Mani Rimdu Festivalo en la Everesta Regiono, Datoj kaj Festo por 2026

Nepalo estas sekulara lando, kiu okazigas multajn festivalojn kaj festadojn. Ĉiu religio havas sian propran kulturon kaj tradicion, kaj festivalo en Nepalo dependas de kie homoj loĝas. Mani Rimdu estas alia festivalo celebrata en la regiono de Everesto. Ĝi estas karnavalo observata honore al la budhana guruo Rinpoche Padmasambhava. La festivalo Mani Rimdu estas grava festivalo, kiu komenciĝis en 1900.

Nagawang Tenzing Norbu iniciatis ĉi tiun tradicion ĉe la monaĥejo Rongpunk en Tibeto. Ĝi poste estis malrapide sekvata en centra Ĉinio kaj la regiono Everesto en Nepalo. Tamen, ĝi estas unu el la ĉefaj festivaloj en la distrikto Solu Khumbu. Gurung-oj kaj ŝerpoj plejparte ŝatas ĉi tiun tradicion.

Okaze de Mani Rimdu, homoj organizas diversajn eventojn ĉe Chiwong, Thami, kaj ĉefe en la monaĥejo Tengboche. Mani Rimdu estas festata dum dek tagoj, ĉiu tago havante sian gravecon kaj ritojn.

Mani Rimbdu-festivalo en Tengboche-monaĥejo

Ĉar la festivalo Mani Rimdu estas observata nur en la Everesta regiono de Nepalo, ĝi ankaŭ nomiĝas la piedvojaĝa festivalo. La plej multaj homoj vojaĝas al la Everesta regiono por ĝui Mani Rimdu, kiu estas celebrata ĉe la monaĥejo Tengboche.

La monaĥejo Tengboche laŭdire estas la plej malnova monaĥejo en la mondo, ĉar ĝi estis konstruita en 300 a.K. Ĉiujare, grandega homamaso kolektiĝas ĉirkaŭ la monaĥejo Tengboche. Ili festas la festivalon Mani Rimdu kun granda ekscito. Homoj kolektiĝas en aparta loko (plejparte monaĥejo) por danci, festeni kaj preĝi al sia dio.

En la monaĥejo Tengboche, homoj ĝuas la dancospektaklojn de diversaj dioj. Ŝerpoj kaj lamaoj de la loka popolo plenumas siajn tradiciajn ritojn en la monaĥejo. Festivalo Mani Rimdu en la Everest-regiono perfekte kombinas la himalajan kaj nepalan tradiciojn. Vi sentos la ĝojon observi la buntan festivalon meze de la montaro. Dum ĉi tiu festivalo, vi povas sekvi la unikajn ritojn de budhanoj. Ŝerpa danco ankaŭ estas esenca komponanto de la Rimdu
festivalo.

Kiel oni festas ĉi tiun feston?

La festivalo Mani Rimdu estas la plej ekscita festivalo, ĉar ĝi estas observata en la alta himalaja budhana monaĥejo. Ĉiujare la festivalo okazas en novembro; tamen, la datoj ne estas fiksitaj. La signifo de la festivalo Mani Rimdu estas la mirinda venko de budhismo super la malnova Bon-religio.

Homoj serĉas kaj donas benojn unu al la alia dum ĉi tiuj festivaloj. Plej multaj budhanoj en la Everesta regiono festas ĉi tiun festivalon per meditado dum la naŭ tagoj. Ili portas la maskon de la budhana diino kaj dancas en la monaĥejo.

Monaĥoj en la monaĥejo plenumas la tradiciajn ritojn de ĉi tiuj festoj kaj legas budhanajn skribaĵojn. Homoj ornamas siajn
domoj kaj la vojo kun la budhana flago. Ili adoras la dion kantante la klasikan kanton kaj ofertante al la dio fruktojn, akvon kaj florojn.

Kiel mi povas komenci la Mani Rimdu-festivalan piedvojaĝon?

