티하르 축제, 네팔 빛과 꽃의 축제

네팔은 다언어, 다문화 국가입니다. 따라서 사람들은 다양한 축제와 명절을 지킵니다. 모든 축제는 특정한 계기를 가지고 있는데, 예를 들어 신들이 악마를 물리친 날, 누군가의 탄생일 등이 있습니다. 그중에서도 디왈리는 가장 중요한 국가 축제입니다. 디왈리는 보통 10월 말에 열립니다. 티하르 축제 또한 네팔에서 가장 인기 있는 축제 중 하나입니다.

네팔은 다언어, 다문화 국가입니다. 각 축제는 자트라(전통 축제)부터 가장 중요한 축제인 다샤인(Dashain)에 이르기까지 저마다 독특한 특징을 지니고 있습니다. 사람들은 지역, 민족, 종교, 전통에 따라 다양한 축제를 기념합니다. 티하르(Tihar) , 또는 디왈리(Diwali)나 디파왈리(Deepawali)라고도 불리는 이 축제는 네팔에서 다샤인 다음으로 중요한 축제입니다. 락슈미 여신을 위해 수많은 촛불과 등불을 밝히기 때문입니다. 따라서 티하르는 '빛의 축제'로도 잘 알려져 있습니다.

티하르는 다사인 다음에 오며, 카트만두는 밤에는 빛의 도시로 볼 수 있습니다.
티하르 축제 이 축제는 보통 10월 중순에서 11월 중순 사이에 열립니다. 까마귀, 개, 소, 그리고 부와 행운의 여신 락슈미를 기리는 축제입니다.

Tihar 축제는 Dashain 축제 후에 기념됩니다.

다샤인 이후, 티 하르 네팔에서 두 번째로 큰 축제입니다. 이 축제는 주로 5일간 진행됩니다.
티하르 축제 네팔에서 두 번째로 큰 축제로, 5일간 진행됩니다. 티하르(Tihar)는 휴일 까마귀는 고유한 언어, 독특한 기능, 그리고 중요성을 지닙니다. 첫날, 사람들은 "죽음의 사자"로 여겨지는 까마귀를 숭배합니다.

티하르 둘째 날에는 개들이 존경을 받으며 "죽음의 신을 수호하는 동물"로 여겨집니다. 셋째 날에는 락슈미 신을 맞이합니다. 그리고 넷째 날에는 네팔의 국수인 소를 숭배합니다.

티하르 축제의 마지막 날은 바이티카 또는 티하르 티카 라고 불립니다 . 이 날은 형제자매끼리 선물을 교환하는 날입니다. 집을 떠나 있는 모든 가족 구성원들이 모여 즐겁게 축제를 보내고 맛있는 음식을 나눠 먹습니다.

2026년 티하르 축제는 2026년 10월 30일에 시작하여 2026년 11월 3일에 끝납니다. 네팔력으로는 2083년 카르틱 14일에 시작하여 2083년 카르틱 18일에 끝납니다.

티하르에서 네팔 사람들이 하는 첫 번째 필수 활동은 다음과 같습니다.

• 최고의 색상으로 집을 새롭게 꾸며보세요
• 가족 행사로 만들어보세요
• 가벼운 폭죽
• 메시지, 미디어를 통해 모든 친구와 친척에게 최고의 소원을 전하세요.
• 사람들과 교류하다

티하르 축제의 전통

다샤인 축제 다음으로 네팔에서 두 번째로 큰 축제는 티하르 축제입니다. 이 축제 역시 주로 5일 동안 진행됩니다. 티하르 축제의 각 날은 저마다의 의미를 담고 있으며, 특별한 기능과 중요성을 보여줍니다. 티하르 축제의 첫날은 "죽음의 사자"로 여겨지는 까마귀를 숭배하는 날입니다.

티하르 축제 둘째 날은 "죽음의 신을 수호하는" 개들을 기리는 날입니다. 셋째 날은 락슈미 신을 환영하는 날입니다. 넷째 날에는 네팔의 국수인 소를 숭배합니다. 티하르 축제 마지막 날은 바이 티카(Bhai Tika) 또는 티하르 티카(Tihar Tika)라고 불리며, 형제자매끼리 행복한 선물을 주고받는 날입니다. 멀리 떨어져 있던 온 가족이 모여 기쁨을 나누며 즐거운 시간을 보냅니다. 서로 기쁨을 나누고 맛있는 음식을 먹으며 기쁨을 나눕니다.

