Бутандагы монастырлар – зыярат кылуу үчүн белгилүү монастырлар

Бутандын өзүндө керемет дүйнөсү бар. Бутанга баргандар же жок дегенде бир же эки жолу болгондор өлкөнүн архитектуралык стилинин, маданиятынын, каада-салттарынын жана диний факторлорунун өзгөчөлүгүн жакшы билишет. Бутанга коңшу көптөгөн өлкөлөр окшош баалуулуктарга жана рухий ишенимдерге ээ болсо да, өлкөнүн кээ бир аспектилери, анын ичинде монастырлар дагы эле өзгөчөлөнүп турат. Ал жердеги адамдар абдан руханий болгондуктан, сиз өлкөнүн дээрлик бардык бурчтарынан монастырларды таба аласыз. Бул болсо өз кезегинде көргөн адамдын көзүнө, жүрөгүнө белек болуп калат.

Ар кандай монастырлар жана алардын айырмалоочу өзгөчөлүктөрү аларды Бутанда таба турган бардык башка аттракциондорго караганда өзгөчө кылат. Мындан тышкары, бири-бирине окшош болгонуна карабастан, ар кандай монастырлардын эксцентрдик өзгөчөлүктөрү бар, бул конокторго өлкөдө изилдөө жана ачуу үчүн көп нерсе калтырат.

Бутандагы эң белгилүү монастырлардын айрымдары жөнүндө билүү үчүн ушул макаланы аягына чейин окуп чыгыңыз!

Жолборс уясы монастырь (Паро Такцанг) - Бутандагы эң популярдуу монастырлар

Паро Такцанг, же Жолборс уясы монастырь, Бутандын көрүнүктүү жана атактуу монастырларынын бири. Бул ыйык монастырь көп кылымдар мурун болгон, бирок анын жайгашкан тарыхы андан да артка чейин башталат. Ал Важрайана буддизмин үгүттөгөнү менен белгилүү.

Жолборстун уясы монастыры - Падмасамбхава буддизмди туткан он үч жолборс үңкүрүнүн бири. Ал үңкүрдө үч ай бою медитация кылган. Индиядан келген тантрикалык буддист Ваджра устаты жолборстун артына минип, жолборс жинин жеңүү үчүн ошол жерге (Паро Тактсанг) барган деген ишеним бар. Улуу тантрикалык гурунун бир нече шакирттери да аны менен бирге жолборс үңкүрлөрүндө машыгышкан.

Монастырдын артында болгон окуядан алда канча чоң мааниге ээ. Тарыхта ал бузулуп же жок болуу алдында турган учурлар көп болгон. Бирок, монастырдын оңолушуна жана калыбына келтирилишине канча убакыт кеткенине карабастан, ыйык храм ар бир кыйроодон кийин эң сонун абалында бекем турган. Паро өрөөнүндө жергиликтүү тургундар Падмасамбхавага урмат катары ар жазда Цечу аттуу фестивалды белгилешет.

Монастыр аскалардын арасында жайгашкандыктан жана Бутандагы эң кооптуу жерлердин бири болгондуктан, трекерлер бул жерге зыярат кылуу үчүн гана эмес, өздөрүнүн авантюристтик рухун ачуу үчүн да келишет. Сиз жөө саякатыңызды баштоо үчүн жөн эле бийиктикте монастырга жүктү алып баруу үчүн ат же качыр жалдап алсаңыз болот.

Жөө жүрүштү жеңилдетүү үчүн трекерлер атка минүүнү да тандай алышат. Бирок, зыяратчылар үчүн жөө саякатка баруу эң жакшы, анткени сизде дагы көп нерсени табуу керек жана натыйжанын жана издин кооздугун кучагына алып, өз темпиңиз менен жылып кете аласыз. Монастыр да ошондой эле керемет жана сиз аскалардын үстүндө бири-бири менен байланышкан бир храмдан экинчисине барасыз. Адам курмандык чалып, ыйык жердин маанисин сапар учурунда анын ар бир тарабын карап чыккандан кийин, гиддерден билсе болот.

