Gai Jatra in Nepal - Storia, Date è Celebrazione

Sè vo circate una mistura unica di divertimentu cù tradizione è cultura, u Nepal hè a destinazione ghjusta. Trà numerose celebrazioni tradiziunali, Gai Jatra combina cultura, arte, rituali affascinanti è unicità. Quì, Gai Jatra hè più cà una semplice tradizione; hè una terapia emotiva.

Cù u tempu, a festa s'hè evoluta; oghje, hà un valore culturale è emotivu è hè ancu cunsiderata a festa di u sarcasmu. Gai Jatra hè assai celebrata in a valle di Kathmandu trà a cumunità Newar. Inoltre, altri participanu ancu à sta celebrazione per mezu di i persunagi comici chì creanu per u ghjornu.

Intornu à Kathmandu, Lalitpur, è Bhaktapur, Gai Jatra hè celebratu da tutti i gruppi d'età cù e so famiglie. Stu ghjornu particulare di celebrazione dà una perspettiva tutta nova nantu à a morte è u dolu. Ci insegna specificamente à ùn stà troppu longu cù a tristezza per a morte, ma à rallegrà ci in u ricordu di i cari.

Storia è a so origine

Parechje legende è racconti populari liganu l'iniziu di a celebrazione di Gai Jatra. Tuttavia, si crede chì sta celebrazione hè nata 600 anni fà, durante u periodu di Jayastithi Malla. A festa era chjamata "saa yaa(t)" o "gai yatra", chì si traduce in "u viaghju di a vacca".

In u listessu periodu, Bhaktapur era a capitale di u Nepal è l'era stata per 367 anni. Hè rimasta cusì finu à u regnu di u rè Ananda Dev. Tuttavia, hè cambiatu durante u regnu di Yaksha Malla. Da tandu, a valle di Kathmandu hè stata divisa in Kathmandu, Lalitpur è Bhaktapur, chì hè cum'è oghje.

Andendu avanti, a celebrazione di Gai Jatra hà fiuritu cum'è una festa legittima solu durante u regnu di Pratap Malla in Kathmandu. Intantu, Jagat Prakash Malla guvernava Bhaktapur, è Siddhi Narsingh Malla era in Lalitpur.

Circa 600 anni fà, durante u regnu di Jayastithi Malla, a ghjente temeva assai u diu di a morte, Yamaraj, chì hà iniziatu a celebrazione di Gai Jatra. A ghjente venerava Yamaraj è celebrava u ghjornu per piacè li.

Pratap Malla hà iniziatu Gai Jatra in Nepal.

Tuttavia, a celebrazione di Gai Jatra chì vedemu oghje hà cuminciatu cù Pratap Malla. Durante u so regnu annantu à Kantipur, u rè Pratap vulia chì i so cinque figlioli amparassinu è sperimentassinu l'amministrazione di u paese mentre era sempre vivu.
Pocu dopu, u rè Pratap hà numinatu u so figliolu maiò (Chakrabartendra Malla) rè di u regnu. Sfurtunatamente, Chakrabartendra hè mortu u secondu ghjornu di u so regnu. Sta morte sfurtunata è prematura hà fattu chì a regina si perdessi in un prufondu dulore.

I ghjorni passavanu, ma a Regina era intrappulata in stu dulore, chì disturbava assai u Rè. Cusì, u Rè hà cuminciatu à travaglià nantu à tutti i mezi pussibuli per fà felice a so Regina è migliurà a so cundizione. Tuttavia, nunda ùn pudia fà vultà un surrisu nantu à a faccia di a Regina.

Dopu un pocu tempu, u Rè hà annunziatu una parata in u Regnu è hà dumandatu à ogni famiglia chì avia subitu una perdita di morte di unisce si à elli. Dopu à l'annunziu, u Regnu hè statu prestu pienu di famiglie chì anu spartutu i so racconti di perdita.

Durante a prucessione, u rè Pratap hà ancu datu a libertà di fà scherzi nantu à a scena pulitica. Hà dumandatu à a ghjente di vestissi in modu culuritu è ​​divertente, dendu li a "libertà di spressione" per fà scherzi cun cunfortu.

In tuttu, sta celebrazione di un ghjornu hà alleviatu u dulore di a Regina è hà accettatu a morte cum'è un fenomenu naturale cuntinuu. Inoltre, videndu tante famiglie in dolu è capendu u dulore di tutti per a perdita di i so cari, hà capitu chì a vita cuntinueghja è deve esse vissuta pienamente.