다음은 티하르 축제의 각 날짜에 대한 자세한 설명과 그 날짜가 나타내는 중요성에 대한 설명입니다.

네팔 개 축제 2026/2027

네팔 개 축제는 네팔 전역에서 매년 열리는 힌두교 축제입니다. 티하르(10월이나 11월경) 둘째 날에 열립니다. 오늘날 사람들은 개를 숭배하고 좋은 음식을 바칩니다. 개들은 죽음의 신인 야마의 사자이기 때문에, 죽음의 신 야마를 기쁘게 하기 위해 개들의 목걸이에 금잔화 꽃 장식을 달아줍니다.

1일차: 카그티하르/크로우 데이

활동: 까마귀 숭배
날짜: 30월 XNUMX일 수요일
카그 티하르는 티하르의 첫날로 기념됩니다. 오늘날 사람들은 "죽음의 나그네"인 까마귀에게 쌀을 바칩니다. 이 날은 까마귀들이 일 년 내내 바쁘게 돌아다니기 때문에 쉬는 날이라고 불립니다. 사람들은 까마귀의 행복을 기원하며 까마귀를 제사지냅니다. 그렇지 않으면 까마귀가 나쁜 소식을 전하고, 새해에 좋지 않은 일이 일어난다고 합니다.

사람들은 까마귀와 큰까마귀를 숭배하며 집 지붕 위에 올려놓고 과자와 음식을 바칩니다. 힌두교에서 까마귀와 큰까마귀가 기어 다니는 것은 슬픔과 비탄을 상징합니다. 따라서 신도들은 다가올 날들의 고통과 우울함을 덜어달라고 까마귀에게 단 음식을 바칩니다. 이 날은 또한 인간과 다른 동물들 사이의 신성한 유대감을 나타냅니다.

2일차: 쿠쿠르 티하르/개의 날

활동: 개에게 감사 인사하기
날짜: 31월 XNUMX일 목요일

쿠쿠르 티하르는 티하르 축제 의 둘째 날로 , 신들에게 감사하고 숭배하는 날입니다. 네와르족은 이 날을 키차 푸자라고 부릅니다. 네팔 사람들은 이 날 개를 숭배하는데, 개가 죽은 자의 영혼을 천국으로 인도해 준다고 믿기 때문입니다. 사람들은 개에게 티하르 티카와 꽃 화환을 걸어주고 달콤한 음식을 대접합니다. 개는 "죽음의 문지기"로 여겨지며 야마라자 신의 사자로 간주됩니다. 이 날은 나르카 차투르다시로도 지켜집니다.

3일차: 락슈미 푸자

활동: 여신 락슈미 숭배

날짜: 01년 2026월 XNUMX일 금요일.

셋째 날은 매우 중요한 의미를 지니며, 락슈미 푸자(Laxmi Puja)라고 불립니다. 이날 사람들은 소를 숭배합니다. 힌두교에서 소는 번영과 부를 상징합니다. 고대에는 사람들이 소로부터 큰 은혜를 입었습니다.

그래서 티하르 축제의 이날, 사람들은 소들에게 화환을 씌우고 좋은 풀을 먹임으로써 감사를 표합니다. 이는 락슈미 여신이 깨끗한 집에 들어와 이 믿음으로 집을 장식한다는 의미입니다. 사람들은 집을 청소하고, 현관과 창문에는 금잔화 화환(사야파트리)을 꽂아 장식합니다.

대부분의 집들은 깨끗하고 화려하게 장식되어 있습니다. 이는 힌두 여신 락슈미가 다시 강림하여 집에 부와 행운을 내려주기를 바라는 마음에서 비롯된 것일 수 있습니다.

저녁에는 모든 집에서 부의 여신 락슈미에게 기도를 올립니다. 락슈미는 가족들에게 베푸는 모든 은혜에 감사를 표합니다. 모든 집과 가게에는 대문에 등불(디요)을 밝히거나, 현관과 창문에 촛불을 켜 번영과 안녕을 기원합니다.

