Biara ing Bhutan - Biara sing misuwur kanggo dikunjungi

Bhutan nduweni jagad sing nggumunake dhewe. Wong-wong sing wis lelungan menyang Bhutan utawa paling ora sepisan utawa kaping pindho ngerti keunikan gaya arsitektur, budaya, tradhisi, lan faktor agama ing negara kasebut. Nalika akeh negara tetanggan ing Bhutan duwe nilai lan kapercayan spiritual sing padha, sawetara aspek negara kasebut isih katon, kalebu biara-biara ing kana. Amarga wong-wong ing kana banget spiritual, sampeyan bakal nemokake biara ing meh kabeh pojok negara. Lan iki, dadi hadiah kanggo mripat lan atine sing nonton.

Macem-macem biara lan fitur sing khas nggawe kabeh luwih khusus tinimbang atraksi liyane sing bakal ditemokake ing Bhutan. Kajaba iku, sanajan padha karo siji liyane, biara-biara sing beda-beda duwe fitur eksentrik, supaya akeh pengunjung bisa njelajah lan nemokake ing negara kasebut.

Priksa manawa maca nganti pungkasan artikel iki kanggo ngerti babagan sawetara biara sing paling misuwur ing Bhutan!

Biara Sarang Macan (Paro Taktsang) – Biara paling populer ing Bhutan

Paro Taktsang, utawa Biara Sarang Macan, minangka salah sawijining biara sing misuwur lan misuwur ing Bhutan. Biara suci iki wis ana pirang-pirang abad kepungkur, nanging sejarah sing ana ing mburi lokasi kasebut luwih dhisik. Iki misuwur amarga martakaké Buddhisme Vajrayana.

Biara Susuh Macan iku salah siji saka telulas guwa macan ing ngendi Padmasambhava nglakoni agama Buddha. Panjenengané semedi ing guwa kasebut sajrone telung sasi. Ana kapercayan manawa guru Vajra Buddha tantra, sing asale saka India, wis nunggang gegere macan wadon lan menyang lokasi kasebut (Paro Taktsang) kanggo ngalahake dhemit macan. Sawetara siswa guru tantra gedhe uga latihan karo dheweke ing guwa macan.

Biara kasebut luwih penting tinimbang crita ing mburi. Sajrone sejarah, ana akeh kedadeyan sing wis rusak utawa ana ing ambang karusakan. Nanging, ora preduli suwene wektu kanggo nambah lan supaya biara dibangun maneh utawa dibangun maneh, candhi suci mesthi tetep teguh ing kahanan sing paling apik sawise saben karusakan. Ing Lembah Paro, warga ngrayakake festival sing diarani Tsechu saben musim semi minangka upeti kanggo Padmasambhava.

Wiwit biara kasebut ana ing antarane tebing lan minangka salah sawijining papan sing paling mbebayani ing Bhutan, para trekker teka ing kene ora mung kanggo ziarah nanging uga kanggo ngeculake semangat petualang. Sampeyan bisa kanthi gampang nyewa jaran utawa bagal kanggo nggawa bagasi menyang biara kanthi dhuwur sing cukup dhuwur saka ngendi sampeyan miwiti lelungan hiking.

Trekker uga bisa milih nunggang jaran kanggo nggawe pendakian luwih gampang. Iku, Nanging, paling apik kanggo pengunjung kanggo nggawe lelampahan ing mlaku wiwit sampeyan duwe liyane kanggo nemokake, lan sampeyan bisa mindhah ing jangkah dhewe nalika ngisinake kaendahan saka asil lan Trail. Biara iki apik banget, lan sampeyan bakal nemokake dhewe saka siji candhi sing saling nyambung menyang liyane ing tebing. Siji bisa nggawe sesaji lan sinau babagan pentinge lokasi suci saka panuntun sajrone lelungan sawise ngliwati saben aspek sing padha.

Biara Tango - Biara paling apik ing Bhutan

Yen sampeyan cedhak utawa ana ing Thimphu, sampeyan kudu ngunjungi Biara Tango. Lokasi iki nduweni sejarah sing sugih lan wis madeg kukuh sajrone pirang-pirang abad. Amarga cedhak karo Gunung Cheri , sampeyan bisa nikmati pemandangan sekitar. Biara iki wis beda wiwit wiwitane.