Durante l'eventu, e masse si sò vestite in modu culuritu è ​​anu fattu scherzi scemi nantu à a sucietà reputata è l'inghjustizia suciale. Questu hà fattu ride a Regina, ciò chì hà alleviatu u so dulore per a perdita.

Altra fiaba pupulare

Ancu u manuscrittu buddista hà una storia chì sustene a celebrazione di Gai Jatra. Sicondu a legenda, una donna devastata da a morte di u so figliolu si dice chì hà visitatu Lord Budhha durante una di e so sessioni d'insignamentu.

Quandu ella scontrò u Signore Buddha, ella urlò è pienghje istericamente, dumandenduli di fà vultà u so figliolu à a vita. Quandu hà intesu què, u Signore Budhha dumandò à a donna di piglià una manata di graneddi di mustarda da a casa induve nimu era mortu per pudè spruzzalli nantu à u so figliolu è fà lu risuscitare.

Dopu, a signora hà accettatu l'accordu è hè andata in u paese per circà tali case. Tuttavia, ùn hà pussutu truvà una sola casa senza morti. Prestu, hà capitu chì a morte hè inevitabile è chì tutti devenu passà per ella.

Evolution au fil du temps

A celebrazione di Gai Jatra hà cuminciatu à cunsulà a Regina cù l'umore durante a dinastia Malla. Tuttavia, hà subitu parechji cambiamenti cù u tempu. Un altru cambiamentu simile hè accadutu durante a munarchia Shah.

Inizialmente, Gai Jatra era celebratu solu in a Valle; tuttavia, hà cuminciatu à sparghjesi fora di a Valle, cum'è Banepa, Panauti è PokharaHè statu quandu Rana Bahadur Shah hà urdinatu à tutti i zitelli di sorte da e trè cità in Kathmandu Mandala per evità a morte per via di Kala-Azar dopu a morte di Rani Kantivati. E famiglie si sò poi trasferite in diverse cità.

Più tardi, questu incidente hà datu nascita à a canzone "Kachi macha vai yaa keg ya yakhu", chì si traduce in "Chì rè crudele hà da ghjittà via ancu un neonatu".

Aggiunta di satira è umore

Dapoi l'introduzione di scherzi satirichi è l'usu di l'umore in a celebrazione, u festivale hà fattu molta strada. Cù a "libertà di parola" data, assisterete à l'arte di a cumedia è di a satira pulitica in tuttu u paese.

Tutti si lancianu in sta tendenza satirica, da i famosi comici à l'artisti lucali. Facenu scherzi per riflette i prublemi suciali è u squilibriu puliticu. In tuttu, a celebrazione d'oghje di Gai Jatra hè diventata una festa per e satire induve a ghjente piglia i scherzi à a ligera è li usa per riflette è rallegrà si. Cusì, questu ghjornu mette in risaltu a tolleranza à a critica è a demucrazia.

Simbulu d'Inclusione è Diversità

In più di accettà a morte cum'è una forza inevitabile è di ricurdà i boni ricordi di a persona cara, Gai Jatra hè stata ancu una occasione per accettà e persone per ciò chì sò. A ghjente a piglia ancu cum'è una opportunità per prumove a cultura è u patrimoniu di a cumunità.

Oghje ghjornu, u festivale Gai Jatra marca ancu una data impurtante per a cumunità LGBTO+ in Nepal.

Quandu si celebra Gai Jatra?

Janai Purnima è ste celebrazioni precedenu sempre Gai Jatra, chì hè culligatu. In Janai Purnima, a ghjente hà un rituale di purtà fili culuriti à i so polsi, chì dopu liganu à a coda di una vacca. Si dice spessu chì a vacca li purterà in l'aldilà.

Ebbè, Gai Jatra casca in u mese di Bhadra (aostu/settembre). In a lingua nativa Newari (Nepal Bhasa), Gai Jatra hè ancu chjamatu Sa Paru. Quì, "Sa" significa vacca mentre "Paru" significa Pratipada Tithi.

Cum'è in u nome, Pratipada Tithi si riferisce à u primu ghjornu di a quindicina in u sistema di calendariu indù. Stu nome vene ancu da u mumentu chì hè celebratu, Bhadra māsa śukla pakṣa pratipada tithi.

Quest'annu, 2026, Gai Jatra cade u marti 20 d'aostu. Sta celebrazione hè un ghjornu festivu, è ogni scola è ufficiu hè chjusu.