이 외에도, 소녀들은 바이 민요를 부르고 춤을 추며 동네 집집마다 방문하여 바이리(Bhaili)를 즐깁니다. 사람들은 그들에게 팁으로 돈과 사탕을 주고 서로 나눠 먹습니다. 그 외에도, 이날 밤은 전국 곳곳에서 펼쳐지는 환상적인 불빛들을 감상할 수 있어 볼거리가 풍성합니다.

4일차: 고바르단 푸자/구루 푸자

활동: 소 숭배

날짜: 02년 2026월 XNUMX일 토요일

티하르 축제의 넷째 날은 고바르단 푸자(Govardhan puja), 고루 푸자(Goru puja), 오마하 푸자(Omaha puja)라고 불리며, 각 민족의 고유한 배경에 따라 기념됩니다. 소는 농부의 필수적인 조력자이므로, 사람들은 소를 위해 고루 푸자를 거행할 수 있습니다. 오마하 푸자라고도 불리는 이 날은 네와리 새해를 기념하는 날입니다.

네와리 공동체는 밤에 마하 푸자/마 푸자(자신을 숭배하는 의식) 모임을 갖습니다. 이때 모든 구성원이 특별한 가족 잔치를 벌이고 수란, 생선 튀김, 맛있는 디저트 등 행운을 가져다주는 음식을 즐깁니다. 비슈누교를 믿는 사람들은 고바르단 산을 숭배하는 고바르단 푸자를 지냅니다.

코우둥은 산을 상징하며 숭배받습니다. 밤은 다양한 색깔의 불빛으로 장식됩니다. 밤 동안 소년들은 주로 데우시(Deusi) 노래를 부르고 축제 이야기를 들려주었는데, 한 사람이 이야기를 하고 나머지는 합창단을 맡았습니다. 그들은 집주인에게서 약간의 돈과 과일, 그리고 셀로티(Selroti)를 받았습니다.

하지만 요즘에는 많은 사회복지사, 정치인, 그리고 젊은이들이 지역 가정을 방문하여 이 노래를 부릅니다. 듀스를 하여 얻은 기금은 복지와 사회 활동에 사용됩니다.

5일차: 바이 티카

활동: 형제 자매 예배

날짜: 03년 2026월 XNUMX일 일요일

티하르 축제 의 마지막 날은 바이티카라고 불립니다. 이 날은 형제자매들이 오랜만에 한자리에 모이는 상서로운 날입니다. 티하르는 '얌판착'이라고도 불립니다. 이 기간 동안 형제자매들은 모여 서로의 이마에 티하르 명언을 적어줍니다. 자매들은 형제의 이마에 여러 색깔의 티카를 ​​찍어주고, 화려한 화환을 걸어주며, 티하르 선물로 샤군(작은 사탕)을 건넵니다.

그래서 형제들은 자매들에게 티카(Tika)를 얹어주고 그에 대한 보답으로 돈을 주는 의식을 끊임없이 거행했습니다. 이 축제는 형제자매 간의 관계를 돈독하게 하는 것을 목적으로 합니다. 그리고 이러한 축제 중 티하르(Tihar, 디파왈리)는 대표적인 축제 중 하나입니다.

자매들은 형제들의 이마에 삽타랑기(Saptarangi, 일곱 색깔) 티카(tika) 또는 틸라카(tilaka)를 얹었고, 형제들도 자매의 이마에 같은 일곱 색깔 티카를 얹었습니다. 자매들은 형제들을 숭배하며 미래의 번영을 기원합니다.

티하르 축제 축하 행사

티하르 축제 기간 동안 친척과 친구들이 서로 만나 티하르 선물을 주고받고 덕담을 나눕니다. 일반적으로 네팔에서는 10월 중순부터 11월 중순까지 11개의 큰 축제를 기념합니다. 모든 집, 상점, 쇼핑몰은 다채로운 조명으로 장식됩니다. 티하르 축제는 디왈리라고도 불리며 "빛의 축제"로 여겨집니다. 도시의 모든 집들이 이 축제를 기념합니다.

네팔 티하르 축제의 중요성:

빛의 축제인 티 하르 축제는 선이 악을 이긴 승리를 기념하는 축제입니다. 이 축제는 소, 개, 황소와 같은 동물들을 기리며 인간과 동물의 유대감을 강화하는 의미를 담고 있습니다. 사람들은 풍성한 잔치를 벌이고 축제를 즐기며, 집을 청소하고 새 옷을 입고 다양한 맛있는 음식을 맛봅니다 . 티하르 축제는 모든 학교, 대학, 관공서의 공휴일입니다.