Pendiri candhi kasebut yaiku Phajo Drugom Zhigpo, lan tatanan kasebut diwiwiti ing abad kaping 13. Taun 1688, Tenzin Rabgye, Penguasa Temporal kaping 4, mbangun biara saiki ing papan sing padha. Salajengipun, amarga Biara Tano ana hubungane karo Hayagriva, mula dijenengi miturut jeneng sing padha, sing uga nerjemahake sirah jaran, utawa dikenal minangka Tango utawa Tangin ing basa Bhutan.

Ngawang Namgyal, sing dikenal minangka lama janggut, meditasi ing biara Tango. Sekolah Buddhisme Drukpa Kagyu ing Bhutan nduweni otoritas candhi kasebut. Miturut sejarah, Bodhisattva tingkat sepuluh, Avalokiteshvara, wis ngumumake awake dhewe minangka Hayagriva ing lokasi biara kasebut.

Kajaba iku, biara iki dibangun kanthi gaya Dzong, uga umume katon ing biara liyane ing Bhutan. Biara iki tau dadi guwa ing ngendi sawetara biksu gedhe manggon ing wektu sing suwe.

Sampeyan uga bisa nemokake roda pandonga kanthi slate sing kebak huruf sing diukir. Biara Tango uga kapenuhan aroma lampu mentega sing dipadhangi dening pengunjung lan para biksu ing kana. Yarney minangka festival musim panas sing ngrayakake retret musiman para bhikkhu saben taun. Nggoleki manfaat gedhe saka festival kasebut, para bhikkhu nganggo jubah kuning mangan langsung saka mangkok ngemis lan ora nyenengi apa wae sing bakal nyenengake dheweke, sanajan ing preian. Warga Bhutan uga nawakake panganan kanggo para biksu iki.

Biara Kyichu Lhakhang

Antarane sawetara kuil utawa biara paling tuwa sing bakal ditemokake ing Bhutan, biara Kyichu Lhakhang kudu paling tuwa. Kaisar Tibet Songtsen Gampo, Raja ke-33 dinasti Yarlung, mrentah Tibet sawetara taun ing milenium pisanan. Dheweke ngedegake Biara Kyichu Lhakhang, sing tetep mantep lan nampi tamu lan jamaah ing saindenging jagad. Wiwit Padmasambhava dikandhakake wis kaping pirang-pirang ngunjungi biara, dipercaya manawa dheweke wis ndhelikake akeh bandha spiritual ing kene.

Kapercayan sajarah babagan candhi kasebut yaiku tujuan utamane yaiku nyeluk dhemit sing diarani Sin Mo. 108 candhi dibangun saben dina kanggo nyegah demoness, ngetrapake agama Buddha, lan nyebarake agama Buddha. Nalika Raja Songtsen Gampo mbangun candhi kasebut, candhi kasebut luwih cilik tinimbang wujude saiki. Tanpa ngganggu struktur asline, akeh guru lan biksu Buddha sing nyumbang kanggo candhi kasebut, pungkasane ndadékaké candhi kasebut dadi kaya saiki.

Biara iki nggumunake, kanthi sawetara prasasti sing ditulis ing kuningan lan akeh lukisan lan keajaiban arsitektur sing bisa ditemokake ing njero lan njaba candhi. Sampeyan bakal diubengi dening katentreman lan ayem nalika sampeyan ing kene amarga ora mung lingkungan tentrem, nanging aura panggonan ngisi atimu karo comfort banget.

Biara Rinpung Dzong

Rinpung Dzong, utawa Paro Dzong, minangka salah sawijining biara Dzong paling gedhe ing Bhutan. Dumunung ing Distrik Paro, biara kasebut kalebu Silsilah Drukpa saka sekolah Kagyu. Wis difasilitasi Badan Monastik lan kantor administrasi pemerintah Paro Dzongkhag. Candhi suci uga ana ing Daftar Tentatif Bhutan kanggo dilebokake UNESCO. Drung Drung Gyal ditawani tebing Hungrel dening warga Lembah Paro ing abad kaping 15. Dheweke uga keturunan Phajo Drugom Zhigpo.

Ing abad kaping 17, tebing Hungrel ditawakake maneh marang Ngawang Namgyal, Zhabdrung Rinpoche. Dheweke misuwur ing antarane warga Bhutan minangka panguwasa agama. Dheweke sing nggawe dhasar kanggo Dzong anyar ing kana. Hungrel Dzong sing biyèné dikenal direkonstruksi lan saiki diarani Rinpung Dzong. Wiwit jeneng lan biara tetep tetep.