Perchè si celebra Gai Jatra?

A celebrazione di Gai Jatra hè prufundamente ligata à i valori emotivi di a ghjente. Questu hè l'unicu ghjornu di l'annu quandu a linea trà tristezza è divertimentu hè sfocata. Porta cunsulazione à e famiglie in dolu è rapprisenta a sulidarità cumunale, l'empatia è a resilienza.

Un'altra legenda ligata à a celebrazione di Gai Jatra hè mintuvata in u Garuda Purana. Sicondu ella, l'11esimu ghjornu dopu a morte di qualchissia chjama u rituale di Brishotsarga (liberazione di un boiu/toru).

Stu rituale hè basatu annantu à a credenza chì l'anime di i membri defunti truveranu a pace creendu una vasta offerta. Tuttavia, era caru, è micca tutti si pudianu permette di fà lu, dunque Gai Jatra hè statu celebratu cum'è una opzione alternativa.

Dapoi tandu, a ghjente hà cridutu chì a celebrazione di Gai Jatra aiuterebbe l'anime defunte à attraversà i so camini versu u celu pigliendu a coda di una vacca sopra u fiume Vaitarani. Si dice chì u fiume Vaitarani hè un fiume simbolicu di sofferenza è turmentu.

Cumu si celebra Gai Jatra?

Ancu cum'è una celebrazione d'omagiu à i membri defunti, Gai Jatra hà un rituale unicu è incantevule.

A mane, a famiglia di u defuntu decora è pulisce e so case. Principalmente, utilizanu stercu di vacca è fangu rossu. Tuttavia, a maiò parte di e case sò fatte di cimentu; ùn anu micca lochi di purità. Hè per quessa chì a maiò parte di a ghjente face strutture di bambù simili à vacche sia a sera di a festa sia a stessa mane.

Certi portanu vacche vere per rituali è celebrazioni. In a cultura indù, una vacca hà un significatu prufondu è hè rispettata cum'è una mamma.

Vultendu à a prucessione rituale, invitanu i preti per u rituale di a mattina cunnisciutu cum'è Shraddha Karma dopu avè decoratu e so case. Dopu à quessa, offrenu cibu à a vacca, generalmente cunnisciutu cum'è godaan, per ricurdà u membru defuntu.

Spessu, a parata principia cù persone vestite da vacche è chì portanu un maquillaje pesante.

A parata principia quandu e famiglie facenu offerte di cibu è cantanu e preghiere. Andendu avanti, e strade sò tandu piene di melodie è melodie di strumenti musicali tradiziunali. E strade sò piene di folla chì sfoggia i so costumi è ornamenti tintinnanti.

Cum'è un fattu divertente, a prufessione influenza ancu assai a cultura di a celebrazione. Di solitu, i paisani facianu vacche cù u bambù, mentre chì e famiglie benestanti travestianu i so figlioli da vacche durante a parata.

Inoltre, a ghjente aduprava segni per identificà i membri defunti durante a parata. Per esempiu, se a famiglia avia persu un zitellu, a famiglia creava una vacca improvisata da un panaru di bambù (doko).

In listessu modu, s'è u membru defuntu era una signora, purtavanu vestiti rossi è turchini durante a parata. In listessu modu, s'è a signora era incinta, purtavanu un vitellu. A ghjente si face una foto di u membru defuntu è a mette nantu à una vacca simbolica.

Offerte alimentari durante a celebrazione di Gai Jatra

In più di a cunnessione sincera chì u rituale furnisce, Gai Jatra hè ancu pienu di delizie culinarie. Cum'è i rituali durante l'occasione auspiciosa, a celebrazione hè cumpletata da autentica cucina Newari.

Samay Bhaji

Unu di i piatti principali in risaltu hè u Samay Bhaji. Hè u piattu di manghjà Newari chì si compone di parechji alimenti cum'è Chatamari, risu battu, wa: (frittella fatta di pasta di gram neru o pasta di fagioli mung), carne di bufalu cotta à a brace è marinata (Chhwela), ovu frittu à a coque, soia nera (Bhatamaas), insalata di patate piccante (Aalu-Wala), zenzeru finamente tagliatu (cunnisciutu cum'è "Palu"), fagioli cotti mischiati cù spezie (Bodi ko Achar), foglie verdi (Saag) è Ayla.

Inoltre, stu piattu include ancu un mischju piccante è acidulu di achaar (sottaceti) di patate, carotte, cucumari, cipolla, piselli è ravanelli.

