Indra Jatra, Yenya Festival Gembira di Kathmandu

Festival Indra Jatra

Indra Jatra adalah festival penting di Nepal, sebuah negara multietnis dan multikultural. Setiap warga Nepal merayakan festival yang berbeda pada berbagai kesempatan. Festival-festival ini berbeda secara regional atau menurut etnis, agama, dan tradisi. Nepal memiliki banyak festival yang dirayakan secara berbeda dan memiliki makna khusus di balik perayaannya.

Dari Jatra di ibu kota negara hingga Chhat di Terai atau festival nasional seperti Dashain, perayaan-perayaan tersebut merupakan bagian tak terpisahkan dari budaya Nepal. Jatra sangat populer di Lembah Kathmandu , ibu kota Nepal, dan dirayakan oleh komunitas Newar dengan penuh sukacita, antusiasme, dan keyakinan.

Namun, orang-orang dari kota lain, seperti Bhaktapur, Banepa, dan Patan, merayakan berbagai jenis Jatra dengan penuh sukacita. “ Indra Jatra ” adalah festival tahunan utama yang dirayakan di Nepal, terutama di ibu kota Kathmandu. Indra merujuk pada dewa Surga, sedangkan Jatra merujuk pada sebuah prosesi. Dengan demikian, “ Indra Jatra ” adalah festival yang penuh sukacita dan prosesi yang diadakan untuk menghormati dewa Hindu Indra.

Sekilas tentang Indra Jatra

Indra Jatra adalah perayaan untuk mengucapkan terima kasih kepada Dewa Indra. Indra berarti raja Surga dan dewa hujan, sedangkan jatra berarti Prosesi karena jatra menghormati Dewa Indra, dewa hujan. Para penyembah terutama berterima kasih kepada Tuhan atas hujan. Banyak penyembah lainnya memuja 'Bhairab,' 'Dewa Ganesha,' dan Kumari (Dewi yang hidup). 'Bhairab' adalah penghancur dewa jahat Ganesha. Pada zaman dahulu, lembah Kantipur dikenal sebagai 'Hari Yenya,' dan orang-orang Newar merayakan Jatra sebagai 'Yenya.' Istilah 'Indra Jatra' diberikan kemudian.

Kita masih dapat mengamati beberapa suku Newar yang juga merayakan Jatra. 'Yenya' atau 'Yenya Punhi' sebagai pengganti Indra Jatra. Penduduk setempat merayakan festival tersebut dengan menyalakan Diyo yang disebut Dalucha. Mereka juga memuja Diyo yang sama dengan mempersembahkan Samya Baji. Selama abad ke-10, raja Gunakamadeva. Tradisi Indra dimulai untuk menghormati berdirinya kota Kathmandu. Sejak tahun 1756 Masehi, Kumari Jatra telah dirayakan pada hari yang sama. Kumari Jatra juga dianggap sebagai Prosesi Dewi Nepal yang masih hidup.

Daya tarik utama Jatra:

Majipa Lakhey, Pulukishi, Sawa Bhaku. Ganesh (Kereta, Bhairava (Kereta), Kumari (Kereta).

Banyak orang menampilkan berbagai tarian di panggung terbuka kota yang disebut Dabu. Selain itu, Bhairab yang manis dan dewa-dewi kota lainnya juga ditampilkan. Selama periode Jatra, tiang kayu pinus didirikan. Hal ini juga dapat diamati di Basantapur Durbar Square di depan Istana Hanuman Dhoka yang lama.

Upacara ini juga disebut upacara mengangkat tiang. Ratusan penonton berkumpul di Alun-alun Istana dan kuil-kuil di sekitarnya untuk merayakan upacara ini. Setelah itu, kereta perang Kumari (Dewi yang hidup) dibawa keluar dalam prosesi dan diarak melalui jalan-jalan utama Kathmandu.

Kapan Kita Merayakan Indra Jatra?

Indra Jatra adalah festival tahunan yang dirayakan selama delapan hari di bulan September. Festival ini dimulai setiap tahun dari hari Bhadra Dwadashi hingga Krishna Chaturdashi. Festival ini diadakan pada hari kedua belas bulan September saat bulan purnama. Festival ini dirayakan pada tanggal 24 September 2018 dan jatuh pada hari Kamis, 12 September 2019.

