Monastères au Bhoutan – Monastères célèbres à visiter

Le Bhoutan recèle un monde de merveilles. Ceux qui ont voyagé au Bhoutan, ou y sont allés au moins une ou deux fois, connaissent le caractère unique de son style architectural, de sa culture, de ses traditions et de ses valeurs religieuses. Si de nombreux pays voisins partagent des valeurs et des croyances spirituelles similaires, certains aspects du pays restent remarquables, notamment ses monastères. La spiritualité de ses habitants étant très présente, on trouve des monastères presque partout dans le pays. Un véritable enchantement pour les yeux et le cœur des visiteurs.

Les différents monastères et leurs caractéristiques distinctives les rendent d'autant plus uniques que le Bhoutan compte d'autres attractions. De plus, bien que similaires, les monastères ont chacun leurs particularités, offrant aux visiteurs de nombreuses possibilités d'exploration et de découverte.

Assurez-vous de lire jusqu'à la fin de cet article pour connaître certains des monastères les plus célèbres du Bhoutan !

Monastère du Nid du Tigre (Paro Taktsang) – l'un des monastères les plus populaires du Bhoutan

Paro Taktsang, ou monastère du Nid du Tigre, est l'un des monastères les plus importants et les plus célèbres du Bhoutan. Ce monastère sacré existait il y a plusieurs siècles, mais son histoire remonte à bien plus loin encore. Il est surtout connu pour la prédication du bouddhisme vajrayana.

Le monastère de Taktsang (le Nid du Tigre) est l'une des treize grottes où Padmasambhava pratiqua le bouddhisme. Il y médita pendant trois mois. La légende raconte que ce maître tantrique Vajra, originaire d'Inde, aurait chevauché une tigresse pour se rendre à ce lieu (Paro Taktsang) et vaincre un démon tigre. Plusieurs disciples de ce grand maître tantrique pratiquèrent également avec lui dans ces grottes.

Le monastère a bien plus d'importance que son histoire. Au fil de l'histoire, il s'est souvent effondré ou a failli être détruit. Cependant, malgré le temps nécessaire à l'amélioration de la situation et à la reconstruction du monastère, le temple sacré est toujours resté intact et a conservé son meilleur état après chaque destruction. Dans la vallée de Paro, les habitants célèbrent chaque printemps une fête appelée Tsechu en hommage à Padmasambhava.

Le monastère étant situé au milieu des falaises et l'un des endroits les plus dangereux du Bhoutan, les randonneurs s'y rendent non seulement pour un pèlerinage, mais aussi pour laisser libre cours à leur esprit d'aventure. Vous pouvez facilement louer un cheval ou une mule pour transporter vos bagages jusqu'au monastère, situé à une altitude raisonnable du point de départ de votre randonnée.

Les randonneurs peuvent également opter pour l'équitation pour faciliter leur randonnée. Il est toutefois préférable de faire le voyage à pied, car les découvertes sont plus nombreuses et vous permettent d'avancer à votre rythme tout en admirant la beauté du site et du sentier. Le monastère est tout aussi magnifique, et vous vous retrouverez à parcourir les falaises d'un temple interconnecté à un autre. Après avoir visité chaque recoin du site, vous pourrez faire des offrandes et découvrir l'importance de ce lieu sacré grâce aux guides.

Monastère de Tango – Les meilleurs monastères du Bhoutan

Si vous êtes à proximité ou à Thimphu, ne manquez pas de visiter le monastère de Tango. Ce lieu chargé d'histoire a traversé les siècles. Situé près du mont Cheri , il offre un panorama exceptionnel. Le monastère a cependant évolué au fil des siècles.

Le fondateur du temple était Phajo Drugom Zhigpo, et sa fondation remonte au XIIIe siècle. En 13, Tenzin Rabgye, le quatrième souverain temporel, construisit le monastère actuel au même endroit. De plus, le monastère de Tano étant étroitement lié à Hayagriva, il porte son nom, qui signifie également « tête de cheval », autrement appelé Tango ou Tangin en bhoutanais.

Ngawang Namgyal, connu sous le nom de lama barbu, méditait au monastère de Tango. L'école Drukpa Kagyu du bouddhisme du Bhoutan exerce son autorité sur ce temple. Selon la tradition, le bodhisattva de dixième niveau, Avalokiteshvara, s'y serait révélé sous la forme d'Hayagriva.

De même, le monastère a été construit dans le style dzong, également courant dans d'autres monastères du Bhoutan. Il s'agissait autrefois d'une grotte où plusieurs grands moines ont vécu pendant de longues périodes.