Choila / Chhwela

Mentre stu piattu hè inclusu in u piattu Samay Bhaji, u Choila hè ancu gustatu cum'è un piattu separatu. U Choila hè una carne di bufalu grigliata piena di spezie.

Mentre a carne di bufalu hè l'ingredientu principale in questu piattu, altre opzioni includenu pollu, anatra, funghi è mutton.

Juju Dhau

Largamente pupulare cum'è u "Rè di a ricotta", Juju Dhau hè cunnisciutu per u so gustu riccu è a so cunsistenza spessa. Hè u piattu speciale di Bhaktapur, è u truverete in vasi d'argilla.

U Juju Dhau hè un dessert basicu chì denota purezza in occasioni speciali. Hè fattu di latte di bufala è hè una parte integrante di ogni ceremonia.

Gai Jatra in diverse cità di u Nepal

Sè mai visitate u Nepal durante u Gai Jatra, u viderete in diverse cità cum'è Kathmandu, Bhaktapur, Kritipur, Patan è Khokana. Oltre à questu, Gai Jatra s'hè ancu spartu in parechje altre regioni, ma e celebrazioni ùn sò micca cusì grandiose.

Celebrazione in Kathmandu

A capitale di u Nepal, Kathmandu, hè l'attrazione cintrale di a celebrazione di Gai Jatra, chì vene da sta cità. Dopu chì a prestazione hà cunsulatu a regina depressa, hè diventata un rituale annuale, è a data di u matrimoniu hè stata marcata nantu à u calendariu.

Ancu dopu à u regnu, a celebrazione di Gai Jatra hè stata trasmessa di generazione in generazione. Durante questu unicu ghjornu, a ghjente di a cumunità Newar si riunisce per celebrà è sparte i so ricordi più cari di i membri defunti, lascendu u dulore daretu.

Sta parata di celebrazione face u giru di a cità è ancu di e zone urbane interne. I artisti di a parata ricevenu ognunu picculi pacchetti di dolci, avena, frutti è altri alimenti da e diverse famiglie di a cità per aiutalli à visità a cità. Intantu, i spettatori stanu dentru è osservanu a festa per mezu di a televisione o fora cù e so prestazioni satiriche.

Celebrazione in Patan

À u cuntrariu di a celebrazione di a festa in Kathmandu, u spettaculu in Patan implica assai menu persone. In generale, sta celebrazione hè chjamata Matayaa.

Hè simile à Gai Jatra, induve a ghjente si veste in modu culuritu è ​​participa à diverse funzioni è eventi satirichi. Di solitu, e persone implicate in questu spettaculu sò e famiglie chì anu persu i so cari recentemente in un annu.

Celebrazione in Bhaktapur

Bhaktapur hà unu di i modi più piacevuli di celebrà sta festa. In paragone cù e celebrazioni di Kathmandu è Patan, esagera cù un toccu unicu: un carru.

Stu carru particulare si chjama Taha-Macha. Hè fattu di bambù è cupertu di tela. Più tardi, a ghjente appende ancu ritratti di i so membri defunti in u centru di u carru è u cavalca intornu à a cità.

Cusì, parechji carri si vedenu longu à a strada quellu ghjornu, spinti da i ghjovani vestiti di Hakku Patasi (un pannu tradiziunale neru di tipu sari). Ogni carru simbulizeghja i so membri defunti, postu chì hè adornatu cù i so pussessi è fotografie.

In tuttu, sti Taaha-Machas sò guidati da un unicu carru più enormu chjamatu Bhailya Dya (Bhairab), fattu di bambù è cupertu di paglia. Inseme à a parata, numerosi musicanti lucali seguitanu u carru.

In listessu modu, si face ancu una danza culturale chjamata Ghintang Ghisi, è e persone di tutte l'età sò vestite cù diversi caratteri è cum'è vacche. Certi si pitturanu ancu a faccia.

Cum'è un fattu divertente, sta danza eccitante dura quasi una settimana, postu chì a ghjente a esegue da Gai Jatra à Krishna JanmashtamiU Ghintang Ghisi si svolge in una longa coda, cù duie persone in fila chì ballanu culpendu si i bastoni.

Celebrazione in Kritipur

A celebrazione di Gai Jatra in Kritipur hè arricchita da cultura è tradizione autentiche. Sta celebrazione si svolge in piena felicità in e cità di Kritipur, cum'è Kipu, Naga è Panga.

