Indra Jatra, Yenya the Joyous Festival a Katmandú

Festival Indra Jatra

Indra Jatra és un festival important al Nepal, un país multiètnic i multicultural. Cada ciutadà nepalès celebra diferents festivals en diverses ocasions. Aquests festivals difereixen regionalment o segons l'ètnia, la religió i les tradicions. El Nepal té molts festivals marcats de manera diferent i tenen un significat específic darrere de les seves celebracions.

Des dels Jatras a la capital del país fins al Chhat al Terai o festivals nacionals com el Dashain, les celebracions formen part intrínseca de la cultura nepalesa. Els Jatras són especialment populars a Katmandú Valley, la capital del Nepal, i són celebrades per la comunitat Newar amb gran alegria, entusiasme i creença.

No obstant això, gent d'altres ciutats, com ara Bhaktapur, Banepa i Patan, celebren diferents tipus de Jatra amb gran alegria.Indra Jatra"és un festival anual important que se celebra al Nepal, especialment a la capital, Katmandú. Indra fa referència al déu del Cel, mentre que Jatra fa referència a una processó. Així,"Indra Jatra"és un festival alegre i una processó que se celebra en honor del déu hindú Indra.

Visió general d'Indra Jatra

Indra Jatra és la celebració per oferir gràcies al Senyor Indra. Indra significa el rei del Cel i el déu de la pluja, mentre que jatra significa Processó, ja que el jatra honra al Senyor Indra, el senyor de la pluja. Els devots agraeixen especialment a Déu la pluja. Molts altres devots adoren "Bhairab", "senyor Ganesh" i Kumari (la deessa vivent). "Bhairab" és el destructor del malvat senyor Ganesh. Durant l'antiguitat, la vall de Kantipur era coneguda com el "Dia de Yenya", i els Newars celebren el Jatra com a "Yenya". El terme "Indra Jatra" es va donar més tard.

Encara podem observar alguns Newars que també celebren el Jatra. 'Yenya' o 'Yenya Punhi' en lloc d'Indra Jatra. La gent local celebra el festival encenent un Diyo anomenat Dalucha. També adoraven el mateix Diyo oferint Samya Baji. Durant el segle X, el rei Gunakamadeva va començar la tradició d'Indra per honorar l'establiment de la ciutat de Katmandú. Des del 10 dC, el Kumari Jatra s'ha celebrat el mateix dia. El Kumari Jatra també es considera la processó de la deessa vivent del Nepal.

Principals atraccions del Jatra:

Majipa Lakhey, Pulukishi, Sawa Bhaku. Ganesh (Carro, Bhairava (Carro), Kumari (Carro).

Molta gent realitza diverses danses als escenaris oberts de la ciutat anomenats Dabu. A més d'això, s'hi exhibeixen els dolços Bhairab i altres deïtats de la ciutat. Durant el període Jatra, es va erigir un pal de fusta de pi. També es pot observar a la plaça Durbar de Basantapur, davant de l'antic palau de Hanuman Dhoka.

També s'anomena cerimònia d'aixecament de pals. Centenars d'espectadors es van reunir a la Plaça del Palau i als temples dels voltants per celebrar aquesta cerimònia. Després d'això, el carro de Kumari (la deessa vivent) va ser tret en processó i va caminar pels carrers principals de Katmandú.

Quan celebrem l'Indra Jatra?

L'Indra Jatra és un festival anual que se celebra durant vuit llargs dies al setembre. Comença cada any des del dia del Bhadra Dwadashi fins al Krishna Chaturdashi. El festival té lloc el dotzè dia de la lluna creixent de setembre. Se celebra el 24 de setembre de 2018 i cau el dijous 12 de setembre de 2019.

Celebració d'Indra Jatra

L'erecció del Yasin o Linga a la plaça Durbar de Katmandú (Basantapur) dóna inici al festival.
Es creu que el pal representa un pal de bandera similar que Déu va donar al Senyor Indra. Vishnu, a Indra Chowk, es treu el puré Akash Bhairav ​​del temple Bhairav. Es col·loca davant del temple. L'Akash Bhairav ​​és venerat i cobert de flors precioses, dolços i altres ofrenes. El nom d'aquest esdeveniment és "Yosin Thanegu".

El Linga és una fusta de pi per fer pals, portada especialment del bosc proper a Nala (una petita ciutat a 29 km a l'est de Katmandú). Durant la rebel·lió del Lingo (Pal), la gent, principalment els Newars, es reunia amb màscares, compartia licors locals i realitzava danses que representaven déus i dimonis. A més, també s'exhibeixen imatges d'altres deïtats, com ara el Senyor Indra, Bhairab i moltes altres.

Els devots també visiten diversos santuaris, sostenint la llum en record dels familiars que han mort. Aquest esdeveniment s'anomena "Pakuranga".

Motiu darrere de la celebració d'Indra Jatra

Hi ha un mite emocionant darrere de l'evolució d'Indra JatraLa mare d'Indra necessitava Parijat, un tipus de flor blanca, per dur a terme un ritual religiós. Així doncs, disfressat d'ésser humà, el Senyor Indra baixa a la terra a la recerca de l'herba per a la seva mare. El propietari del prat l'acusa de robatori de flors mentre intentava collir la flor. Aleshores, el propietari del camp el va mantenir en captivitat, culpant-lo de robar les flors. El Senyor Indra està empresonat a Katmandú i no pot tornar d'allà.

Després de trobar a faltar en Son Indra durant molt de temps, la seva mare Dakini estava preocupada i va venir a la Terra a buscar-lo. Per sort, finalment el va trobar i va demanar al propietari del prat que el deixés anar. Només després que els vilatans es van adonar de qui eren, van acceptar alliberar el Senyor Indra, però els van posar una condició.