밤이면 가족과 상점마다 형형색색의 불빛이 켜지고, 하늘은 화려한 불꽃놀이로 가득합니다. 친구와 친척들은 이 축제 기간 동안 다시 모여 티하르 선물을 주고받고 인사를 나눌 수 있습니다.

네팔인들은 새로운 옷을 입고 새로운 삶을 시작하겠다는 결심을 했습니다.

이러한 축제 들을 기념하는 것은 사람들 사이의 형제애를 증진시키고 일상의 혼란을 해소해 줍니다. 우리는 맛있는 음식을 만들고, 연을 날리고, 집과 거리를 장식합니다. 축제 기간 동안 카드놀이는 중요한 활동이며, 우리의 문화와 전통 노래를 지켜주는 역할도 합니다.

티하르 축제는 짧은 기간 동안 열리지 만 , 가장 즐거운 축제입니다. 많은 사람들이 춤을 추고, 노래를 부르고, 카드놀이를 하고, 다양한 즐거운 활동에 참여합니다.

단 테라스

단테라스(Dhanteras)는 단 트라요다시(Dhan Trayodashi)와 단완타리 자얀티(Dhanwantari Jayanti)로도 알려져 있으며, 카그 티하르(Kaag Tihar)와 함께 기념됩니다. 이날 힌두교인들은 치유와 부의 여신인 단반타리를 기념합니다. 오늘날에는 개인이 보석, 주방용품, 가전제품을 구매하는 것이 관례입니다. 오늘날 금, 은, 구리를 사는 것은 행운을 가져다준다고 여겨집니다.

디왈리와 티하르는 같은 것인가요?

네팔 현지인들은 디왈리(Diwali)를 "디파왈리(Deepawali)"라고도 부르며, 가장 흔히 "티하르(Tihar)"라고 부릅니다. "야마판착(Yamapanchak)"이나 "스완티(Swanti)"와 같은 다른 이름도 있습니다. 죽음의 신 야마 신의 5일을 "야마판착(Yamapanchak)"이라고 합니다. 이 축제는 네팔과 서벵골, 시킴을 포함한 몇몇 인도 주에서 5일간 열리는 힌두교 축제입니다. 티하르는 주로 네팔계 주민이 많이 거주하는 다르질링과 칼림퐁에서 기념됩니다.

티하르는 인도의 빛의 축제인 디왈리와 유사하지만, 몇 가지 중요한 차이점이 있습니다. 티하르는 디왈리와 유사하게 집 안팎에 디요(빛의 등불)를 밝히며 기념합니다. 인도의 축제와는 달리, 티하르는 5일간 힌두교의 죽음의 신인 야마(Yama)와 관련된 네 생물을 기리고 헌신하는 축제로, 마지막 날은 사람들을 위한 날로 지정됩니다.

비크람 삼밧 달력에 따르면, 이 축제는 매년 카르티카 크리슈나 팍샤(하현달 13일)의 트라요다시 티티(Trayodashi tithi)에 카그(까마귀) 티하르(Kaag, 까마귀)로 시작하여 카르티카 수클라 팍샤(Kartika sukla paksha)의 드위티야 티티(Dwitiya tithi)에 바이 티카(Bhai Tika)로 끝난다고 합니다. 국제 달력에 따르면 이 축제는 XNUMX월에서 XNUMX월 사이에 열립니다.

디왈리와 티하르 축제는 유사한 문화적 기원을 가지고 있으며, 점토 등불, 불꽃놀이, 조명, 화려한 랑골리, 그리고 달콤한 과자를 사용하여 선이 악을 이긴 것을 기념합니다. 날짜는 동일합니다. 힌두력으로 5월 초승달이 뜨는 날 밤입니다. 축제 첫날에는 두 나라 모두 락슈미 여신(부(富)의 여신)을 기립니다. 그러나 XNUMX일간의 축제는 서로 상당한 차이를 보입니다.