On peut également y trouver des moulins à prières ornés d'ardoises ornées de lettres gravées. Le monastère de Tango est également imprégné du parfum des lampes à beurre allumées par les visiteurs et les moines. Yarney est un festival d'été qui célèbre chaque année la retraite saisonnière des moines. Cherchant à tirer de grands mérites de ce festival, les moines en robes jaunes mangent directement dans des bols à mendier et ne se livrent à aucune activité susceptible de les distraire, même pendant les jours fériés. Les Bhoutanais leur offrent également de la nourriture.

Monastère de Kyichu Lhakhang

Parmi les temples et monastères les plus anciens du Bhoutan, le monastère de Kyichu Lhakhang est sans doute le plus ancien. L'empereur tibétain Songtsen Gampo, 33e roi de la dynastie Yarlung, régna sur le Tibet pendant plusieurs années au cours du premier millénaire. Il fonda le monastère de Kyichu Lhakhang, qui demeure intact et accueille visiteurs et pèlerins du monde entier. Padmasambhava y aurait visité le monastère à plusieurs reprises, ce qui laisse supposer qu'il y aurait caché de nombreux trésors spirituels.

Une croyance historique à propos du temple veut que son but premier soit d'invoquer une démone appelée Sin Mo. Les 108 temples étaient construits quotidiennement pour mettre en échec la démone, imposer le bouddhisme et le propager. Lorsque le roi Songtsen Gampo construisit le temple, il était beaucoup plus petit qu'il ne l'est aujourd'hui. Sans perturber la structure d'origine, de nombreux gourous et moines bouddhistes contribuèrent à sa construction, lui donnant finalement sa forme actuelle.

Le monastère est fascinant, avec ses nombreuses inscriptions en laiton, ses nombreuses peintures et merveilles architecturales à l'intérieur comme à l'extérieur du temple. Vous y serez plongé dans la paix et la sérénité, car non seulement l'environnement est paisible, mais l'aura du lieu vous comblera d'un profond réconfort.

Monastère de Rinpung Dzong

Le dzong de Rinpung, ou dzong de Paro, est l'un des plus grands monastères dzong du Bhoutan. Situé dans le district de Paro, il appartient à la lignée Drukpa de l'école Kagyu. Il a abrité le corps monastique et les bureaux administratifs du dzongkhag de Paro. Le temple sacré figure également sur la liste indicative du Bhoutan pour inscription au patrimoine mondial de l'UNESCO. Drung Drung Gyal s'est vu offrir le rocher de Hungrel par les habitants de la vallée de Paro au XVe siècle. Il était également le descendant de Phajo Drugom Zhigpo.

Plus tard, au XVIIe siècle, le rocher de Hungrel fut de nouveau offert à Ngawang Namgyal, le Zhabdrung Rinpoché. Il était surtout connu des Bhoutanais comme l'autorité religieuse. C'est lui qui posa les fondations d'un nouveau dzong. L'ancien dzong de Hungrel fut reconstruit et porte désormais le nom de Rinpung Dzong. Depuis, le nom et le monastère sont restés inchangés.

Un fait intéressant à propos de ce monastère est qu'il a également été le lieu de tournage privilégié du film à succès « Le Petit Bouddha » de 1993. Tsechu est une célèbre fête célébrée au monastère de Rinpung Dzong, selon le calendrier lunaire bhoutanais.

La procession se déroule de la manière la plus traditionnelle et la plus ancienne qui soit. Ce festival est probablement l'un des plus uniques que vous puissiez vivre en tant que visiteur du pays. Padmasambhava, le grand gourou tantrique du bouddhisme vajrayana, occupe une place importante parmi les croyants de ce monastère. Cette danse, exécutée en tsechu par des moines, représente les huit manifestations de Padmasambhava, dont les gourous Nima Yoezer, Pema Jungney, Tshoki Dorji, Shacha Singye, Guru Pema Gyalpo, Guru Dorji Drolo et Guru Loden Chokse.

Pour un voyageur, outre le monastère, le plus beau point de vue est la vue magnifique. D'une certaine hauteur, vous pourrez admirer la verdure et le majestueux monastère niché au cœur des collines. Le soir, la vue sur le monastère est époustouflante, agrémentée de l'air pur et de l'atmosphère environnante. L'expérience de tout visiteur du monastère de Rinpung Dzong sera digne d'un rêve.

