرا إكليلًا فريدًا، فاحتفظ به في خرطوم الفيل الذي كان يمتطيه كدليل على تواضعه.

بمرور الوقت، جذبت الأزهار الكثير من النحل بسبب رائحتها النفاذة، فألقى الفيل الإكليل أرضًا. عند رؤية ذلك، غضب دورفاسا ولعن اللورد إندرا وجميع الآلهة (الديفا) ليُسلبوا قواهم.

بعد ذلك، خسر الديفاس معاركهم مع الأسورا (الشياطين)، واستولى بالي (زعيم الشياطين) على العوالم الثلاثة. ولما رأى الآلهة هذا التحول في الأحداث، استعانوا بالرب فيشنو، الذي طلب من الديفاس التقرب من الأسورا دبلوماسيًا.

لاحقًا، تحالف الديفاس والأسوراس لخلط المحيط معًا للحصول على إكسير الحياة الأبدية وتقاسمه فيما بينهم. حتى سيد الثعابين فاسوكي انضم إليهم، وكان بمثابة حبل الخلط مقابل الحصول على نصيب من رحيق الخلود.

لكن كان للرب فيشنو خطة مختلفة مع الديفاس: أن يرتب الرحيق بداخلهم بينما كانوا يقتلعون جبل ماندارا ويبدأون بتحريك المحيط، منتجين سمًا قاتلًا يُسمى هالاشا. هذا أرعب الديفاس والأسوراس، إذ كان بإمكانه تدمير الخليقة بأكملها.

كان الديفا على ذيله أثناء عملية الخض، بينما كانت الأسورا تضرب رأس فاسوكي. تسمم الأسورا أثناء الخض بسبب أبخرة فاسوكي. وعندما تكاثر السم، شربه اللورد شيفا.

وفي وقت لاحق، يسلط هذا الحدث الكوني الضوء أيضًا على أهمية الثعابين.

متى يتم الاحتفال بـ Nag Panchami؟

يُحتفل بـ "ناغ بانشامي" دائمًا في اليوم الخامس من النصف الأول من شهر شرافان. وقد تطور اسم هذه المناسبة مع تاريخها. في البداية، كان الاحتفال بـ"ناغ بانشامي" مقتصرًا على المناطق الريفية في نيبال. ومع مرور الوقت، أصبح يُحتفى به على نطاق واسع في معظم البيوت النيبالية.

كما هو الحال مع العديد من الاحتفالات الهندوسية الأخرى، يرمز عيد Nag Panchami إلى مراحل القمر، وبالتالي يصور الارتباط بين الطبيعة والكون.

وفقًا لمراحل القمر، ينقسم كل شهر إلى نصفين: النصف المضيء (سوكلا باكشا بانشامي) والنصف المظلم (كريشنا باكشا). بانشامي هو اليوم الخامس من النصف المضيء خلال شهر شرافان.

إنه أيضًا الوقت الأمثل للاحتفال بمهرجان "ناغ بانشامي"، الذي يُعتقد أنه يمتلئ بطاقة القمر الإيجابية. ووفقًا للتقويم الغريغوري، يقع هذا الحدث في يوليو أو أغسطس.

تاريخ ناغ بانشامي بوجا 2026

● التاريخ واليوم: 9 أغسطس 2026 (الجمعة)
● بوجا ماهورات: من 5:31 صباحًا إلى 8:10 صباحًا (ساعتان و2 دقيقة)
● بداية Panchami Tithi: 9 أغسطس 2026 (الساعة 12:51 صباحًا)
● نهاية بانشامي تيثي: 10 أغسطس 2026 (الساعة 3:29 صباحًا)
كيف وأين يتم الاحتفال بـ Nag Panchami؟
كما تعلمون، يُعدّ "ناغ بانشامي" احتفالًا يعبد فيه الناس الثعابين طلبًا للحماية والرخاء والخصوبة. هذه الطقوس الشيقة، المتوارثة جيلًا بعد جيل، تُحترم فيها الثعابين حتى لا تُهاجم أحباءها وأقاربها.