두 축제의 가장 큰 차이점은 디왈리가 신을 더 강조한다는 것입니다. 반면 티하르는 동물에게 감사를 표하고 동물이 사람들을 위해 베푸는 것을 기리는 것을 강조합니다. 네팔의 힌두교도들은 티하르를 기념하지만, 인도의 힌두교도, 자이나교, 시크교도들은 디왈리를 기념합니다.

아래에서는 1일차부터 5일차까지 디왈리와 티하르의 몇 가지 차이점을 살펴보겠습니다.

1일차: 네팔에서는 첫날을 카그 티하르(Kaag Tihar)라고 합니다. 이 날 까마귀는 야마 신의 사자로 여겨집니다. 이날 까마귀에게 먹이를 주고 숭배합니다. 이와 비슷하게 인도에서는 단테라스(Dhanteras)의 첫날을 기념합니다. 사람들은 이 날을 준비하기 위해 집을 정돈하고, 구리, 금, 은, 식기, 제사 용품 등 행운을 가져다주는 물건들을 삽니다.

2일차: 네팔에서는 둘째 날인 쿠쿠르 티하르(Kukur Tihar)가 열립니다. 개는 그 친절함과 충성심으로 존경받습니다. 사람들은 금잔화 화환으로 개를 숭배하고 이마에 붉은 무늬(티카)를 새깁니다. 심지어 개들도 맛있는 식사를 대접받습니다. 한편, 오늘날 인도에서는 초티 디왈리(Choti Diwali)가 열립니다. 사람들은 랑골리 무늬의 바닥과 전구로 집을 장식하기 시작합니다.

3일차: 네팔 사람들은 이날 가이 티하르 축제를 기념합니다. 전날 개를 숭배했던 것처럼, 소는 하루 종일 숭배됩니다. 락슈미 의식은 저녁에 거행됩니다. 집 안 곳곳을 조명과 금잔화 화환으로 장식합니다. 이와 비슷하게 인도에서는 디왈리를 셋째 날에 기념합니다. 온 가족이 모여 음식을 나누고 선물을 나눕니다. 락슈미를 숭배하는 종교적 의식이 거행되는 동안 집 안 곳곳에 점토 등을 밝힙니다.

넷째 날: 고루 티하르 축제는 넷째 날에 거행됩니다. 이 날에 행해지는 종교는 민족마다 다릅니다. 산이나 자신을 숭배하는 사람들도 있지만, 대다수는 소를 숭배합니다. 이와는 대조적으로, 파드와는 인도에서 열립니다. 사람들은 이 길조로운 날에 부와 풍요를 얻기 위해 새로운 사업 계좌를 개설하기도 합니다.

5일차: 티하르 축제의 마지막 길일은 바이 티카(Bhai Tika)입니다. 형제자매 관계는 특별한 의식을 통해 존중받습니다. 자매는 형제자매의 이마에 7색 티카(Saptarangi tika)를 그려넣어 형제자매를 위한 예배를 자주 합니다. 티카 외에도 자녀들에게 풍성한 간식, 맛있는 음식, 과일을 제공합니다. 인도에서는 이날 바이 두즈(Bhai Duj)를 기념합니다. 바이 티카와 마찬가지로 형제자매 간의 의식을 기념하는 날입니다. 자매는 보호의 전통을 따르고 선물과 간식을 교환하며 특별한 관계를 기립니다.

티하르와 디왈리는 이런 점에서 서로 다르고 독특합니다. 두 나라의 축하 행사는 다르지만, 대부분의 관습과 관행은 동일합니다. 티하르와 디왈리는 모두 행운과 가족의 번영이라는 동일한 목표를 가지고 기념합니다.

네팔에서 티하르 축제를 기념하는 이유

네팔의 여러 부족은 티하르 축제를 다양한 방식으로 기념합니다. 네와르족은 이 축제를 스완티(Swanti)라고 부르고, 마데시스족은 디파왈리(Deepawali)라고 부릅니다. 네팔에서 두 번째로 큰 축제는 티하르라고 합니다. 디파왈리 또는 디왈리라고도 합니다. 촛불과 바닥에 놓인 화려한 랑골리, 그리고 반짝이는 조명으로 해가 지면서 곳곳에서 축제 분위기를 느낄 수 있습니다. 이번에는 색다르고 생동감 넘치며 아름다운 에너지를 느낄 수 있었습니다. 누구나 분위기와 문화를 즐기고 이 아름다운 축제에 참여할 수 있습니다. 그렇다면 무엇이 우리를 티하르 축제로 이끌까요?