Танго монастырь - Бутандагы мыкты монастырлар

Эгер сиз Тхимпхунун жанында же ошол жерде болсоңуз, Танго монастырына барышыңыз керек. Бул жер бай тарыхка ээ жана бир нече кылымдар бою бекем турган. Ал Чери тоосуна жакын болгондуктан , айлана-чөйрөнүн кооздугунан ырахат ала аласыз. Бирок, монастырь башынан бери мурдагыдай эмес.

Ибадаткананын негиздөөчүсү Фахо Другом Жигпо болгон жана анын пайда болушу 13-кылымга туура келет. Кайра 1688-жылы, 4-убактылуу башкаруучу Тензин Рабгие ошол эле жерде азыркы монастырды курган. Андан тышкары, Тано монастырь Хаягрива менен тыгыз байланышта болгондуктан, ал ат башы дегенди да билдирет, башкача айтканда, бутанча Танго же Тангин деп аталат.

Сакалчан лама катары белгилүү болгон Нгаванг Намгял Танго монастырында медитация кылган. Бутандагы буддизмдин Друкпа Кагю мектеби ибадаткананын бийлигине ээ. Тарыхка ылайык, онунчу деңгээлдеги Бодхисаттва Авалокитешвара монастырь жайгашкан жерде өзүн Хаягрива катары көрсөткөн.

Ошо сыяктуу эле, монастырь Дзонг стилинде курулган, ошондой эле Бутандагы башка монастырларда да көп кездешкен. Монастырда бир нече улуу кечилдер узак убакыт бою жашаган үңкүр болгон.

Сиз ошондой эле оюп түшүрүлгөн тамгаларга толгон шиферлер менен сыйынуучу дөңгөлөктөрдү таба аласыз. Танго монастырь да зыяратчылар жана ал жердеги монахтар тарабынан күйгүзүлгөн май лампаларынын жытына толгон. Yarney - жыл сайын кечилдердин сезондук чегинүүсүн белгилеген жайкы фестиваль. Майрамдан чоң жакшылыктарды издеп, сары кийимчен монахтар кайырчы идиштерден тамактанышат жана майрамдарда да көңүлүн ача турган эч нерсеге барышпайт. Бутандык жергиликтүү тургундар бул кечилдерге тамак-ашты да сунушташат.

Kyichu Lhakhang монастырь

Бутандагы эң байыркы храмдардын же монастырлардын ичинен эң эскиси Кйичу Лхаханг монастырында болушу керек. Ярлунг династиясынын 33-королу Тибет императору Сонгцен Гампо биринчи миң жылдыкта Тибетти бир нече жыл башкарган. Ал бекем турган жана дүйнө жүзү боюнча зыяратчыларды жана зыяратчыларды тосуп алган Kyichu Lhakhang монастырын негиздеген. Падмасамбхава монастырга бир нече жолу барган деп айтылып жүргөндүктөн, ал бул жерде көптөгөн руханий байлыктарды катып койгон деп эсептелет.

Ибадаткана жөнүндөгү тарыхый ишенимде анын негизги максаты Син Мо аттуу жинди чакыруу болгон. 108 храмдар күн сайын жинди кармап туруу, буддизмди жайылтуу жана буддизмди жайылтуу үчүн курулган. Падыша Сонгцен Гампо ийбадаткананы курганда, ал азыркы абалынан бир топ кичине болгон. Баштапкы түзүлүштү бузбастан, көптөгөн буддист гурулар жана монахтар ийбадатканага өз салымын кошуп, акыры аны азыркыдай абалга алып келишти.

Монастыр кызыктуу, жезден жасалган бир нече жазуулар жана көптөгөн сүрөттөр жана архитектуралык кереметтерди ибадаткананын ичинде жана сыртында таба аласыз. Бул жерде болгонуңузда сизди тынчтык жана бейпилдик курчап алат, анткени чөйрө тынч гана эмес, ал жердин аурасы жүрөгүңүздү чоң сооронучка толтурат.