Por la festivalo Mani Rimdu, vi devas komenci ĉi tiun piedvojaĝon per la ĉarma flugo de Katmanduo al Lukla. Vi povas ĝui la nekredeblajn vidojn de la montoj dum ĉi tiu flugo. Estus utile se vi komencus piedvojaĝi al Namche Bazar de la flughaveno de Lukla je alteco de 3440 metroj.

Tie vi haltos por tagmanĝi. Poste, vi devos daŭrigi vian migradon al
Tengboche por ĝui la festivalojn de Mani Rimdu. Estus utile se vi pasigus viajn noktojn tie dum la festa piedvojaĝo de Mani Rimdu. Dum ĉi tiu piedvojaĝo, vi ricevos ĉarman ekrigardon al Ĉomolungmo, ĉirkaŭita de pluraj aliaj montoj.

Krome, dum ĉi tiu Mani Rimbdu-festivala piedvojaĝo, vi ankaŭ esploros Kalapatthar, kiu estas fama pro la plej bona vido de Ĉomolungmo. Via fina celloko por ĉi tiu piedvojaĝo estos la Everesta bazkampadvojaĝoSupozu, ke vi planas resti en la regiono de Everesto dum dek naŭ tagoj de ĉi tiu festivalo. Tiukaze, vi povas observi la tradicion de Mani Rimdu en la monaĥejo Chiwong kaj Thame. Dum la Mani Rimdu-festivalo, vi ankaŭ povas spekti la tradician lamaodancon, kun la drama triumfo de Budhismo super la Bon.

Kiam estas la datoj de la festivalo Mani Rimdu por 2026?

La monaĥoj kaj la lamao de la monaĥejo fiksas la daton de la festivalo Mani Rimdu. La dato estas difinita per interpretado de la tibeta kalendaro. Mani Rimdu kutime okazas en oktobro, kaj novembro estas la jaro kiam Mani Rimdu falas en oktobro.

Ĉi tiu festivalo komenciĝas la 05,06,07-an, 2026-an kaj XNUMX-an de novembro XNUMX. Ĝi estas deknaŭ-taga celebrado, la unuaj tri tagoj estante la
ĉefa tago por publika festado. Mani Rimdu estas tre fama tra Nepalo. Homoj el diversaj partoj de la lando venas por ĝui ĉi tiun festivalon. Homoj plejparte preĝas por la bonfarto de la familio.

Homoj plenumas alian riton en la Mani Rimdu-festivalo por estingi la demonojn kaj teni siajn amikojn kaj familion sekuraj. Monaĥoj
En la monaĥejo oni portas maskojn kaj dancas. La plej grava tago de Mani Rimdu estas la unua tago, kiam homoj preĝas kaj kantas kantojn al dio. En la dua tago, komenciĝos la lamaodanco kaj aliaj ritoj.

Fine, en la lasta tago, la festivalo finiĝis per preĝoj kaj festenoj. Miloj da homoj, inkluzive de lokanoj kaj turistoj, venas por ĉeesti la ritojn. La festa migrado de Mani Rimdu estas vera ŝanco por perdiĝi en la tradicio kaj kulturo de ŝerpoj.

Dum la Mani Rimbdu Festivalo, Trekking ĉe Tengboche Monastery

Mani Rimdu estas dividita en ses Preparojn:

 Konstruado de la Sabla Mandalo

La sabla mandalo estas tre grava por iu ajn budhisma rito. La tradicia sablo Mandala ĉar la Mani Rimdu estas farita paŝon post paŝo. Speciale kolora sablo estas uzata por fari la simbolan dezajnon. Daŭras pli ol dek tagojn por kompletigi la sablan mandalon.

Poste, post la konstruado de la mandalo, oni uzas defendajn klingojn por fari diversajn dezajnojn kaj simbolojn de la dio. Post tio, oni prenas spiritan medicinon kaj metas ĝin en la centron de la mandalo. Budhanoj faras la mandalon por simboli la sinjoron de la danco, Garwang The Chenpo.