티하르를 기념하는 특별한 이유가 있나요?

티하르 축제의 역사와 관련된 여러 이야기가 있습니다. 가장 잘 알려진 이야기는 죽음의 신 야마 신과 그의 여동생 야무나에 대한 이야기입니다. 죽은 사람의 영혼을 심판하는 이 존재는 힌두교의 죽음의 신인 야마 신으로 여겨집니다. 그는 영혼을 천국으로 보낼지 지옥으로 보낼지 결정합니다. 어느 날, 그는 여동생 야무나를 만나러 가려고 했지만, 일에 너무 바빠서 그녀를 만날 수 없었습니다. 반면 야무나는 오빠를 몹시 보고 싶어 했습니다.

그녀는 그에게 메시지를 보내 자신을 만나러 오라고 권했습니다. 민담에 따르면, 그녀는 처음에 새(까마귀), 개, 소를 보냈다고 합니다. 그러나 그때도 야마 신은 그녀를 찾아오지 않았습니다. 그녀는 결국 야마 신을 혼자 만나기로 결심했습니다. 티하르 축제의 다섯째 날, 즉 바이 "티카"가 이날에 거행됩니다. 야무나 신은 이날 오빠를 숭배하고 그에게 행운을 내려주었다고 전해집니다. 따라서 야무나 신의 본보기를 따라 자매들이 오빠를 기리고 그들의 안녕을 기원하는 의식이 만들어졌고, 오늘날에도 이어지고 있습니다.

크리슈나 경에 대한 또 다른 이야기는 티하르 축제 넷째 날에 거행되는 고바르단 푸자의 시작을 설명합니다. 비의 신 인드라 경이 고쿨 마을을 저주하여 홍수와 폭우의 위험에 빠뜨린 이야기입니다. 크리슈나는 작은 손가락으로 거대한 고바르단 산을 들어 올려 마을 주민과 동물들에게 피난처를 제공했습니다. 고쿨 사람들은 생명을 구해준 것에 대한 감사의 표시로 고바르단 산에 다양한 음식을 바쳤고, 그 음식을 지켜준 크리슈나를 존경했습니다.

티하르 축제의 주요 명소

다샤인 축제 다음 으로 네팔에서 두 번째로 큰 축제인 티하르 축제는 정부에서 종종 3일간의 국경일로 지정합니다. 이 축제는 독특한데, 신들과 까마귀, 소, 개처럼 오랫동안 인간과 공존해 온 동물들을 기리는 축제이기 때문입니다.

신과 여신, 특히 락슈미에 대한 신성한 환영의 의미로, 네팔인들은 종종 색깔 있는 쌀, 말린 밀가루, 다채로운 모래 또는 꽃잎과 같은 재료를 사용하여 거실이나 정원의 바닥에 디자인을 만드는데, 이를 랑골리라고 합니다.

또한, 주변의 에너지와 진동에도 영향을 미칩니다. 티하르의 다양한 명소는 언제든 방문할 수 있습니다. 티하르의 주요 관심사는 동물을 숭배하여 보호와 수확에 대한 감사를 표하는 것입니다.

그들은 죽음의 신, 야마 경에게 정확한 사형 선고를 기원합니다.
성공과 인생의 행운을 보장해 주는 티하르에서 태어났다고 전해지는 부의 여신 락슈미를 숭배합니다.
우리는 티하르 축제 동안 주민들을 홍수로부터 보호해주는 산인 고바르단 산을 숭배합니다.
네팔 정부가 최근 부상 증가로 폭죽 사용을 제한했음에도 불구하고, 폭죽은 행사 기간 동안 자주 터집니다. 하지만 여전히 안전하고 안전한 환경에서 진행되어야 합니다. 아이들은 종종 노래를 부르며 선물을 받기 위해 음식과 돈을 구걸하며 집을 방문합니다.
축제 기간 동안에는 카우다(껍질 게임)나 랑구르 부르자(랑구르 버자)와 같은 카드 게임을 즐길 수 있습니다.
이 행사는 까마귀, 소, 개 등 인간과 오랫동안 공존해 온 신과 동물을 기리는 독특한 행사입니다.