Perayaan Indra Jatra

Pendirian Yasin atau Linga di Lapangan Durbar Kathmandu (Basantapur) menandai dimulainya festival.
Tiang tersebut diyakini mewakili tiang bendera serupa yang diberikan kepada Dewa Indra oleh Tuhan. Wisnu, di Indra Chowk, mash Akash Bhairav ​​dibawa keluar dari kuil Bhairav. Ia ditempatkan di depan kuil. Akash Bhairav ​​disembah dan ditutupi bunga-bunga indah, permen, dan persembahan lainnya. Nama acara ini adalah 'Yosin Thanegu.'

Linga adalah kayu pinus untuk membuat tiang yang khusus dibawa dari hutan dekat Nala (kota kecil 29 km di sebelah timur Kathmandu). Selama pemberontakan Lingo (Tiang), orang-orang, terutama suku Newar, berkumpul mengenakan topeng, berbagi minuman keras lokal, dan menampilkan tarian yang menggambarkan dewa dan setan. Selain itu, patung dewa-dewi lain, seperti Dewa Indra, Bhairab, dan banyak lainnya, juga dipajang.

Umat ​​juga mengunjungi berbagai tempat suci, sambil memegang lampu untuk mengenang anggota keluarga yang telah meninggal. Acara ini disebut 'Pakuranga.'

Alasan Dibalik Perayaan Indra Jatra

Ada mitos menarik di balik evolusi Indra Jatra . Ibu Indra membutuhkan Parijat, sejenis bunga putih, untuk melakukan ritual keagamaan. Jadi, menyamar sebagai manusia, Dewa Indra turun ke bumi untuk mencari ramuan tersebut bagi ibunya. Ia dituduh mencuri bunga oleh pemilik padang rumput saat mencoba memetik bunga. Kemudian, pemilik ladang menahannya, menyalahkannya karena mencuri bunga. Dewa Indra dipenjara di Kathmandu dan tidak bisa kembali dari sana.

Setelah lama merindukan Putra Indra, ibunya Dakini merasa khawatir dan datang ke bumi untuk mencarinya. Beruntung, ia akhirnya menemukannya dan meminta pemilik padang rumput untuk melepaskannya. Setelah penduduk desa menyadari siapa mereka, mereka setuju untuk membebaskan Dewa Indra, tetapi mereka mengajukan syarat.

Berdasarkan kondisi mereka, Dewa Indra akan turun ke bumi setiap tahun selama waktu itu, dan ia akan ditampilkan sebagai tawanan selama tujuh hari. Petani setempat juga membuat Dakini berjanji untuk menyediakan cukup embun selama musim dingin untuk produktivitas yang lebih baik. Penduduk desa juga memastikan bahwa Dakini akan membawa anggota keluarga mereka yang telah meninggal ke Surga bersamanya.

Itulah sebabnya festival Indra Jatra dirayakan untuk mengungkapkan rasa syukur kepada Dewa Indra dan Dakini atas panen yang baik di tahun mendatang dan hujan yang turun tepat waktu. Demikian pula, festival ini juga dirayakan atas nama anggota keluarga yang telah meninggal.

Deskripsi Prosesi Kumari

Festival Indra Jatra dirayakan dengan mengarak kereta Dewi Kumari untuk berterima kasih kepada Indra. Selama waktu ini, jalan-jalan di Kathmandu dipenuhi oleh para pemuja yang melakukan tarian, menyanyikan lagu, dan memainkan berbagai alat musik seperti gendang dan seruling.

Kita juga dapat melihat kerumunan pedagang kaki lima yang menjual berbagai macam produk. Untuk memperlihatkan kondisi penjara Dewa Indra, penduduk setempat di Maru membangun panggung dari kayu dan menyaksikan patung Indra dengan lengan terentang yang ditutupi benang serat. Tradisi yang sudah berlangsung lama ini telah dilakukan sejak Periode Lichhavi. Kumari Jatra dimulai pada akhir abad ke-18. Kereta perang Dewi Kumari dikeluarkan. Prosesi tersebut mengelilingi Kathmandu, mengikuti rute yang berbeda-beda.

Selain itu, dua kereta perang mini lainnya yang membawa perwakilan Ganesha dan Bhairav ​​melintasi berbagai bagian Kathmandu kuno. Pajangan Akash Bhairav ​​yang terkenal dihiasi dengan bunga-bunga indah di Indra Chowk. Menurut legenda, kepala Akash Bhairav ​​ini terkait dengan kisah Mahabharata. Sementara itu, beberapa yang lain percaya bahwa itu adalah kepala Raja Kirat pertama, Yalamber.