خلال الاحتفال، يجتمع الهندوس لتقديس أصنام وصور الثعبان. وعادةً ما تكون القرابين أوعية من الحليب المُحلى، وبودنغ الأرز، والزبادي، وخشب الصندل، وغيرها الكثير.

علاوة على ذلك، يُقدّم الناس أيضًا وجبات الطعام للبراهمة أثناء صيامهم. في بعض المناطق، يعبد الناس الثعابين الحقيقية، بل ويقدمون الحليب والحلوى بالقرب من جحور النمل الأبيض أو غيرها من الأماكن التي تعيش فيها الثعابين.

إلى جانب القرابين، يُنشئ بعض المريدين رانجولي من الثعابين على الأرض باستخدام خشب الصندل والكركم كطلاء، والخشب أو الطين كفرشاة. ومع بدء المناسبة، يُقدمون القرابين، ويُشعلون البخور، ويُرددون التراتيل.

إلى جانب القرابين الجماعية، يُقيم المُريدون طقوسًا في منازلهم. ففي يوم "ناغ بانشامي"، يضع الناس صورةً للناغا (الأفاعي) فوق أبواب منازلهم، ويُؤدون طقوس البوجا مع التراتيل. ويُعتقد أن ذلك يُبعد الأفاعي السامة.

والأهم من ذلك كله، لا ينبغي نسيان زهرة اللوتس البيضاء. خلال البوجا، تدعو النساء والأخوات لسلامة عائلاتهن وإخوتهن. يُحتفل بهذه المناسبة تحديدًا في جميع أنحاء نيبال والهند.

يمكنك أن تتوقع تجربة هذا المهرجان في أودية ناجبوخاري وتاوداها ونجداها في نيبال.

ناغ بانشامي بوجا فيدي

وفقًا للأسطورة، يُعتقد أن الحكيم كاشيابا كان أحد المساهمين الرئيسيين في بدء طقوس ناغ بانشامي. فقد بدأ البوجا للحفاظ على الانسجام بين البشر والثعابين. ويُعرف اليوم أيضًا بأبي الثعابين.

يستيقظ المصلون قبل بزوغ فجر اليوم الأول، إذ يُعتقد أن ذلك يُطهّرهم جسديًا وروحيًا. ثم يستحمون لتطهير أجسادهم ويرتدون ملابس نظيفة.
بعد ذلك، يبدأون بتحضير الأطعمة والقرابين لهذا اليوم. تشمل أطعمة هذه المناسبة بودنغ الأرز، والحليب المُحلى، والحلويات. كما تشمل القرابين الكركم، وخشب الصندل، والبخور، والأرز المكسور، والزهور، والماء، وروث البقر، وزهرة اللوتس البيضاء، والطين، والفضة أو الذهب، والزبدة. هنا، يرمز الحليب إلى النقاء والتغذية، مما يُرضي أسياد الثعابين ويحمي أتباعهم.
● في حين أن معظم الناس يأكلون هذه الأطعمة، فإن الصائمين لا يتناولون الطعام إلا في المساء.
بعد ذلك، يُطهّر المريدين منازلهم بترانيم المانترا. كما يرسم بعضهم أفاعي بخمسة وجوه عند مدخل منازلهم باستخدام خشب الصندل أو الكركم والطين أو الفضة أو الذهب. ويعلّق بعضهم صورًا ترمز إلى التحية والاحترام لسيد الأفعى. بالإضافة إلى ذلك، يرسم بعضهم رانجولي ويضع زهرة لوتس بيضاء عند المدخل.
● بعد ذلك بفترة وجيزة، يقدمون الحليب غير المسخن وينهون هذه البوجا بالحلويات.
● هنا، يقوم البعض أيضًا بإنشاء منحوتات معقدة على شكل ثعبان من روث البقر قبل يوم من الاحتفال.
● وبالمثل، يزورون لاحقًا أضرحة الثعابين المقدسة وأماكن الحج. من الأماكن المميزة التي يمكنك زيارتها لتجربة هذا الحدث: ناغداها، وتوداها، وناغ بوكاري. خلال زيارتك، توقع حشودًا غفيرة في هذا اليوم.