Рипунг Дзонг монастырь

Ринпунг Дзонг же Паро Дзонг, Бутандагы эң чоң Дзонг монастырларынын бири. Паро районунда жайгашкан монастыр Кагю мектебинин Друкпа тукумуна кирет. Бул Паро Дзонгхагдын Монастырдык органына да, мамлекеттик административдик кеңселерине да жардам берди. Ыйык храм дагы Бутандын ЮНЕСКОнун алдын ала тизмесине киргизилген. Друнг Друнг Гялга 15-кылымда Паро өрөөнүнүн жергиликтүү тургундары Хунгрел аскасын сунушташкан. Ал ошондой эле Phajo Drugom Jigpo тукуму болгон.

Кийинчерээк 17-кылымда Хунгрел аскасы Жабдрунг ринпоче Нгаванг Намгялга кайрадан сунушталган. Ал Бутандын жергиликтүү тургундарынын арасында диний бийлик катары белгилүү болгон. Ал жерде жаңы Дзонгдун пайдубалын түптөгөн адам болгон. Мурда белгилүү болгон Хунгрел Дзонг реконструкцияланган жана азыр Рипунг Дзонг деп аталат. Ошондон бери аталышы жана монастырь туруктуу бойдон калды.

Бул монастырдын кызыктуу фактысы, ал 1993-жылы хит болгон "Кичинекей Будда" тасмасын тартуу үчүн эң жакшы жер болгон. Цечу - Ринпунг Дзонг монастырында белгиленүүчү белгилүү майрам. Бул майрам Бутандын ай календары боюнча белгиленет.

Жүрүш эң салттуу жана эски модада өтөт. Бул фестиваль, балким, сиз өлкөгө келген конок катары башынан өткөрө турган эң уникалдуу фестивалдардын бири. Падмасамбхава, Важраяна буддизминин улуу тантриялык гуру, бул монастырга ишенгендердин арасында маанилүү. Цечу шаарында монахтар аткарган бий, Падмасамбхаванын сегиз көрүнүшүн, анын ичинде Гурус Нима Йоезер, Пема Жунгни, Тшоки Доржи, Шача Сингье, Гуру Пема Гялпо, Гуру Доржи Дроло жана Гуру Лоден Чоксе.

Саякатчы катары, монастырдан башка эң жакшы фактор - бул кереметтүү көрүнүш. Белгилүү бир бийиктиктен сиз адырлардын арасынан жашыл бактарды жана кооз кереметтүү монастырды көрөсүз. Ошо сыяктуу эле, монастырдын кечки көрүнүшү укмуштуудай болуп, айлананын сергиткен абасы жана аурасы менен айкалышат. Ринпунг Дзонг монастырындагы ар бир башка зыяратчынын тажрыйбасы сиз түшүндө көргөндөн кем болбойт.

Чортендин мемориалы

Мемориалдык Чортен же Тимпу Ступа борбор шаарда жайгашкан. Ошондуктан, сиз биринчи Тимпуга конооруңузду эске алганда, бул тизмедеги башка монастырларга караганда монастырга тезирээк бара аласыз. Мемориалдын айланасы жашыл жана анын үстүндөгү ачык көк асмандан башка эч нерсеси жок. Бул жер ушул күнгө чейин өзгөчө жакшы кайтарылган. Ошондуктан, бир нече жер сизге ушул сыяктуу уникалдуулукту жана илхамды берет.

Бул мемориал Бутандагы жаңы эстеликтердин бири. Көптөгөн саякатчылар жана жергиликтүү тургундар аны белги катары колдонушат. Ал 1974-жылы үчүнчү Друк Гялпонун, Жигме Доржи Ванчуктун урматына курулган. Мемориалдын архитектуралык стили өлкөдө көп кездешкен Дзонг стилиндеги монастырлардан бир топ айырмаланат.