Chorten commémoratif

Le Chörten commémoratif, ou stupa de Thimpu, se trouve dans la capitale. Vous pourrez donc probablement le visiter plus tôt que tous les autres monastères de cette liste, puisque vous atterrirez d'abord à Thimpu. Le mémorial est impressionnant avec son cadre verdoyant et son ciel bleu azur. Ce lieu a été exceptionnellement bien gardé jusqu'à ce jour. Rares sont donc les endroits qui vous offriront une atmosphère aussi unique et inspirante que celui-ci.

Ce mémorial est l'un des plus récents du Bhoutan. Nombreux sont les voyageurs et les habitants qui le considèrent comme un point de repère. Il a été construit en 1974 en hommage au troisième Druk Gyalpo, Jigme Dorji Wangchuck. Son style architectural est très différent de celui des monastères de style Dzong que l'on trouve en abondance dans le pays.

Comme les Druk souhaitaient ériger un mémorial reflétant le bouddhisme et l'esprit de Bouddha, le monument fut érigé juste après sa mort. Il est donc dédié non seulement au bouddhisme, mais aussi à la vision des Druk lui-même. Vous n'y trouverez aucune figure ni aucun symbole, mais une image de Jigme Dorji.

C'est aussi l'un des monuments commémoratifs les plus visibles de Thimpu. Il est plus populaire que tout autre monument du pays. Le Chorten commémoratif est construit selon un style pyramidal. Une particularité de cet édifice religieux est la présence d'immenses représentations de divinités en colère avec leurs épouses, ainsi que de poses sexuelles explicites de Yab-Yum. On compte environ 36 représentations de ce type. De plus, il est interdit de faire le tour des Chorten uniquement dans le sens des aiguilles d'une montre, en raison de croyances religieuses strictes du bouddhisme.

Le Je Khenpo bénit quiconque se rassemble lors de la fête de la prière de Monlam, qui est célébrée avec une grande joie chaque année.

Monastère de Kurjey Lhakhang

Le monastère de Kurjey Lhakhang est l'un des plus importants du Bhoutan . Construit comme un dzong, il ne ressemble à aucun autre monastère du pays. Son importance religieuse est cependant capitale. Il est situé dans la vallée de Bumthang, dans le district du même nom.

On pense que Padmasambhava a laissé un Tema, ou recueil de sorts et de secrets du bouddhisme vajrayana, derrière un arbre du monastère. Les habitants considèrent ce temple comme essentiel et se conduisent avec prudence à l'intérieur et autour du site.

L'histoire du lieu où se trouve ce monastère remonte à plusieurs siècles, à l'époque du règne de l'empereur Sindhuraja de Bumthang. Le roi avait tenté à plusieurs reprises d'attirer l'attention des divinités locales afin de sauver son fils lors de la bataille. Cependant, ce dernier succomba, provoquant une colère noire du roi contre les divinités. Cela le poussa à agir contre elles et provoqua la colère d'une puissante divinité locale, Shelving Karpo. Par malédiction, la divinité punit l'empereur pour sa lente maladie à l'aide d'un puissant sortilège.

L'assistant du roi se rendit auprès de Padmasambhava, alors au Népal, pour le guérir et le sauver de la mort. Il lui offrit également un bol de poussière d'or en échange de ses faveurs. Le grand gourou tantrique, convaincu, se rendit au Bhoutan pour s'emparer de la divinité en colère et redonner vie et santé à l'empereur. L'état du roi empirait alors. Sindhuraja promit d'accorder à Padmasambhava tout ce qu'il désirait en échange de sa guérison. Le gourou demanda alors la main de sa fille une fois sa mission accomplie.

Au début, Padmasambhava ne parvint pas à attirer et à soumettre la divinité locale avec sa danse. Bien qu'elle ait pu attirer l'attention de plusieurs autres divinités locales, elle n'eut aucun effet sur celle qu'il visait. Finalement, le gourou demanda à son assistant d'aller chercher de l'eau à Kurjey Drubchhu, ce qui lui permit d'attirer et de soumettre la divinité.

Une fois de plus, avec beaucoup de dévotion et d'esprit, Padmasambhava parvint à son but : guérir le roi. Il médita même un temps raisonnable dans la grotte où la divinité était soumise. Le monastère fut nommé d'après la source d'où provenait l'eau bénite.

Ce monastère aux allures de palais a l'air d'un tel lieu, car il a été le lieu de repos de trois rois bhoutanais. Le plus grand arbre à l'arrière du monastère serait également le bâton de marche de Guru Rinpoché. Ce bâtiment sacré est entouré d'une végétation luxuriante, propice à la paix du corps et de l'esprit. Faire une visite à l'intérieur et à l'extérieur du temple peut être une expérience thérapeutique pour chaque visiteur.

