Monasteria in Bhutania – Monasteria clara visitanda

Bhutan mundum miraculorum in se habet. Qui Bhutanam iter fecerunt aut ibi saltem semel aut bis fuerunt, singularitatem stili architecturae, culturae, traditionum, et factorum religiosorum patriae cognoscunt. Dum multae civitates finitimae Bhutaniae similes valores et opiniones spirituales habent, nonnullae partes patriae adhuc eminent, inter quas monasteria ibi. Cum homines ibi valde spirituales sint, verisimile est monasteria in fere omni alio angulo patriae invenire. Quod vicissim fit donum oculis et cordibus spectantium.

Varia monasteria et eorum notae propriae ea omnia specialiora reddunt quam quaevis alia attractio in Bhutan invenienda. Praeterea, quamvis inter se similia, diversa monasteria suas notas eccentricas habent, relinquentes multa visitatoribus exploranda et invenienda in regione.

Fac ut hunc articulum usque ad finem legas ut de nonnullis ex clarissimis monasteriis Bhutan cognoscas!

Monasterium Nidi Tigris (Paro Taktsang) – monasteria celeberrima in Bhutania

Paro Taktsang, sive Monasterium Nidi Tigris, unum ex monasteriis Bhutanensibus praeclaris et claris est. Hoc sacrum monasterium multis saeculis ante exstitit, sed historia post situm eius etiam antiquius retrocedit. Praecipue ob praedicationem Buddhismi Vajrayanae notum est.

Monasterium Nidi Tigridis unum e tredecim speluncis tigridis est ubi Padmasambhava Buddhismum exercuit. In spelunca tres menses meditatus est. Creditur magistrum Vajra Buddhistam tantricum, originem ex India, in dorso tigridis vectum esse et ad locum (Paro Taktsang) profectum esse ut daemonem tigridem vinceret. Plures discipuli magni guru tantrici etiam cum eo in speluncis tigridis exercuerunt.

Monasterium multo plus momenti habet quam historia quae post illud latet. Per historiam, multa fuerunt exempla ubi collapsum est aut prope ruinam fuit. Attamen, quantumvis temporis ad res emendandas et ad monasterium reaedificandum vel reconstruendum opus fuerit, templum sanctum semper in optima forma post quamque destructionem stetit. In Valle Paro, incolae festum quod Tsechu appellatur omni vere celebrant, ut honorem Padmasambhavae tribuant.

Cum monasterium inter rupes situm sit et unum ex locis periculosissimis in Bhutania sit, viatores non solum ad peregrinationem sed etiam ad animos audaces liberandos huc veniunt. Facile equum vel mulum conducere potes ut sarcinas tuas ad monasterium satis altum portet, unde iter tuum incipies.

Peregrinatores etiam equo vehi possunt ut iter facilius reddant. Optimum tamen est visitatoribus iter pedibus facere, cum plura sint investiganda, et tuo proprio passu progredi possis dum pulchritudinem exitus et semitae amplecteris. Monasterium aeque magnificum est, et te invenies ab uno templo interconnexo ad alterum in rupibus ambulantem. Quisque, postquam per omnes eius aspectus perlustratus est, dona facere et de significatione loci sacri a ducibus suis discere potest per iter.

Monasterium Tango – Optima Monasteria in Bhutania

Si prope Thimphu aut in urbe es, Monasterium Tango visitare debes. Hic locus historiam divitem habet et per plura saecula firmiter stetit. Cum prope montem Cheri sit , prospectu circumspiciente frui potes. Monasterium tamen non idem ab initio suo fuit.

Templi conditor Phajo Drugom Zhigpo fuit, eiusque formatio ad saeculum XIII redit. Iterum anno 13, Tenzin Rabgye, quartus princeps temporalis, monasterium hodiernum in eodem loco aedificavit. Praeterea, cum Monasterium Tano arcte cognatum sit cum Hayagriva, ex eodem nomen trahit, quod etiam caput equi, aliter Tango vel Tangin Bhutanensi appellatum, vertitur.

Ngawang Namgyal, lama barbatus appellatus, in monasterio Tango meditabatur. Schola Buddhistica Drukpa Kagyu in Bhutania auctoritatem tenet. Secundum historiam, Bodhisattva decimi gradus, Avalokiteshvara, se ut Hayagriva in loco monasterii revelaverat.