네팔의 그랜드 티하르 축제 기간 동안 탐험할 것들

사람들과 훌륭하고 진솔한 교류를 원하는 관광객들에게 티하르는 네팔을 방문하기에 더할 나위 없이 좋은 시기입니다. 네팔 사람들은 관대한 마음으로 손님들을 집으로 초대하여 식사와 특별한 축제를 함께 즐기는 경우가 많습니다. 네팔에서는 네팔 가족과 함께하는 것 외에도 티하르를 기념하는 다른 방법들이 있습니다.

티하르 축제의 다섯째 날인 바이 티카에는 이 사원이 일반인에게 개방됩니다. 시바 신의 화신 중 하나인 마트리 케슈 와르 마하데브를 모시는 이 사원은 카트만두 중심부, 400제곱미터 규모의 인공 연못 한가운데에 자리하고 있습니다. 하얀 다리를 건너 사원 경내로 들어서는 길은 그 자체로 즐거움입니다. 사원 벽면에 새겨진 아름다운 흰 코끼리 조각상은 보는 이의 마음을 사로잡을 것입니다.

이미 이곳에 계시다면, 티하르 축제 5일째 되는 날에 방문하여 고요하고 눈부신 하얀 설경 위로 떠오르는 아름다운 일출을 감상해 보세요. 1년에 단 하루, 바이 티카 기간에만 일반인에게 개방되는 라니 포카리 사원 도 방문해 보세요 . 평화로운 연못 주변을 산책하며 인근 마을의 풍경을 감상하는 것도 좋습니다.

카트만두 거리 방문

땅에 그려진 화려한 랑 골리 와 반짝이는 촛불 불빛으로 가득한 이곳은 해가 지면 곳곳에서 축제의 열기를 느낄 수 있는 곳입니다. 티하르 축제 기간에는 색다르고 활기 넘치는 아름다운 에너지가 가득합니다. 누구나 이 축제의 분위기와 문화를 만끽하고 즐거운 행사에 참여할 수 있습니다. 이 글을 통해 카트만두의 티하르 축제가 어떤 모습인지 조금이나마 느껴보셨기를 바랍니다.

화려한 불빛, 종교 축제, 문화 공연, 그리고 다채로운 축제로 가득한 카트만두를 탐험해 보세요. 유명한 타멜 시장에서 선물을 사고, 아름다운 사원에서 의식을 관람할 수도 있습니다. 도시 전체에 불꽃놀이가 터지는 가운데 아이들은 폭죽을 가지고 놀고, 거리를 거닐며 완전히 다른 분위기와 긍정적인 에너지를 느껴보세요.

지역 주민들과 같은 의식을 거행하며 축제에 참여할 수 있습니다. 빨간 티카, 금잔화 화환, 그리고 간식을 들고 거리로 나가 쿠쿠르 티하르를 기념하고 개들의 충성심에 감사를 표할 수 있습니다.

시장 방문

티하르 축제 기간 동안 시장은 활기가 넘칩니다. 아름다운 등불과 조명이 모든 상점과 시장 앞에 늘어서 있습니다. 모든 집과 사업장은 현관문을 금잔화 화환으로 장식하고, 모든 상점 앞에는 매력적이고 밝은 벽화가 그려져 있습니다. 그들은 모든 사람을 아름답게 꾸미기 위해 정말 최선을 다합니다.

하지만 사람들이 티하르 축제를 즐기는 모습을 보는 것만으로도 즐겁습니다. 손님들은 작은 상인들이 판매하는 과자와 간식을 사서 돈을 지불합니다. 어디를 가든 볼거리와 체험할 거리가 넘쳐납니다. 모든 것이 환하게 밝혀지고 활기로 가득 찬 마을이나 바자회를 방문하는 것은 더욱 신나는 일입니다. 심지어 시장에서도 축제 세일을 진행합니다.

티하르 축제 기간 동안 트레킹 계획 또는 마을 탐험

티하르 축제 기간에는 마을을 방문하여 지역 특색이 담긴 축제를 경험해 보세요. 치트완 국립공원 근처에 머물면서 타루족의 축제 문화를 알아보거나, 안나푸르나 인근 트레킹 코스를 따라 올라가 작은 마을에서 하룻밤을 묵으며 특별한 행사를 즐겨보세요.