Kasunyatan sing menarik babagan biara iki yaiku uga dadi lokasi utama kanggo njupuk film 1993 The Little Buddha. Tsechu minangka festival misuwur sing dirayakake ing biara Rinpung Dzong. Festival iki dirayakake miturut kalender lunar Bhutan.

Prosesi kasebut ditindakake kanthi cara sing paling tradisional lan kuno. Festival iki bisa uga minangka salah sawijining sing paling unik sing bakal sampeyan alami minangka pengunjung ing negara kasebut. Padmasambhava, guru tantra agung Buddha Vajrayana, penting ing antarane wong-wong sing percaya ing biara iki. Tarian sing ditindakake ing Tsechu dening para bhikkhu, makili wolung manifestasi saka Padmasambhava, kalebu Gurus Nima Yoezer, Pema Jungney, Tshoki Dorji, Shacha Singye, Guru Pema Gyalpo, Guru Dorji Drolo, lan Guru Loden Chokse.

Minangka lelungan, faktor paling apik saliyane biara yaiku tampilan sing apik banget. Saka dhuwur tartamtu, sampeyan bakal weruh ijo lan biara megah ing antarane bukit-bukit. Mangkono uga, pemandangan ing wayah sore saka biara sing nggumunake, dipasangake karo hawa lan aura lingkungan sing nyenengake. Pengalaman saben pengunjung liyane ing Biara Rinpung Dzong bakal ora kurang saka sampeyan bisa ndeleng ing ngimpi.

Memorial Chorten

Memorial Chorten, utawa Thimpu Stupa, ana ing ibukutha. Mulane, sampeyan bakal bisa ngunjungi biara luwih cepet tinimbang biara liyane ing dhaptar iki, amarga sampeyan bakal ndharat ing Thimpu luwih dhisik. Memorial punika nyengsemaken karo lingkungan ijo lan apa-apa nanging langit biru langit ndhuwur iku. Lokasi iki dijaga kanthi apik nganti saiki. Mula, sawetara papan sing bakal menehi keunikan lan inspirasi sing ditindakake iki.

Memorial iki minangka salah sawijining sing paling anyar ing Bhutan. Akeh wong sing seneng lelungan lan warga lokal digunakake minangka landmark. Iki dibangun ing 1974 minangka upeti kanggo Druk Gyalpo katelu, Jigme Dorji Wangchuck. Gaya arsitektur memorial beda banget karo biara-biara gaya Dzong biasa sing bakal ditemokake ing negara kasebut.

Wiwit Druk pengin mbangun tugu sing nggambarake agama Buddha lan pikirane Buddha, tugu kasebut didegake sawise dheweke mati. Mula, ora mung kanggo agama Buddha nanging uga kanggo sesanti Druk dhewe. Sampeyan ora bakal nemokake tokoh utawa simbol ing landmark nanging gambar Jigme Dorji.

Iku uga salah siji saka memorials paling katon saka Thimpu. Lan luwih populer tinimbang monumen liyane ing negara kasebut. Memorial Chorten dibangun kanthi gaya piramida. Fitur unik saka bangunan religius yaiku sampeyan bakal nemokake gambar dewa duka sing gedhe banget karo permaisuri wanita, uga pose seksual Yab-Yum sing jelas. Ana sekitar 36 gambar kasebut. Siji uga mung ngubengi Chortens ing arah jarum jam amarga sawetara kapercayan agama sing ketat ing Buddhisme.

Je Khenpo mberkahi sapa wae sing ngumpul ing festival Doa Monlam, sing dirayakake kanthi bungah saben taun.

Kurjey Lhakhang Monastery

Biara Kurjey Lhakhang minangka salah sawijining biara sing paling misuwur ing Bhutan . Biara iki awujud omah gaya Dzong. Mula, ora mèmper karo biara liyané ing negara iki. Nanging, pentingé situs agama iki penting banget kaya papan liya. Dumunung ing Lembah Bumthang ing distrik Bumthang.

Padmasambhava diyakini ninggalake Tema, utawa kompilasi mantra lan rahasia agama Buddha Vajrayana, ing mburi wit biara. Penduduk lokal nganggep candhi iki penting lan kanthi ati-ati tumindak ing lan sekitar situs kasebut.