Similiter, monasterium stylo Dzong constructum est, qui etiam in aliis monasteriis Bhutaniae vulgo videtur. Monasterium olim spelunca erat ubi plures magni monachi diu vixerunt.

Invenire etiam potes rotas precum cum tabulis litteris incisis plenis. Monasterium Tango etiam odore lampadum butyracearum a visitatoribus et monachis ibi accensis impletur. Yarney est festum aestivum quod recessum monachorum pro tempore anni quotannis celebrat. Magna merita ex festo quaerentes, monachi vestibus flavis induti ex pateris mendicantibus edunt et nullis rebus quae eos oblectarent indulgent, etiam diebus festis. Incolae Bhutanenses his monachis cibum quoque offerunt.

Monasterium Kyichu Lhakhang

Inter veterrima templa vel monasteria quae in Bhutan probabiliter invenies, monasterium Kyichu Lhakhang vetustissimum esse debet. Imperator Tibetanus Songtsen Gampo, tricesimus tertius rex dynastiae Yarlung, Tibetum per aliquot annos primo millennio rexit. Monasterium Kyichu Lhakhang condidit, quod firmum manet et visitatores et peregrinos toto orbe excepit. Quoniam Padmasambhava monasterium pluries visitasse dicitur, creditur eum multa thesauros spirituales hic abscondisse.

Opinio historica de templo est eius propositum primarium fuisse daemonis nomine Sin Mo evocandam. Centum octo templa quotidie aedificata sunt ut daemonis obstaculum imponeretur, Buddhismum confirmaretur et Buddhismum propagaretur. Cum rex Songtsen Gampo templum aedificavit, multo minus erat quam forma praesens. Sine perturbatione structurae originalis, multi guru et monachi Buddhistae ad templum contulerunt, tandem adducens ut fieret quod hodie est.

Monasterium est fascinans, cum pluribus inscriptionibus aere scriptis et multis picturis ac miraculis architecturae quae intra et extra templum invenire potes. Pace et serenitate circumdaberis cum hic eris, quia non solum ambitus tranquillus est, sed aura loci cor tuum magno solacio implet.

Monasterium Rinpung Dzong

Rinpung Dzong, sive Paro Dzong, unum e maximis monasteriis Dzong in Bhutania est. In regione Paro situm, monasterium ad stirpem Drukpa scholae Kagyu pertinet. Corpus Monasticum et officia administrativa publica Paro Dzongkhag sustentavit. Templum sacrum etiam in Indice Provisorio Bhutaniae ad inclusionem UNESCO est. Drung Drung Gyal rupem Hungrel ab incolis Vallis Paro saeculo XV oblatum accepit. Etiam erat progenies Phajo Drugom Zhigpo.

Postea saeculo XVII, rupes Hungrel iterum Ngawang Namgyal, Zhabdrung Rinpoche, oblatum est. Inter incolas Bhutanenses notissimus erat ut auctoritas religiosa. Ipse fuit qui fundamenta novi Dzong ibi posuit. Olim Hungrel Dzong reaedificatum est et nunc Rinpung Dzong appellatur. Ex eo tempore nomen et monasterium constantes manent.

Res curiosa de hoc monasterio est quod etiam locus primus fuit ad pelliculam popularem anni 1993 "The Little Buddha" filmandam. Tsechu est festum celebre quod in monasterio Rinpung Dzong celebratur. Hoc festum secundum calendarium lunare Bhutanense celebratur.

Processio modo quam maxime traditionali et antiquo peragitur. Haec festivitas fortasse una ex singularissimis est quas experiaris ut visitator huius regionis. Padmasambhava, magnus guru tantricus Buddhismi Vajrayanae, inter fideles huius monasterii significans est. Saltatio a monachis in Tsechu peracta, octo manifestationes Padmasambhavae repraesentans, inter quas Guru Nima Yoezer, Pema Jungney, Tshoki Dorji, Shacha Singye, Guru Pema Gyalpo, Guru Dorji Drolo, et Guru Loden Chokse.