Друк буддизмди жана Будданын акылын чагылдырган мемориалды курууну каалагандыктан, эстелик анын өлгөндөн кийин эле орнотулган. Демек, ал буддизмге гана эмес, ошондой эле Друктун өзүнүн көрүнүшүнө арналган. Сиз Жигме Доржинин сүрөтүнөн башка эч кандай цифраларды же символдорду таба албайсыз.

Ал ошондой эле Thimpu абдан көрүнүктүү эстеликтеринин бири болуп саналат. Ал эми өлкөдөгү башка эстеликтерге караганда популярдуу. Мемориал Чортен пирамидалык стилде курулган. Диний имараттын уникалдуу өзгөчөлүгү - сиз каардуу кудайлардын аялзаты менен болгон эбегейсиз сүрөттөрүн, ошондой эле ачык Яб-Юм сексуалдык позаларын көрөсүз. Мындай сүрөттөрдүн 36га жакыны бар. Алардын бири буддизмдеги кээ бир катуу диний ишенимдерден улам Чортендерди сааттын жебеси боюнча гана тегеректөө.

Je Khenpo жыл сайын чоң кубаныч менен белгиленүүчү Монлам тиленүү майрамына чогулгандарга батасын берет.

Kurjey Lhakhang монастырь

Куржей Лхаханг монастыры Бутандагы эң көрүнүктүүлөрдүн бири . Бул монастырь дзонг стилиндеги үйдүн формасына окшош. Ошондуктан, ал өлкөдөгү башка эч бир монастырга окшошпойт. Бирок, бул диний жайдын мааниси башка жерлер сыяктуу эле маанилүү. Ал Бумтханг районунун Бумтханг өрөөнүндө жайгашкан.

Падмасамбхава монастыр дарагынын артына Теманы же Важраяна буддизминин ар кандай сыйкырларын жана сырларын калтырган деп эсептелет. Жергиликтүү тургундар бул ийбадаткананы маанилүү деп эсептешет жана сайттын ичинде жана айланасында кылдаттык менен жүрүшөт.

Бул монастырдын жайгашкан жеринин тарыхы бир нече кылымдар бою Бумтангдын императору Синдхураджанын башкарып турган учуруна байланыштуу. Падыша өзүнүн уулун согушта сактап калуу үчүн жергиликтүү кудайлардын көңүлүн бурууга бир нече жолу аракет кылган. Бирок, анын уулу күрөшкө багынгандыктан, падыша кудайларга аябай ачууланган. Бул дагы аны кудайларга каршы иш-аракет кылууга түрттү жана Шелвинг Карпо деп аталган күчтүү жергиликтүү кудайдын ачуусун келтирди. Каргыш катары, кудай императорду күчтүү дубанын жардамы менен оорудан акырындап азап чегип жатканы үчүн жазалаган.

Падышанын жардамчысы Непалда жүргөн Падмасамбхавага барып, аны айыктырып, өлүмдөн сактап калган. Жардамчы да ага жакшылык кылуу үчүн бир табак алтын топурак сунду. Улуу тантриялык гуру ынанган жана ачууланган кудайды кармап, императордун өмүрүн жана ден соолугун калыбына келтирүү үчүн Бутанга барган. Ошол убакта падышанын абалы начарлап кеткен. Синдхураджа Падмасамбхаваны айыктырышы үчүн эмне кааласа, ошону берүүнү убада кылган. Андан кийин гуру миссиясын аяктагандан кийин кызынын колун сурады.

Адегенде Падмасамбхава өзүнүн бийи менен жергиликтүү кудайды азгырып, баш ийдире алган эмес. Бул дагы бир нече жергиликтүү кудайлардын көңүлүн бурган болсо да, ал бутага алган кудайга бир дагы таасири болгон жок. Акыр-аягы, гуру жардамчыдан Куржей Друбчхудан суу алып келүүнү суранат, бул ага кудайды азгырууга жана баш ийдирүүгө жардам берген.

Дагы бир жолу, көп берилгендик жана акылмандык менен Падмасамбхава Падышаны айыктыруу максатын ишке ашырды. Ал тургай, ал теңир баш ийдирген үңкүрдө акылга сыярлык убакыт медитация кылган. Монастырга ыйык суу алынып келинген булактын атынан аталган.