Sajarah panggonan ing ngendi biara iki diselehake wiwit pirang-pirang abad nganti nalika jamane Kaisar Bumthang, Sindhuraja. Sang Prabu wis sawetara nyoba kanggo nangkep manungsa waé saka dewa lokal kanggo nylametake putrane ing perang. Nanging, putrane kalah karo perjuangan, nggawe Sang Prabu duka banget marang para dewa. Iki luwih nyurung dheweke tumindak nglawan para dewa lan nesu dewa lokal sing kuwat sing diarani Shelving Karpo. Minangka kutukan, dewa ngukum kaisar amarga alon-alon nandhang lara kanthi bantuan mantra sing kuat.

Pembantu Sang Prabu tindak menyang Padmasambhava, sing ana ing Nepal, kanggo nambani lan nylametake dheweke saka pati. Pembantu uga menehi mangkok bledug emas kanggo dheweke. Guru tantra agung yakin lan tindak menyang Bhutan kanggo nyekel dewa duka lan mulihake urip lan kesehatan marang kaisar. Kahanane Sang Prabu ing wektu iku saya saya awon. Sindhuraja janji bakal menehi Padmasambhava apa wae sing dikarepake minangka imbalan kanggo tamba. Guru banjur njaluk tangane putri nalika ngrampungake tugase.

Kaping pisanan, Padmasambhava gagal nggodho lan ngalahake dewa lokal kanthi tarian. Sanajan bisa uga narik kawigatosan sawetara dewa lokal liyane, nanging ora ana pengaruhe marang dewa sing dituju. Pungkasane, guru njaluk bantuan kanggo njupuk banyu saka Kurjey Drubchhu, sing mbantu dheweke sukses nggodho lan nelukake dewa.

Sepisan maneh, kanthi setya lan kapinteran, Padmasambhava nggayuh tujuane kanggo nambani Sang Prabu. Dheweke malah semedi kanggo wektu sing cukup ing guwa sing dikalahake dewa. Biara kasebut dijenengi miturut sumber saka banyu suci.

Biara kaya kraton katon kaya siji amarga wis dadi papan istirahat saka telung raja Bhutan. Wit sing paling dhuwur ing mburi biara kasebut uga dipercaya minangka tongkate Guru Rinpoche. Bangunan suci ing tengah-tengah akeh ijo, njaga pikiran lan awak ayem. Muter ing njero lan njaba candhi bisa dadi pengalaman terapeutik kanggo saben pengunjung.

Biara Tamshing Lhakhang - biara sing paling kerep dibukak ing Bhutan

Tamshing Lhakhang Monastery, utawa Tamshing Lhündrup Monastery, iku sawijining biara sing misuwur ing distrik Bhutan Bumthang. Candhi iki langsung ana hubungane karo Pema Lingpa lan murid-muride, dadi luwih penting ing antarane para pengikut Buddha ing saindenging jagad. Saiki, biara kasebut dadi papan panggonan Sungtrul Rinpoche, uga dikenal minangka reinkarnasi Pema Lingpa.

Biara iki kalebu ing dhaptar sementara ing Bhutan lan uga wis diajukake minangka prasasti babagan peran Situs Warisan Donya. Kajaba iku, candhi iki rame banget karo candhi-candhi lawas lan wis misuwur minangka vihar, omah kanggo sawetara biksu. Wis beroperasi kaya ngono sajrone pirang-pirang taun saiki. Paling ora ana 95 biksu Buddha sing manggon ing vihar kasebut.

Biara Tamshing Lhakhang wis katon sawetara owah-owahan wiwit iki diadegaké dawa ago dening Pema Lingpa ing 1501. Ringpochhe gedhe tilar donya ing biara ing abad padha. Para bhikkhu Buddha wis nemokake panggonan kanggo awake dhewe ing candhi. Biara lan kuil wis direnovasi lan digedhekake wiwit didegake. Kasunyatan liyane sing menarik babagan situs religius iki yaiku Pema Lingpa ngembangake pondasi candhi ing biara amarga dheweke nemokake mantra sing didhelikake Padmasambhava ing kono.

Lopen Kharma, dikenal minangka Khudun, teka ing biara minangka biksu 10 taun. Dheweke banjur tuwuh dadi biksu senior lan guru para murid bhikkhu ing biara. Kharma isih ana ing candhi, ngladeni nganti saiki. Lama Sungtrul Rinpoche, uga dikenal minangka reinkarnasi kaping 11 saka Pema Lingpa, minangka kepala spiritual biara saiki.