Berbagai kalangan berkumpul di Indra Chowk dan menyanyikan bhajan dan himne. Berbagai pertunjukan tari dapat disaksikan selama Indra Jatra. Mereka menampilkan Sawa Bhakku Bhairav ​​dari Halchowk dan Majipa Lakhey dari Majipat. Penduduk setempat di Bhaktur menampilkan Devi Nach dan Yeravat Jhathi (Pulukisi) dari Naradevi, Mahakali, dan Kathi Maka Nach. Jenis tarian ini berlangsung di sekitar area Hanuman Dhoka. Setiap malam, Dasavatar atau sepuluh inkarnasi Dewa Wisnu ditampilkan.

Berikut adalah deskripsi singkat mengenai hari utama festival ini:

Hari Pertama (Kwaneya):

Komunitas Newars merayakan hari pertama festival dengan mempersembahkan lampu minyak kecil untuk mengenang anggota keluarga yang meninggal tahun lalu. Perayaan ini dimulai pada masa pemerintahan Mahendra Malla.

Hari Kedua (Yenya Punhi):
Pada hari kedua perayaan, Lingga (Yasingha) diturunkan, menandakan berakhirnya Indra Jatra. Kemudian, ia bergerak menuju titik pertemuan Bagmati dan Bishnumati di Teku untuk diistirahatkan.

Hari Terakhir:

Perayaan Indra Jatra ditutup dengan penurunan tiang (lingam) yang membawa bendera Indra di tengah-tengah upacara keagamaan.
Akhir dari Indra Jatra menandakan dimulainya festival utama yang disebut Dashain dan Tihar. Festival besar ini dirayakan dengan sangat meriah di seluruh negeri. Puncak acara utama festival Indra Jatra meliputi tari jalanan, yang dikenal sebagai Lakhey, dan pulu, yang dibawakan oleh para peserta yang mengenakan topeng para dewa.

Berbagai tarian ritual yang menampilkan setan, dewa, dan dewi bertopeng ditampilkan di berbagai bagian Lembah. Tarian Lakhey yang paling populer juga merupakan bagian dari prosesi kereta perang dan ditampilkan di sepanjang jalan tua Kathmandu.

Tari Lakhey

Selama festival ini, para peserta mengenakan topeng dan menari. Lakhani (penari topeng) dibawa ke jalan hampir setiap malam, diiringi dengan tabuhan genderang yang keras. Festival ini mengenang saat Dewa Indra turun ke bumi untuk mencari tanaman obat.

Mahakali Pykhan

Mahakali Pykhan utamanya dipentaskan di Bhaktapur Durbar Square dan di jalan-jalan. Hal yang paling menonjol dari Tari Mahakali Pykhan adalah tarian ini menggambarkan Kyyah, makhluk besar berbulu yang mirip kera. Pertunjukan tari ini penuh dengan keceriaan dan humor, dengan banyak adegan jatuh.

Tari Sawa Bakhhu

Tari Sawa Bakhhu adalah pertunjukan tari terkenal lainnya yang dibawakan oleh sebuah kelompok tari di Halchowk. Tarian ini dimulai dari Hanuman Dhoka. Tarian ini juga berlanjut di sepanjang rute festival dan berhenti di persimpangan tertentu. Akhirnya, tarian ini menerima persembahan dari para penyembah. Tarian ini menggambarkan Bhairab (berbaju biru) dengan pedang dan dua pengiring lainnya (berbaju merah).

Kesimpulan:

Kuil-kuil dan bangunan istana kuno terletak di sekitar Kathmandu Durbar Square. Bersinar dengan sumbu minyak pada setiap malam Indra Jatra. Seluruh kota tampak sangat indah dan berwarna-warni. Kita dapat melihat gambar besar kepala Akash Bhairab yang dipajang di tempat terbuka, tepat menghadap kuilnya di Indra Chowk.

Kita dapat menyaksikan pertunjukan yang menggambarkan sepuluh inkarnasi Dewa Wisnu setiap malam di panggung kuil Dewi Hidup. Banyak keluarga Nepal juga akan memajang patung Indra atau Bahirab pada saat ini. Komunitas Hindu dan Newari di Nepal merayakan festival yang menarik ini.

Dengan demikian, Indra Jatra memiliki tempat istimewa dalam kalender Nepal. Ini adalah salah satu festival jalanan terbesar di Nepal, dirayakan dengan topeng mistik, tarian, dan menarik kereta Dewi Kumari yang hidup. Oleh karena itu, festival Indra Jatra dirayakan untuk menghormati 'Dewa Langit' Indra.