Сарай сымал монастырь монастырь сыяктуу көрүнөт, анткени ал Бутандын үч падышасынын эс алган жери болгон. Монастырдын артындагы эң бийик дарак да Гуру Ринпочинин таякчасы деп эсептелет. Ыйык имарат көптөгөн жашылдардын арасында, акыл-эсиңизди жана денеңизди тынчтыкта ​​сактайт. Ибадаткананын ичинде жана сыртында айлануу ар бир зыяратчы үчүн терапиялык тажрыйба болушу мүмкүн.

Tamshing Lhakhang монастырь - Бутандын эң көп зыярат кылган монастырь

Tamshing Lhakhang монастырь, же Tamshing Lhündrup монастырь, Бутан Бумтханг районундагы белгилүү монастырь болуп саналат. Бул ибадаткана Пема Лингпа жана анын шакирттери менен түздөн-түз байланышкан, бул дүйнө жүзү боюнча буддисттердин жолдоочулары арасында ого бетер маанилүү. Учурда монастырда Пема Лингпанын реинкарнациясы катары белгилүү болгон Сунгтрул Ринпоченин отургучу бар.

Монастырь Бутандагы болжолдуу тизменин бири болуп саналат жана Дүйнөлүк мурастардын ролу боюнча жазуу катары да берилген. Мындан тышкары, храм эски храмдар менен абдан тар жана бир нече кечилдердин үйү болгон вихар катары белгилүү. Ал бир нече жылдан бери ушундай жол менен иштеп келет. Вихарда кеминде 95 буддист кечили жашайт.

Тамшинг Лхаханг монастырында 1501-жылы Пема Лингпа тарабынан түптөлгөндөн бери бир нече өзгөрүүлөр болгон. Улуу Рингпочхе ошол эле Кылымдын ичинде монастырда каза болгон. Буддист монахтар ибадатканадан өздөрүнө орун табышты. Монастыр жана храмдар негизделгенден бери оңдолуп, кеңейтилген. Бул диний сайттын дагы бир кызыктуу фактысы, Пема Лингпа монастырдагы храмдардын пайдубалын иштеп чыккан, анткени ал Падмасамбхава ошол жерден катып койгон сыйкырды тапкан.

Худун деген ат менен белгилүү Лопен Харма монастырга 10 жаштагы монах болуп келген. Кийинчерээк чоңоюп, монастырда монахтын шакирттеринин старший монахы жана окутуучусу болгон. Харма дагы эле ибадатканада, ушул күнгө чейин өз милдетин аткарып келет. Лама Сунгтрул Ринпоче, ошондой эле Пема Лингпанын 11-реинкарнациясы катары белгилүү, учурда монастырдын руханий башчысы.

Монастырга барганыңызда айлананын кооздугуна күбө болосуз, ал түптөлгөндөн бери эзелтеден бери келе жаткан салттарды изилдеп, өлкөдөгү эң илимдүү монахтын окуусу менен жашаган жөнөкөй кечилдердин жашоосу менен тааныша аласыз.

Цечу фестивалынын жүрүшүндө коноктор Бутан монахтары туура аткара турган Тамшинг жана башка Бутан бийлерин көрө алышат. Анын сыңарындай, бийлердин кайсынысы болбосун чоң мааниге ээ жана эң узак убакыт бою белгилүү болгон искусствону урматтоо үчүн кылдаттык менен аткарылышы керек. Буддисттер акыл-эсти жеңилдеткен жана буддизм болгон кооз диндин маңызын түзгөн бий формаларын кабыл алышат.

Пунаха Дзонг монастырь

Бутандагы дагы бир атактуу Дзонг монастырь - Пунаха Дзонг монастырь. Бул монастырь, Pungthang Dewa chhenbi Phodrang, бакыт жана бакыт сарайы деп которулат. Бул өлкөдөгү экинчи чоң жана экинчи эң эски монастырь. Ыйык ийбадаткананын бай тарыхы бар; атүгүл Бутандагы королдуктар да маанилүү роль ойнойт.