بينما يُصلي المُصلّون لـ "ناغ ديف"، يُقطعون أيضًا عهدًا صامتًا بعدم إيذاء الثعابين. وهذا يعكس احترامًا عميقًا لهذه المناسبة. مهرجانات الشوارع خلال ناج بانشامي.
خلال مهرجان ناغ بانشامي، تنبض شوارع نيبال بالحياة مع المصلين بملابسهم الزاهية، وأغانيهم الشعبية الشجية، ورقصاتهم الإيقاعية، وعروضهم المسرحية. كما ستُستقبلون برائحة الحلويات الشهية والمأكولات اللذيذة.

يُرى العديد من مروّضي الثعابين أيضًا وهم يلتفّون حولهم. عادةً ما تكون ثعابينهم من نوع الكوبرا، وهو مشهدٌ لا يُثير اهتمام من يخافون الثعابين.
آلهة الثعابين وأنصاف الآلهة.
يُحتفل بعيد "ناغ بانشامي" خلال الأسبوعين المضيءين من شهر شرافان القمري، حين يُسخّر القمر طاقاته الإيجابية. خلال هذا الوقت، يحمي المُصلّون جميع الثعابين ويُقدّمون القرابين لها، ويُظهرون احترامهم للناغا.

هنا، الناغا ليسوا مجرد ثعابين عادية. الناغا هم سادة الثعابين، وهم كائنات قوية يُعتقد غالبًا أنهم نصف بشر ونصف أفعى. ويُقال عادةً إنهم حماة الكنوز، وحراس الينابيع والآبار والأنهار، ويرتبطون أيضًا بالخصوبة والرخاء.

وبالمثل، فإنهم يقيمون في عالم باتالا الغامض، العالم السفلي، ويحافظون على توازن النظام الكوني.

خلال مناسبة Nag Panchami، يعبد المصلون الهندوس العديد من أمراء الثعابين البارزين، وهم على النحو التالي.

انانتا

إنه اسم شيشا، الأفعى السماوية، ومعناها الأبدي. وكثيرًا ما يُطلق عليه أيضًا اسم أنانتا شيشا، ومعناه شيشا اللانهائية أو اللانهائية. أنانتيا مسؤول عن حمل جميع كواكب الكون في عباءته.

أنانتا هو شكل ضخم يطفو في الكون (محيط الحليب) ويتحول إلى لفافة حيث يرقد الإله فيشنو. هنا، يُصوَّر على شكل ثعبان ذي خمسة رؤوس، أو سبعة رؤوس، أو عشرة رؤوس، أو حتى مليون رأس.

في بهاغافاتا بورانا، يُقال إن أنانتا يعيش في أعماق باتالا ويحكم كحاكم. علاوة على ذلك، كان موجودًا قبل خلق الكون، وحتى في نهاية الكون، خلق أحد عشر رودرا من الثعابين وأعاد خلق الكون.

فاسوكي

في الهندوسية، فاسوكي هو ملك الناغا، وفي رأسه ناغاماني. وهو الأخ الأصغر لأنانتا، وماناسا أخته. فاسوكي ملتف حول رقبة اللورد شيفا كزينة.

ومن المثير للاهتمام أن فاسوكي مشهورٌ أيضًا في البوذية، حيث يعبد هو وثعابين أخرى الإله بوذا ويحمونه. وبالمثل، يُعرف فاسوكي بأنه أحد "ملوك التنانين الثمانية العظام" في الأساطير الصينية واليابانية.