Monastère de Tamshing Lhakhang – le monastère le plus visité du Bhoutan

Le monastère de Tamshing Lhakhang, ou monastère de Tamshing Lhündrup, est un célèbre monastère du district de Bumthang, au Bhoutan. Ce temple est directement lié à Péma Lingpa et à ses disciples, ce qui lui confère une importance particulière auprès des bouddhistes du monde entier. Il est actuellement le siège de Sungtrul Rinpoché, également connu comme une réincarnation de Péma Lingpa.

Le monastère figure sur la liste indicative du Bhoutan et a été proposé pour inscription sur la liste du patrimoine mondial. De plus, le complexe comprend de nombreux temples anciens et est réputé pour être un vihar, résidence de plusieurs moines. Il fonctionne ainsi depuis plusieurs années. On compte au moins 95 moines bouddhistes vivant dans le vihar.

Le monastère de Tamshing Lhakhang a connu de nombreux changements depuis sa fondation par Pema Lingpa en 1501. Le grand Ringpochhe y mourut au cours du même siècle. Les moines bouddhistes y ont trouvé leur place. Le monastère et les temples ont été rénovés et agrandis depuis leur fondation. Autre fait intéressant concernant ce site religieux : Pema Lingpa a construit les fondations des temples du monastère après avoir découvert un sort que Padmasambhava y avait caché.

Lopen Kharma, connu sous le nom de Khudun, est arrivé au monastère à l'âge de 10 ans. Plus tard, il est devenu le moine le plus ancien et l'enseignant des disciples du monastère. Kharma est toujours au temple et y exerce encore sa fonction. Le Lama Sungtrul Rinpoché, également connu comme la 11e réincarnation de Péma Lingpa, est actuellement le chef spirituel du monastère.

Lorsque vous visitez le monastère, vous pourrez découvrir la beauté des environs, explorer les traditions qui existent depuis sa fondation et en apprendre davantage sur la vie des simples moines vivant sous les enseignements du moine le plus érudit du pays.

Lors du festival Tsechu, les visiteurs peuvent admirer le Tamshing et d'autres danses bhoutanaises, exécutées avec soin par les moines bhoutanais. Chacune de ces danses revêt une grande importance et doit être exécutée avec soin afin de respecter cet art ancestral. Les bouddhistes considèrent généralement ces danses comme des formes de relaxation et comme l'essence même de la belle religion qu'est le bouddhisme.

Monastère de Punakha Dzong

Le monastère de Punakha est un autre monastère dzong célèbre du Bhoutan. Ce monastère, Pungthang Dewa chhenbi Phodrang, signifie « palais de la félicité ». C'est le deuxième plus grand et le deuxième plus ancien monastère du pays. Ce temple sacré possède une riche histoire ; même les membres de la famille royale du Bhoutan y jouent un rôle important.

La légende raconte que l'architecte du monastère aurait rêvé, après que le Zhabdrung lui eut ordonné de dormir sous un arbre, de construire un petit dzong avec une petite statue de Bouddha. La vision du temple s'était gravée dans son esprit. Dans son rêve, il se sentit béni par le pouvoir de Guru Rinpoché, ce qui l'incita à agir immédiatement. Moins d'un an après les travaux, le monastère fut achevé en 1638.

Le monastère servit plus tard de chapelle commémorative pour les soldats tibétains vaincus par les Bhoutanais à cet endroit. De plus, le VIIe Dalaï-Lama fit don du toit du dzong.

Bien que la taille et la structure du monastère de Punakha Dzong aient connu plusieurs modifications au fil des ans, de nombreux incidents dangereux, tels qu'incendies et tremblements de terre, ont entraîné des dommages et des altérations. Le Dzong a néanmoins réussi à résister aux terribles accidents survenus ces dernières années. Après la monarchie de la famille Wangchuk, le monastère était également sous l'autorité de Sir Ugyen Wangchuck, Druk Gyalpo, qui y avait également été couronné.

Visiter le palais ou le monastère transporte les visiteurs dans une réalité ancienne. Les murs de l'édifice sacré racontent plusieurs histoires, et le cadre est tout aussi paisible. S'y rendre sera une expérience que beaucoup ne pourraient vivre nulle part ailleurs, même au Bhoutan.

Monastère de Lhuentse Dzong

Le dzong de Lhuentse, dans le district de Lhuentse au Bhoutan, est un monument précieux, d'une grande importance dans l'histoire religieuse du pays. Le monastère n'a pas toujours été connu sous son nom actuel. Autrefois isolé, il était connu sous le nom de Kurtoed. Bien avant que le dzong ne soit officiellement déclaré monastère, il était la demeure ancestrale de la famille royale, les Wangchuks. C'est également là que Dasho Jigme Namgyal est né au XIXe siècle.