La monaĥoj kantas la faman budhanan preĝon "Om Mane Panmbe Hung" dum la Mani Rimdu-ritoj. Homoj ankaŭ emas mediti kaj imagi la specon de sinjoro Budho kiel la mantron tenantan la mandalon. Ili kredas, ke ĉi tiu rito helpos liberigi bonkorecon el la mandalo kaj beni ĉiujn ĉe la Mani Rimdu. festivalo.

Wong (La Povigo)

Alia grava afero dum la festivalo Mani Rimdu estas la Wong. La Wong estas la malferma ceremonio ĉe la monaĥejo Tengboche en la unua tago de ĉi tiu festivalo. Kutime, Wong estas farata en la deka monato de la tibeta kalendaro. En ĉi tiu ceremonio, ĉiu ĉe la monaĥejo ricevas la spiritan medicinon T showreel, kiu estas por longa vivo, kaj la sanktan Mani Rimdu.
kiu estas por beni ĉiujn.

Chham (La Dancoj)

La publika ceremonio okazas dum la unuaj tri tagoj de la festivalo Mani Rimdu. En la dua tago, tradiciaj dancoj estas prezentitaj. Monaĥoj portas la maskon de la demonoj kaj anguliloj kaj poste kompletigas la dramon de ĉasado de demonoj per la anguliloj.

La temo de Mani Rimdu estas la venko de la flosema forto super la negativeco. La dancoj estas formo de instruado al homoj pri la filozofia
scio pri sinjoro budho. Oni ankaŭ kredas, ke la danco de la monaĥo prenas la formon de dia estaĵo. Ĉi tiuj dancoj estas farataj nur dum Mani Rimdu, tial la dancformo estas tre sankta.

Ser-Kyem

Ser-Kyem estas unika tradicio, kiu ofertas trinkaĵojn al la darmo-guruo dum la festivalo Mani Rimdu. Ser Kyem estas tibeta vorto, kiu signifas ora, kaj Kyem signifas trinkaĵo. Lamaoj kaj monaĥoj plenumas ĉi tiun tradicion por solvi problemojn en siaj vivoj. Ser-Kyem estas ofertita en unika speco de ilaro. La malsupra parto konsistas el giganta diskoforma bovlo. La pli malgranda glaso estas metita ĉe la
supro de la granda disko. Do, dum ser-klavo, la trinkaĵo estas verŝita en la supran glason, la likvaĵo superfluas al la malsupra bovlo.

Kutime, homoj ofertas alkoholon el diversaj vazoj. Ili faras oferojn al la Jiadam, kiu laboras ĉe la monaĥejo kiel la persona diaĵo, Khandro, la saĝeca Dakini, kaj Lamaoj, la spirita gvidisto. Oferi ser-Keym al ĉi tiuj estaĵoj helpos protekti homojn kaj solvi iliajn problemojn. Ĉi tiu tradicio pliigas la senton de frateco inter homoj de la Mani Rimbdu-festivalo.

La Fajra Puĝo (Ĝinsak)

La fajropuĝo estas alia interesa rito plenumata dum la Mani Rimdu-festivalo. Ĉi tiu tradicio okazas en la korto post la dua tago aŭ la danctago. Fajropuĝo estas tradicio de ofero al la dio de fajro nomata "Agni Dveta" en la nepala lingvo. Ĉi tiu tradicio estas plenumata por dissolvi la negativan energion en la fajron kaj igi la mondon pozitiva loko. En ĉi tiu pujaĝo, oni ofertas sablan mandalon en la monaĥejo.