كارناتاكا

هو أحد أمراء الثعابين الذين عاشوا في غابة قرب مملكة نيشادها. إلى جانب الأساطير الهندوسية، تذكره الثقافة التبتية أيضًا على أنه الثعبان الأبيض الضخم في جنوب شرق البحيرة الكبرى. ويُعتقد أن السكنى حول كاركوتاكا يحمي الناس من أسورا كالي.

Kaliya

كاليا هو سيد الأفاعي السامة الذي أخضعه الرب كريشنا. كان يقيم في نهر يامونا في فريندافان. خلال إقامته، أصبح نهر يامونا سامًا بسبب سمه، مما أدى إلى نفوق جميع النباتات والحيوانات المحيطة بالمنطقة.

لذا، رقص الرب كريشنا واقفًا على قلنسوته ليكبح جماح سمه. لاحقًا، عُرف أن كاليا غادر موطنه الأصلي، جزيرة راماناكا، خوفًا من غارودا (عدو جميع الثعابين).

تكشاكا

وهو أيضًا أحد أمراء الثعابين، والمعروف في الأساطير الصينية واليابانية بأنه أحد "ملوك التنانين الثمانية العظام". علاوة على ذلك، فهو صديق الرب، وصديق إندرا، والسبب الرئيسي لاحتفالنا بيوم ناغ بانشامي اليوم.

أما بالنسبة لمسكنه، فقد كان تاكشاكا يسكن حول غابة خاندافا. وقد ذُكر اسمه كثيرًا في المهابهاراتا.

وبصرف النظر عن هؤلاء الناغا (أسياد الأفاعي)، هناك العديد من الآخرين، مثل شيش، وباديام، وكمبالا، وأشفاتارا، ودريستاتاشترا، وشانكابالا، وبينجالا. الأماكن الرئيسية للاحتفال ناج بانشامي
يُحتفل بالمهرجان الهندوسي التقليدي، ناغ بانشامي، في جميع أنحاء نيبال. خلال هذا الموسم، يُمكنك عيش هذه المناسبة مباشرةً في ثلاثة أماكن رئيسية داخل الوادي: ناغ بوكاري، وتاوداها، وناغداها.

ناغ بوخاري

كما يوحي الاسم، تُترجم كلمة "ناغ بوكاري" إلى "بركة الثعبان". وهي بركة اصطناعية تاريخية أنشأتها الملكة سوبارنا برابها في القرن السابع عشر.

تقع هذه الحديقة على الجانب الشرقي من القصر الملكي بالقرب من ناكسال. يبلغ طول هذه البركة ١٢٥ قدمًا، وعرضها ٦٥ قدمًا، وعمقها ٧ أقدام، ويتوسطها تمثال ضخم لسيد الثعابين.

توداها

مثل ناج بوكاري، يُترجم اسم تاوداها أيضًا إلى بحيرة الثعبان. ووفقًا للأساطير البوذية، تُعد تاوداها إحدى البحيرات التي تشكلت بعد أن قطع مانجوشري تلة تشوفار إلى نصفين لتصريف كل المياه التي غمرت وادي كاتماندو.

في ذلك الوقت، لم يكن لدى أمراء الثعابين مسكن، فاتخذوا من تاوداها موطنًا لهم ببناء قصر تحت الماء. لذلك، لا يسبح السكان المحليون ولا يصطادون في تلك البحيرة؛ وستجدون أيضًا العديد من الثعابين.

نجداها

ترتبط بحيرة ناغداها ارتباطًا وثيقًا ببحيرة تاوداها، إذ يُعتقد أن ناغداها موطن جميع إناث الثعابين، بينما تاوداها موطن جميع ذكور الثعابين. هذه البحيرة تابعة للجنة تنمية قرية داباخيل (VDC) في مقاطعة لاليتبور.