Уламыштарда монастырдын архитектору Жабдрунг ага дарактын түбүндө жатууну буйругандан кийин түш көргөн деп айтылат. Ал Будданын кичинекей айкели менен кичинекей Дзонг курууну кыялданчу. Архитектордун оюнда ийбадаткананын көрүнүшү жазылып калган. Түшүндө ал Гуру Ринпочинин күчү менен батасын алганын сезди, бул аны дароо иш-аракет кылууга шыктандырды. Башталгандан кийин бир жылдын ичинде монастырь 1638-жылы бүткөрүлгөн.

Кийинчерээк монастырь бутандык жоокерлер ошол жерде талкаланган тибеттик жоокерлер үчүн эстелик капелласы катары кызмат кылган. Мындан тышкары, 7-Далай Лама Дзонгдун чатырын да белекке берген.

Жылдар ичинде Пунаха Дзонг монастырынын өлчөмү жана жасалгасында бир нече өзгөрүүлөр болгонуна карабастан, өрт жана жер титирөө сыяктуу көптөгөн коркунучтуу окуялар имаратка терс өзгөрүүлөрдү жана зыян келтирген. Дзонг, бирок, акыркы көп жылдар бою болуп өткөн коркунучтуу кырсыктардын арасында бекем тура алды. Ванчук үй-бүлөсүнүн монархиясы болгондон кийин, монастыр дагы сэр Уген Ванчуктун, Друк Гялпонун бийлиги астында болгон, ал дагы ошол жерде таажы кийген.

Сарайга же монастырга баруу зыяратчыларды көптөн бери болуп келген чындыкка жеткирет. Ыйык имараттын дубалдары бир нече окуяларды айтып, айлана-тегереги да тынч. Ал жакка иш сапары менен баруу көптөгөн башка жерлерде, атүгүл Бутанда боло албаган тажрыйба катары кызмат кылат.

Lhuentse Dzong монастырь

Бутандын Лхуэнце районундагы Лхуэнце Дзонг өлкөнүн диний тарыхында бай мааниси бар баалуу эстелик болуп саналат. Монастыр дайыма эле азыркы аты менен белгилүү болгон эмес. Мурда обочолонгон жерде ал Куртоед катары белгилүү болгон. Дзонг расмий түрдө бир гана монастыр деп жарыяланганга чейин көп убакыт мурун, ал падышалык үй-бүлө Ванчуктардын ата-бабаларынын үйү болгон. Ал ошондой эле 1800-жылдары Дашо Жигме Намгял төрөлгөн жер болгон.

Монастырь падышалык үй-бүлөдө бай маданий тамырларга ээ болгондуктан, ал Бутан маданиятынын жана тарыхынын эстелиги катары да белгилүү. Пема Лингпанын уулу Хедруп Куенга Вангподон пилдин сөңгөгүнө окшош кырка тоо алып келүүнү суранышкан деп айтылат. Бул сапарда ал Куртоед Лхуэнце Пходранг деген жерди тапкан.

Ал тургай, ал жерде медитация менен да бир аз убакыт өткөргөн. Акыры, 1543-жылы ал монастырды негиздеген. Губернатор Минжур Тенпа согушта бир топ убакыттан кийин жеңишке жетип, ал диний имаратка Лхуэнце Дзонг деген ат койгон. Кийинчерээк, убакыттын өтүшү менен ал Ванчуктардын үйүнө да айланган. Бирок, роялти жашаган үчүн башка жерге которулгандыктан, монастырь азыр 100дөн ашуун буддист монахтардын резиденциясы болуп калды.

Падмасамбхава да монастырдын диний маанисин курууда чоң роль ойнойт. Бул жерде беш храм бар, үчөө тантриялык гуруга арналган. Бул жерде Гонкханг Амитайуска же Чексиз Өмүрдүн Буддасына арналат. Тилекке каршы, 2009-жылга чейин созулган ийбадаткананын эң акыркы тарыхында байыркы монастырга көп зыян келтирген каргашалуу жер титирөө болгон.