Segons la seva condició, el Senyor Indra hauria de venir a la terra cada any durant aquest temps, i serà exhibit com a presoner durant set dies. Els agricultors locals també fan la promesa a la Dakini de proporcionar prou rosada durant l'hivern per a una millor productivitat. Els vilatans també s'asseguren que la Dakini s'endurà els membres difunts de la seva família al Cel amb ella.

És per això que se celebra el festival d'Indra Jatra per expressar gratitud al Senyor Indra i a Dakini per la collita decent de l'any vinent i les pluges oportunes. De la mateixa manera, el festival també se celebra en nom dels membres difunts de la família.

Descripció de la processó Kumari

L' Indra Jatra El festival se celebra traient el carro de la deessa Kumari en processó per agrair a Indra. Durant aquest temps, els carrers de Katmandú s'omplen de devots que realitzen danses, canten cançons i toquen diversos instruments musicals com tambors i flautes.

També podem veure la multitud de venedors ambulants que venen diferents productes. Per mostrar l'estat de presó del Senyor Indra, la gent local de Maru va construir un escenari de fusta i van contemplar l'estàtua d'Indra amb els braços estesos coberts amb fil de fibra. Aquesta tradició de llarga durada s'ha dut a terme des del període Lichhavi. El Kumari Jatra va començar més tard al segle XVIII. Es treu el carro de la deessa Kumari. La processó recorre tot Katmandú, seguint diferents rutes.

A més, els altres dos carros en miniatura que porten representants de Ganesh i Bhairav ​​ocupen diferents parts de l'antiga Katmandú. Les famoses exposicions d'Akash Bhairav ​​estan decorades amb flors precioses a Indra Chowk. Segons la llegenda, aquest cap d'Akash Bhairav ​​està relacionat amb la història del Mahabharata. Alhora, alguns altres creuen que és el cap del primer rei Kirat, Yalamber.

Diferents tipus de persones es reuneixen a Indra Chowk i canten bhajans i himnes. Durant l'Indra Jatra es pot observar una varietat d'espectacles de dansa. Interpreten Sawa Bhakku Bhairav de Halchowk i el Majipa Lakhey de Majipat. La gent local de Bhaktur aconsegueix un Devi Nach i un Yeravat Jhathi (Pulukisi) de Naradevi, Mahakali i el Kathi Maka Nach. Aquests tipus de danses tenen lloc a la zona de Hanuman Dhoka. Cada nit, el Dasavatar o les deu encarnacions del Senyor Vishnu.

Aquí teniu una breu descripció del dia principal d'aquesta festa:

Primer dia (Kwaneya):

La comunitat Newars celebra el primer dia del festival oferint petites làmpades d'oli per recordar els membres de la família que van morir l'any passat. Comença durant el regnat de Mahendra Malla.

Segon dia (Yenya Punhi):
Durant el segon dia del festival, el Linga (Yasingha) es baixa, cosa que indica el final de l'Indra Jatra. Després viatja fins al punt de convergència de Bagmati i Bishnumati a Teku per ser enterrat.

Dia final:

El festival d'Indra Jatra conclou amb la baixada del pal (lingam) que porta la bandera d'Indra enmig de cerimònies religioses.
El final de l'Indra Jatra indica l'inici del festival principal anomenat Dashain i Tihar. La festa principal se celebra amb gran entusiasme a tot el país. Els principals punts destacats del festival Indra Jatra inclouen la dansa de carrer, coneguda popularment com a Lakhey, i el pulu, interpretat pels participants que porten les màscares de les deïtats.

Diverses danses rituals amb dimonis, déus i deesses emmascarats es representen en diferents parts de la vall. Les danses Lakhey més populars també formen part de la processó de carros i es representen al llarg del carrer antic de Katmandú.

Dansa de Lakhey

Durant aquest festival, diferents participants portaven màscares i ballaven. Gairebé cada vespre es portaven lakhani (ballarins amb màscares) als carrers, acompanyats de tambors sorollosos. El festival recorda quan el Senyor Indra va baixar a la terra buscant l'herba.

Mahakali Pykhan

El Mahakali Pykhan es representa principalment a la plaça Bhaktapur Durbar i als carrers. El punt culminant principal de la dansa Mahakali Pykhan és que representa el Kyyah, una criatura gran, peluda i semblant a un simi. L'espectacle de dansa és ple de diversió i humor, amb moltes caigudes.

Dansa Sawa Bakhhu

La dansa Sawa Bakhhu és una altra famosa dansa interpretada per un grup de dansa a Halchowk. La dansa comença al Hanuman Dhoka. També continua al llarg de la ruta del festival i s'atura en cruïlles particulars. Finalment, rep una ofrena dels devots. La dansa representa el Bhairab (de blau) amb una espasa i els altres dos assistents (de vermell).

Conclusió:

Els santuaris i els antics palaus es troben al voltant de la plaça Durbar de Katmandú. Brillen amb metxes d'oli cada nit d'Indra Jatra. Tota la ciutat té un aspecte encantador i colorit. Podem veure la gran imatge del cap d'Akash Bhairab exposada a l'aire lliure, directament davant del seu temple a Indra Chowk.

Podem observar la representació que representa les deu encarnacions terrenals del Senyor Vishnu cada nit a la plataforma del temple de la Deessa Vivent. Moltes famílies nepaleses també exhibiran ídols d'Indra o Bahirab en aquesta època de l'any. Les comunitats hindús i newari del Nepal celebren aquest emocionant festival.

Per tant, Indra Jatra té un lloc especial al calendari nepalès. És un dels carrers més grans festivals al Nepal, se celebra amb una màscara mística, ballant i estirant el carro de la deessa vivent Kumari. Per tant, el festival d'Indra Jatra se celebra en honor del "Senyor del Cel" Indra.