Cù sta celebrazione, a ghjente di Kritipur crede chì a porta di u celu hè aperta quellu ghjornu. Dunque, credenu chì i so membri defunti ghjunghjenu à u celu marchjendu in una parata intornu à a cità.

Quì, a celebrazione di Gai Jatra hè un pocu diversa da quella di l'altre cità, postu chì a ghjente ùn si veste micca da vacche ma da dii è dee. Oltre à a celebrazione per i membri defunti, i paisani è a ghjente a piglianu ancu cum'è una opportunità per fà una pausa da u so travagliu tediosu.

In listessu modu, Gai Jatra hè ancu una occasione per e persone di ricunnettassi è di custruisce relazioni cù i so vicini. Durante a parata, l'abitanti di a cità battenu à ogni porta, dumandendu à i so vicini di unisce si à elli.

Kritipur hà assai più storie è credenze intrecciate cù a celebrazione di Gai Jatra. Dunque, a so natura diversa lascia sempre a ghjente cun ammirazione.

Celebrazione in Khokana

Khokana era una piccula zona simile à un paese abitata principalmente da a cumunità Newar. Oghje, stu Cumitatu di Sviluppu di u Paese (VDC) hè fusu cù altri VDC, cum'è Bungamati, Chhampi, Dukuchhap, Sainbu, è parechji altri.

Cum'è a celebrazione in Bhaktapur, a celebrazione in Khokana hè ancu unica in u so metudu di celebrazione. Durante l'occasione, Khokana usa i so vestiti è maschere antichi. Inoltre, postu chì sta zona hè ricca di prudutti agriculi è di a so racolta, l'offrenu à e divinità.

Quandu a prucessione principia, i picciotti si vestenu da donne è si uniscenu à e sfilate, facendu scherzi satirichi. Tuttavia, e donne sò implicate in i preparativi di a festa è si occupanu di altri rituali di Gai Jatra.

Tipi di balli realizati durante u Gai Jatra

Mentre chì a celebrazione di Gai Jatra dura solu un ghjornu in certi lochi, u festivale di Bhaktapur dura guasi una settimana. In fatti, dopu à Biska Jatra, Gai Jatra hè una di e so celebrazioni principali.

A celebrazione principia cù Gai Jatra, è u secondu ghjornu hè Taha-macha, chì dura finu à Krishna Janmashtami. U primu ghjornu di Gai Jatra, assisterete à Ghitang Ghisi è Makha Pyakhan, è ancu à musica tradiziunale.

In più di questu, ci sò ancu parechji altri spettaculi di notte, chì sò mintuvati quì sottu.

Kawana Pyakhan

Cum'è u nome suggerisce, questu hè ancu cunnisciutu cum'è a danza di u scheletru. Quì, Kawana si riferisce à un scheletru cù un caratteru spaventosu.

Ebbè, sta danza principia cù dui zitelli chì si vestenu da scheletri per u spettaculu. I zitelli in costume stanu unu di fronte à l'altru da l'angulu oppostu. Di solitu, eseguiscenu sta danza principalmente in a piazza Bhaktapur Durbar.

Bhalu Naach / Pyakhan

Cum'è u so nome, sta danza tradiziunale hè realizata vestindu si da Bhalu (cunnisciutu ancu cum'è orsu). Hà un locu particulare postu chì l'orsi sò aduprati per attrazione è cum'è attu di narrazione. A danza tailandese hè generalmente realizata in Nasamana Tole di Bhaktapur.

Khichha Pyakhan

Cum'è ogni altra forma di ballu, Khichha Pyakhan hè currispundente à un cane, postu chì i performer ballanu vestiti da cani. Quì, i dui participanti si vestenu da cani, chì rapprisentanu simbolicamente a so lealtà à e persone.

Danza di Bhairava

Sta danza si vede soprattuttu in Madhyapur Thimi Bhaktapur. U caratteru Bhairava hè ancu inclusu in parechje altre forme di danza, cum'è Nil barahi Pyakhan, Nava Durga Dance, è Mahalaxmi Dance.

Sta danza hà ancu un significatu spirituale è culturale per a celebrazione. Sicondu e legende, si dice chì u persunagiu Bhairava in questu spettaculu di danza elimina a mala furtuna di i fantasmi è di i demoni spirituali.

Danza di Lakhey

Hè una di e danze più pupulari in a cumunità Newar è hè spessu realizata durante a celebrazione di Gai Jatra. Ebbè, Lakhey hè generalmente cunnisciuta cum'è a danza di u diavulu in u carnavale di Diu.