Le monastère, riche de ses racines culturelles liées à la famille royale, est un haut lieu de la culture et de l'histoire bhoutanaises . La légende raconte que Khedrup Kuenga Wangpo, fils de Pema Lingpa, reçut l'ordre d'aller chercher une crête ressemblant à une trompe d'éléphant. Au cours de ce voyage, il découvrit un lieu nommé Kurtoed Lhuentse Phodrang.

Il y passa même un temps à méditer. Finalement, en 1543, il fonda le monastère. Le gouverneur Minjur Tenpa remporta une bataille bien plus tard et baptisa l'édifice religieux « Lhuentse Dzong ». Plus tard, avec le temps, il devint également la résidence des Wangchuks. Cependant, depuis que les rois ont déménagé, le monastère abrite aujourd'hui plus de 100 moines bouddhistes.

Padmasambhava joue également un rôle important dans l'édification du monastère. Le site abrite cinq temples, dont trois dédiés au gourou tantrique. Un Gonkhang y est également érigé en hommage à Amitāyus, le Bouddha de la Vie Infinie. Malheureusement, l'histoire récente du temple, qui remonte à 2009, a été marquée par un tremblement de terre dévastateur qui a gravement endommagé l'ancien monastère.

Outre l'histoire passionnante du monastère, vous pourrez profiter d'une vue imprenable sur les environs. Le bâtiment n'est pas situé en zone urbaine, mais au cœur des collines et de la verdure, ce qui rend la visite du site d'autant plus rafraîchissante et sereine. Vous serez accueilli par un bâtiment assez ancien, témoin de tant d'histoires. L'atmosphère du bâtiment, ses intérieurs et son contenu vous captiveront tout au long de votre exploration. Si vous visitez le Bhoutan, ce serait une perte de temps de ne pas visiter ce monastère.

Monastère de Jambay Lhakhang

Le monastère de Jambay Lhakhang est un monastère important, ancien mais d'une grande importance, qui a résisté à travers les siècles. Également connu sous le nom de temple de Maitreya ou temple Jampa, il est situé dans le district de Bumthang. Il se compose de 108 temples construits par le roi Songtsen Gampo. On raconte que tout le site fut construit en un seul jour. Selon d'anciennes croyances, le but de la construction du monastère était d'enterrer une démone profondément dans le corps de la terre pour toujours.

Padmasambhava a joué un rôle important dans la création du monastère de Jambay Lhakhang. Ce monastère a été détruit et reconstruit à plusieurs reprises au cours de l'histoire. Cependant, l'importance du temple remonte à l'époque où le gourou tantrique a guéri le roi Sindhuraja de la malédiction d'une divinité en colère.

Après avoir recouvré la santé et la vie, le roi consacra ses efforts à la dédicace du monastère à Padmasambhava. Le site n'avait pas tout à fait l'aspect qu'il a aujourd'hui lors de sa construction. Pourtant, il est juste de dire qu'il n'a rien perdu de son essence religieuse et spirituelle.

De même, quiconque visite le temple de Jampa sera conquis par son style architectural et son environnement. Le monastère ressemble aujourd'hui à une maison. Plusieurs bâtiments, faisant partie intégrante du site religieux, abritent des moines qui ont consacré leur vie au bouddhisme et aux voies tracées par les idoles ancestrales de cette religion.

En visitant le monastère, vous vous imprégnerez des riches traditions et de la spiritualité des moines, ainsi que des bouddhistes locaux et des pèlerins qui y vivent et le visitent. Le site regorge également de fresques sacrées, de peintures et de petits temples, dont le nombre pourrait atteindre environ 108. Les visiteurs apprécieront sans aucun doute ce voyage aventureux et religieux dans l'un des monastères les plus importants du Bhoutan lors de leur visite du Jambay Lhakhang.

Conclusion

C'est un euphémisme de dire que le Bhoutan est le berceau d'une histoire unique au monde. Mêlant bouddhisme et hindouisme, de nombreuses histoires religieuses se cachent dans les murs de tous les monastères et temples qui le surplombent. Chaque monastère possède son propre patrimoine historique et culturel, ce qui incite les visiteurs à ne pas se contenter d'en visiter un ou plusieurs, mais à en explorer autant que possible. De même, le style architectural des bâtiments est un autre élément qui suscite l'émerveillement.