Nalika ngunjungi biara, sampeyan bakal bisa ngrasakake kaendahan ing saubengé, njelajah tradhisi sing wis suwe wiwit didegaké, lan sinau babagan urip para bhikkhu sing prasaja sing manggon ing ajaran biksu sing paling sinau ing negara kasebut.

Sajrone festival Tsechu, pengunjung bisa ndeleng Tamshing lan tarian Bhutan liyane, sing kudu ditindakake kanthi bener dening para biksu Bhutan. Semono uga, salah siji saka tarian kasebut nduweni makna sing gedhe lan kudu ditindakake kanthi tliti kanggo ngurmati kesenian sing wis suwe dikenal. Umat ​​Buddha cenderung njupuk wangun tari minangka salah siji sing ngredhakaké pikiran lan mbentuk inti saka agama ayu sing Buddha.

Biara Punakha Dzong

Biara Dzong liyane sing misuwur ing Bhutan yaiku Biara Punakha Dzong. Biara iki, Pungthang Dewa chhenbi Phodrang, nerjemahake dadi kraton sing seneng lan seneng. Iki minangka biara paling gedhe nomer loro lan paling tuwa nomer loro ing negara kasebut. Ing candhi suci wis sugih sajarah; malah kraton ing saindhenging Bhutan duwe peran pinunjul.

Legenda nyatakake yen arsitek biara kasebut ngimpi sawise Zhabdrung dhawuh supaya turu ing ngisor wit. Dheweke ngimpi mbangun Dzong cilik kanthi reca Buddha cilik. Sesanti candhi mau wis nate tinemu ing pikirane arsitek. Ing ngimpi, dheweke rumangsa diberkahi dening kekuwatane Guru Rinpoche, sing menehi inspirasi supaya dheweke langsung tumindak. Ing taun 1638, biara iki rampung dibangun.

Biara kasebut banjur dadi kapel peringatan kanggo prajurit Tibet sing dikalahake dening prajurit Bhutan ing lokasi kasebut. Kajaba iku, Dalai Lama kaping 7 nyumbang atap Dzong uga.

Nalika ana sawetara owah-owahan ing ukuran lan nggawe Biara Punakha Dzong ing pirang-pirang taun, akeh kedadeyan sing mbebayani, kayata geni lan lindhu, nyebabake owah-owahan negatif lan karusakan ing bangunan kasebut. Dzong, Nanging, wis bisa ngadeg mantep ing tengah-tengah kacilakan elek sing wis kedaden ing sawetara taun kepungkur. Sawisé monarki kulawarga Wangchuk, biara uga ana ing panguwasa Sir Ugyen Wangchuck, Druk Gyalpo, sing uga wis dilantik ing kono.

Ngunjungi kraton utawa biara bakal nggawa pengunjung menyang kasunyatan sing wis suwe. Tembok bangunan suci nyritakake pirang-pirang crita, lan sakubenge padha tentrem. Dolan maring kana bakal dadi pengalaman sing ora bisa diduweni dening akeh wong ing lokasi liya, sanajan ing Bhutan.

Biara Lhuentse Dzong

Lhuentse Dzong ing distrik Lhuentse ing Bhutan minangka monumen larang regane kanthi wigati ing sajarah agama negara kasebut. Biara kasebut ora mesthi dikenal kanthi jeneng saiki. Ing lokasi sing biyen terisolasi, misuwur minangka Kurtoed. Sadurungé Dzong resmi diumumake minangka biara, iku minangka omah leluhur saka kulawarga kraton, Wangchuks. Iki uga minangka papan lair Dasho Jigme Namgyal ing taun 1800-an.

Amarga biara iki nduweni oyot budaya sing sugih saka kulawarga kerajaan, mula uga dikenal minangka landmark budaya lan sejarah Bhutan. Konon, putrane Pema Lingpa, Khedrup Kuenga Wangpo, dijaluk njupuk punggung bukit sing katon kaya belalai gajah. Ing perjalanan iki, dheweke nemokake lokasi sing diarani Kurtoed Lhuentse Phodrang.