Sicondu a legenda, Lakhey hè u dimoniu chì vive in a furesta è prutege l'abitanti di a cità. Spessu ballanu senza cura è senza tregua davanti à e divinità. U Lakhey hà una faccia feroce, zanne prominenti è una criniera rossa o nera.

Spessu, sta prestazione hè fatta da persone chì portanu maschere è costumi Lakhey chì ballanu intornu à a Valle. In generale, sta danza hè rapprisentata cù movimenti salvatichi è ritmi musicali martellanti.

Senza cuntà chì sta danza hè ancu una prestazione divertente. Unu di i persunagi di a danza hè un zitellu chjamatu Jhyalincha, chì schernisce u Lakhey. Videndu questu, u Lakhey u caccia per a strada in furia.

Danza di Nil Barahi

Hè una di e danze più antiche di Bhaktapur, chì hà uriginatu in Bode. Sicondu i manuscritti antichi, Nil Barahi hè apparsu trà a ghjente lucale è hà insignatu a forma di ballu. Si crede chì sta danza simbulizeghja a pace dopu una guerra stancante cù i dimònii.

Inoltre, Nil Barahi hà stabilitu e so regule durante a danza. Si dice chì ùn hè micca permessu di manghjà o di beie durante a danza, è i performer ùn parlanu micca trà di elli.

Ebbè, un fattu divertente hè chì sta danza cuntinueghja per trè ghjorni, è una persona cuntribuisce da 12 à 15 ore à ghjornu à sta prestazione. Inoltre, i performer impegnati in sta danza devenu cumpiella indipendentemente da e circustanze.

In tuttu, 19 artisti di a danza appartenenu à a famiglia Shrestha di Bode. A danza hè ancu ligata à rituali è storie tantriche. Siccomu hè a danza di i Dei, alcuni di i persunagi implicati in sta danza sò Barahi, Bhairava, Ganesha (Surya Binayak, Jal Binayak, Ashok Binayak è Kal Binayak), Kumari, Simha, i Guardiani di a Porta è Jokhale.

Cum'è pudete avè digià amparatu, sta danza hè cara. Dunque, solu alcuni artisti prufessiunali sò sempre disposti à fà la.

Danza Mahakali

Sta danza particulare hà ancu cuminciatu durante u periodu di a dinastia Malla quandu u rè Pratap Malla era u guvernante. In u passatu, u rè Pratap hà assistitu à a battaglia trà e dee Mahakali, Mahalaxmi è Kumari cù i demonii.

Cusì, hà espressu u so desideriu di registrà l'avvenimentu per mezu di una danza. Oghje, sta danza hè realizata da persone chì portanu maschere per rapprisintà a lotta. Ancu s'ella hè realizata principalmente durante u festivale Indra Jatra, hè qualchì volta ancu interpretata in a celebrazione di Gai Jatra.

Danza Mahalaxmi

A danza Mahalaxmi hè realizata in Bhaktapur Nagar è Nagadesh, municipalità di Madhyapur Thimi. Sta danza hè realizata vestindusi da a Dea Mahalaxmi.

Quì, Mahalaxmi balla in u centru di u palcuscenicu cù un'arma in manu. Più tardi, si mette in posa à u ritmu di u Madal è purifica u situ per cultivà Jamara (foglie d'orzu sacre).

A Canzona di u Gai Jatra

Lyrics:

ताहामचा गन त्ये

ग्वाखंप्वाले त्ये,

ग्वाखंप्वाले मन्ह्यो सा

खुसि चूइका छ्वोये ……

Pronuncia:

"Tahamacha Gana tye,"

Gwakhanpwale tye,

Gwakhanpwale Manhyonsaa

"Khusi Chuka Chhwe"

Inglese Traduzione:

"Induve duvemu mette Tahamacha (a vacca artificiale)?"

Nantu à u pirtusu fattu in u muru (Ci hè una mera pussibilità chì si puderebbe ancu truvà un tale pirtusu in e case più vechje).

È s'ellu ùn entra micca in quellu pirtusu,

L'aghju immersu in u fiume.

In A Nulla

U Gai Jatra in Nepal hè statu più cà una semplice occasione di celebrazione, postu chì aiuta a ghjente à accettà a perdita di i so cari in a realità. Inoltre, li dà ancu a cunsulazione di avè una vita dopu a morte felice.