وفقًا للأساطير الهندوسية، غالبًا ما تسافر أفاعي بحيرة تاوداها الذكور إلى ناغداها عبر بانوتي خلال موسم الرياح الموسمية الغزيرة، ثم تعود. عمومًا، تُعد هذه البحيرة موطنًا للثعابين والعديد من الكائنات الأخرى. إذا زرت هذا المكان يومًا ما، ستجد تمثالًا للإله ناغداها على الجانب الشمالي الغربي من البحيرة.

مانترات ناج بانشامي

أثناء الاحتفال، غالبًا ما يردد المصلون العديد من التراتيل، بعضها على النحو التالي.

أهم أهداف فاسوكينج هي سلاسل التوريدات وإتاني الجديدة ما هي أهم الميزات التي يمكن ممارستها في هذا المجال؟ كل شيء جميل || هذا هو الابتكارات الجديدة ||

أنانثا، فاسوكي، سيشا، بادمانابها، كامبالا، شانكابالا، دريثاراشترا، ثاكشاكا، وكاليا هي أسماء تسعة آلهة ناغا (ثعبان) عظيمة. من يتلو هذه الترنيمة في عبادة هذه الآلهة، سواءً في المساء أو في الصباح تحديدًا، تُبدد جميع مخاوفه، وينتصر في جميع مساعيه.

نجا بريتا قوة هائلة
المعلومات الأساسية الصحيحة عن لوك ماني

الترجمة الإنجليزية:لينعم الجميع بالبركة من إلهة الثعبان؛ وليحصل الجميع على السلام
فليعيش الجميع بسلام دون أي اضطرابات.
أهمية الثعابين في الهندوسية
في النصوص الهندوسية، يلعب مظهر الثعابين دورًا هامًا، ويرتبط بالعديد من الأساطير والحكايات والآلهة. ويرتبط مظهرها برمز الخصوبة والوفرة.

بالإضافة إلى ذلك، ترتبط هذه الأبراج أيضًا بعلم التنجيم كعقد القمر. عادةً ما يُرمز لرأس الثعبان بـ "راهو"، بينما يُشار إلى الذيل بـ "كيتو". وتقع جميع بيوت التنجيم بينهما.

في الوقت نفسه، ترتبط الثعابين بالرجولة، ويُعتقد أنها غالبًا ما تنعم على النساء بالخصوبة. وبالمثل، ترمز الثعابين إلى وفرة المزارع خلال موسم الرياح الموسمية، مما يُبشر بحصاد وفير.

علاوة على ذلك، تُمثل الثعابين التناسخ والبعث والقوة والخلود. ويُعتقد أن قدرتها على تغيير الجلد والتجدد تتوافق مع المعتقدات الهندوسية، مُشيرةً إلى دورة الحياة الأبدية: الموت والبعث.

ما يجب فعله وما لا يجب فعله خلال Nag Panchami

● لا تؤذي الثعابين، فهذا يعتبر خطيئة كبيرة.
● تجنب حفر الأرض أثناء هذا الاحتفال حتى لا تؤذي الثعابين.
● لا تستخدم أي أشياء حادة أثناء النهار.
● تجنب تناول الخضروات الورقية خلال النهار.
● تقديم العروض مثل الحليب وبودنج الأرز.
● استخدم هذه المناسبة لتثقيف الناس حول الاحتفال بالثعابين وأهميتها في النظام البيئي.

شيء صغير

كغيره من الاحتفالات، يُسلّط مهرجان "ناغ بانشامي" الضوء على العلاقة الوثيقة بين الإنسان والطبيعة، وخاصةً الثعابين. إنه أكثر من مجرد احتفال، إذ يُبرز الثقافة النيبالية والروحانية بين أتباعه.

يُبرز هذا التقليد المُصمّم بعناية فائقة التعايش بين الثعابين والبشر، مع احترام الأساطير. يُحيي مهرجان ناغ بانشامي تراث نيبال وثقافتها الغنية.