Dheweke malah ngentekake semedi ing kono. Pungkasan, ing taun 1543, dheweke ngadegake biara. Gubernur Minjur Tenpa menang perang mengko, lan dheweke sing menehi jeneng bangunan agama Lhuentse Dzong. Salajengipun, kanthi wektu, uga dadi omahé Wangchuk. Nanging, wiwit royalti pindhah menyang panggonan liya kanggo panggonan, biara saiki wis dadi panggonan kanggo liwat 100 biksu Buddha.

Padmasambhava uga nduweni peran penting kanggo mbangun makna agama biara. Situs kasebut ngemot limang candhi, telu khusus kanggo guru tantra. A Gonkhang ing lokasi kasebut uga digawe minangka pengabdian kanggo Amitāyus utawa Buddha of Infinite Life. Sayange, sajarah candhi paling anyar, sing diwiwiti ing taun 2009, wis ngalami lindhu sing nyebabake karusakan akeh ing biara kuno.

Kejabi sajarah macem biara, sampeyan bisa seneng tampilan Fantastic watara biara. Bangunan kasebut ora ana ing wilayah kutha, nanging ana ing antarane bukit-bukit lan ijo, sing nggawe kunjungan menyang situs kasebut dadi luwih seger lan tenang. Sampeyan bakal disambut dening bangunan sing rada kuno sing wis akeh crita saka jaman biyen nganti saiki. Aura bangunan, interior, lan isi cukup kanggo nandur modal nalika njelajah lokasi kasebut. Yen sampeyan ngunjungi Bhutan, mesthi rugi yen ora ndeleng biara iki.

Jambay Lhakhang Monastery

Sawijining biara sing misuwur sing wis tuwa nanging nduweni teges lan wis ngadeg kanthi kuat sajrone pirang-pirang abad kudu dadi Biara Jambay Lhakhang. Candhi iki uga misuwur kanthi jeneng Candhi Maitreya utawa candhi Jampa. Kutha iki uga dumunung ing distrik Bumthang. Biara kasebut dumadi saka 108 candhi sing dibangun dening Raja Songtsen Gampo. Ana sing ujar manawa kabeh papan kasebut dibangun sajrone sedina. Miturut kapercayan kuna, kabeh titik mbangun biara iku kanggo ngubur setan ing jero awak bumi ing salawas-lawase.

Maneh, Padmasambhava nduweni peran penting kanggo mbentuk Biara Jambay Lhakhang. Biara kasebut wis dirusak lan dibangun maneh kaping pirang-pirang sajrone sejarah. Nanging, pinunjul candhi wiwit nalika guru tantra nambani Prabu Sindhuraja saka kutukan dewa duka.

Sawise mulihake kesehatan lan uripe, Sang Prabu nyawisake upaya kanggo ngaturake biara kanggo Padmasambhava. Situs kasebut ora katon kaya saiki nalika wiwitan dibangun. Nanging, mesthine bisa ujar manawa isih durung ilang esensi agama lan spiritual saiki.

Semono uga, sapa wae sing ngunjungi candhi Jampa bakal tresna karo gaya arsitektur lan lingkungan sekitar candhi kasebut. Biara kasebut katon kaya omah saiki. Sawetara bangunan, sing kabeh minangka bagean saka situs agama, omah para biksu sing wis ngabdiake uripe kanggo agama Buddha lan dalan sing dituntun dening brahala leluhur agama kasebut.

Nalika sampeyan ngunjungi biara, sampeyan bakal nemokake dhewe ing tradhisi sugih lan spiritualitas para biarawan, uga warga Buddha lan peziarah sing manggon lan ngunjungi situs kasebut. Situs iki uga kebak mural suci, lukisan, lan kuil cilik, sing jumlahe kira-kira 108. Sakabèhé, pengunjung mesthi bakal seneng lelungan petualangan lan religius menyang salah sawijining biara sing paling penting ing Bhutan nalika ngunjungi Jambay Lhakhang.

kesimpulan

Iku bakal dadi understatement kanggo ngomong sing Bhutan minangka omah sajarah paling unik ing donya. Kanthi campuran agama Buddha lan agama Hindu, akeh crita agama sing ana ing tembok kabeh biara lan kuil ing ndhuwur. Saben biara liyane nduweni crita lan makna sing unik, sing menehi prentah supaya pengunjung ora mung menyang siji utawa sawetara nanging uga njelajah biara-biara sabisa-bisa. Kajaba iku, gaya arsitektur bangunan kasebut minangka faktor liyane sing bisa dikagumi.