Ĉinio

Chingpa estas danco kiu portretas la budhanan kredon kontraŭ la atako de demonoj. Ĉi tiu dana formo difinas la kvar protektajn Aĵojn. Homoj portas malsamajn paperajn maskojn por kaŝi siajn vizaĝojn; ĉiu dancisto portas malsamajn kolorojn kaj montras alian karakteron. La dancisto prezentas la tradician dancon uzante la cimbalojn. La ekscita parto de ĉi tiu danco estas la dancistoj proponas...
ŝargo al la publiko, precipe infanoj, por timigi ilin por amuziĝo.

Dakini estas alia formo de danco prezentita ĉe la festivalo Mani Rimbdu. Ĉi tiu formo de danco konsistas el malrapida moviĝo kun perfekta takto. Sonoriloj kaj tamburoj estas uzataj nur kiel muzikaj instrumentoj, kiujn ludas la pli junaj monaĥoj. Homoj ne portas maskojn sed portretas inan spiritan energion nomatan Padmasambhava.

La antikva rakonto diras, ke la viroj reprezentas kapablon, dum la virinoj reprezentas saĝon kaj scion. Inter la kvar mesaĝistoj de la guruo Rinpoche ĉe Mani Rimdu, du estis viroj, kiuj portis cimbalojn, dum la du estis virinoj, kiuj portis tamburojn. Chhingpa reprezentas klerismon kaj saĝon.

Mani Rimbdu Festivala Piedvojaĝo en la Everesta Regiono

La plej gravaj kulminaĵoj de ĉi tiu festivalo estas la mirinda etoso kaj la freŝa aero. La grandioza sereneco de la monaĥejo Tengboche kaj la kulturo kaj tradicio de la Mani Rimdu-festivala piedvojaĝo valoras spektadon.

Vi ricevos impresan vidon de la plej alta monto de la mondo, Monto Everesto, kaj multaj aliaj famaj pintoj kiel Ama Dablam, Nuptse, Lhotse, Thamserku, Katanga, ktp. La vojo al la monaĥejo Tengboche iras tra la alta rododendro- kaj kverkarbaro.

Dum la migrado de la Mani Rimdu-festivalo, vi vidos multajn aliajn rarajn bestojn, kiel ekzemple flavgalo-tuso kaj uncioj. La tuta vojo al la monaĥejo Tengboche estas ornamita per budhanaj flagoj.

La rokoj kaj domoj ankaŭ estas ĉizitaj per artaĵoj. Lokanoj kuiras multajn manĝaĵojn kaj okazigas festenojn por inviti siajn amikojn kaj familion. La monaĥejo Tengboche estis konstruita de la lamao-guruo en 1916. La monaĥejo Rinpoche inspiris la dezajnon de la monaĥejo Tengboche en Tibeto.

Kvankam fortikaj tegoloj estis uzitaj en la konstruado de ĉi tiu monaĥejo, ĝi poste estis difektita de la tertremo en 1934, sed la lokanoj rekonstruis ĝin. Mani Rimdu estas tre speciala kaj enhavas multajn kredojn por la ŝerpoj. Homoj el fremdaj landoj aparte ĝuas ĉi tiun festivalon.

Kiuj estas la kulminaĵoj de ĉi tiu festivala ekskurso?

•  La festivalo Mani Rimdu estas la plej aŭspicia festivalo, celebrata honore al Budho Guruo Rinpoche.
•  Jen la plej sankta festivalo, buntaj dancoj, maskoj, kaj grandioza karnavalo. Budhismaj monaĥoj kantas kantojn kaj legas la sanktan libron.
•  Ĉiu en la regiono de Everesto portas kulturan veston, okazigas festenon, kaj invitas aliajn aliĝi.
•  La monaĥoj en la monaĥejo Tengboche plenumas la tradiciajn ritojn kaj ritojn.
•  Homoj plenumas la Dakini por forpeli la demonojn kaj negativan energion.
•  La vetero dum ĉi tiu festa sezono estas modera, tiel provizante klarajn vidojn de la ĉielo kaj la montoj.
• Ĝuante ĉi tiun buntan festivalon