Монастырдын кызыктуу тарыхынан тышкары, сиз монастырдын айланасындагы фантастикалык көрүнүштөн ырахат ала аласыз. Имарат шаар жеринде эмес, адырлардын жана жашыл бактардын арасында жайгашкандыктан, бул жерге барууну ого бетер сергитип, бейпил кылат. Сизди өткөндөн ушул күнгө чейин көптөгөн окуяларды көргөн бир топ байыркы имарат тосуп алат. Имараттын аурасы, ички жасалгалары жана мазмуну алар жайгашкан жерди изилдеп жатканда инвестицияны сактап калуу үчүн жетиштүү. Бутанга баргыңыз келсе, бул монастырды көрбөй калууңуз жоготуу болмок.

Жамбай Лхаханг монастырь

Кылымдарды карыткан, бирок чоң мааниге ээ жана кылымдар бою бекем турган көрүнүктүү монастыр Жамбай Лхаханг монастырь болушу керек. Ибадаткана Майтрея храмы же Джампа храмы катары да белгилүү. Ал ошондой эле Bumthang районунда жайгашкан. Монастырь падыша Сонгцен Гампо курган 108 храмдан турат. Бир күндө бүт жер курулган деген сөз бар. Байыркы ишенимдерге ылайык, монастырды куруунун максаты бир жинди түбөлүккө жердин денесине көмүү болгон.

Дагы бир жолу, Padmasambhava Жамбай Lhakhang монастырынын түзүүдө олуттуу ролу бар. Монастырь тарых бою бир нече жолу талкаланып, кайра курулган. Бирок, ийбадаткананын мааниси тантриялык гуру падыша Синдхуражаны ачууланган кудайдын каргышынан айыктыргандан бери эле пайда болгон.

Ден соолугун жана жашоосун калыбына келтиргенден кийин, падыша өзүнүн күчүн монастырды Падмасамбхавага арнаган. Сайт биринчи жолу курулган учурдагыдай көрүнгөн эмес. Бирок, бүгүнкү күндө ал өзүнүн диний жана руханий маңызын аз да болсо жогото элек десек жаңылышпайбыз.

Ошо сыяктуу эле, Жампа храмына келген ар бир адам архитектуралык стилге жана храмдын айланасына ашык болот. Азыркы учурда монастырь үйгө окшош. Диний жайдын бир бөлүгү болгон бир нече имараттар, өз өмүрүн буддизмге арнаган кечилдердин үйлөрү жана диндин ата-бабаларынын кудайлары алып барган жолдор.

Монастырга барганыңызда, сиз монахтардын, ошондой эле жергиликтүү буддисттердин жана зыяратчылардын бай каада-салттарына жана бул жерде жашаган жана зыярат кылган зыяратчыларга сүңгүп кетесиз. Сайт ошондой эле ыйык дубал сүрөттөрү, сүрөттөрү жана чакан храмдарга толгон, алардын саны 108ге жакын. Жалпысынан алганда, зыяратчылар Жамбай Лхахангга барганда Бутандагы эң маанилүү монастырлардын бирине укмуштуу жана диний саякаттан ырахат алышат.

жыйынтыктоо

Бутан дүйнөдөгү эң уникалдуу тарыхтын үйү деп айтсак жаңылыштык болор эле. Буддизм менен бир аз индуизмдин аралашмасы менен, көптөгөн диний окуялар жогорудагы бардык монастырлардын жана храмдардын дубалдарынын ичинде жайгашкан. Ар бир башка монастырда өзүнүн уникалдуу окуялары жана мааниси бар, бул зыяратчыларга бир же бир нече монастырга гана барбастан, мүмкүн болушунча көп монастырларды изилдөөнү талап кылат. Ошо сыяктуу эле, имараттардын архитектуралык стили таң калтыра турган дагы бир фактор.