Viatori, praeter monasterium, res optima est prospectus magnificus. Ex quadam altitudine, viridia et monasterium pulchrum et maiestatis inter colles videbis. Similiter, prospectus vespertinus monasterii est stupenda, cum aere refrigerante et aura circumstantium coniuncta. Experientia cuiusque alterius visitatoris in Monasterio Rinpung Dzong non minor erit quam in somnio videre possis.

Chorten Memorialis

Memorial Chorten, sive Stupa Thimpuensis, in urbe capitali sita est. Quare, monasterium ipsum citius quam alia monasteria in hoc indice visitare poteris, cum primum Thimpu advenias. Monumentum, viridibus circumstantibus et nihil nisi caelum caeruleum serenum supra, admirabile est. Hic locus usque ad hunc diem egregie custoditus est. Quapropter, pauca loca tibi tantam singularitatis et inspirationis atmosphaeram dabunt, quam hoc praebet.

Hoc monumentum unum ex recentioribus in Bhutan est. Multi viatores et incolae id ut signum insigne uti solent. Anno 1974 constructum est ut honorem tertii Druk Gyalpo, Jigme Dorji Wangchuck. Stilus architecturae monumenti multum differt a monasteriis consuetis styli Dzong quae in patria abundanter invenies.

Cum Druk monumentum aedificare vellet quod Buddhismum et mentem Buddhae referret, monumentum statim post mortem eius erectum est. Ergo, non solum Buddhismo sed etiam visioni ipsius Druk dedicatum est. Nullas figuras aut symbola intra monumentum invenies, sed imaginem Jigme Dorji.

Est etiam unum e monumentis Thimpūs maxime conspicuis. Et est popularius quam quodlibet aliud monumentum in patria. Chorten Memoriale stylo pyramidali constructum est. Proprietas singularis aedificii religiosi est quod imagines immensas deorum iratarum cum coniugibus suis femininis, necnon manifestas Yab-Yum poses sexuales, videbis. Sunt circiter XXXVI tales imagines. Chortens etiam solum directione horologica circumire oportet propter quasdam opiniones religiosas strictas in Buddhismo.

Je Khenpo eos qui in festo precum Monlam congregantur, quod quotannis magna cum gaudio celebratur, benedicit.

Monasterium Kurjey Lhakhang

Monasterium Kurjey Lhakhang unum ex praestantissimis in Bhutania est . Hoc monasterium formam domus styli Dzong habet. Ergo, nullis aliis monasteriis in patria similis est. Attamen, huius loci religiosi momentum tam grave est quam cuiusvis alterius loci. Situm est in Valle Bumthang pagi Bumthang.

Padmasambhava, ut creditur, post arborem monasterii "Tema" (vel "Tema"), sive collectionem variorum incantationum et secretorum Buddhismi Vajrayanae, reliquisse creditur. Incolae hoc templum essentiale aestimant et se in loco et circa eum diligenter gerunt.

Historia loci ubi hoc monasterium situm est, aliquot saecula retro, ad tempus regni imperatoris Sindhuraja Bumthang redit. Rex pluries conatus erat animum deorum localium capere ut filium suum in proelio servaret. Sed filius eius pugnae cessit, regem vehementer iratum in deos reddens. Hoc eum adhuc impulit ut contra deos ageret et ad iracundiam dei localis validissimi, Shelving Karpo nomine, excitavit. Maledictio dii, quod imperatorem, quod paulatim morbo laborabat, gravi incantatione ope, punivit.

Regis adiutor ad Padmasambhavam, qui in Nepalia erat, ivit ut eum sanaret et a morte servaret. Adiutor etiam ei crateram pulveris auri pro beneficio obtulit. Magnus guru tantricus persuasus in Bhutan profectus est ut iratam deitatem adiret et imperatori vitam ac salutem restitueret. Regis condicio eo tempore peior fiebat. Sindhuraja promisit se Padmasambhavae quidquid vellet pro curatione daturum esse. Tum guru manum filiae suae, postquam munus suum complevit, petivit.

Padmasambhava primo saltatione sua numen locale allicere et subigere nequivit. Etsi fortasse aliorum numinum localium attentionem attraxit, nullum tamen effectum in eum quem petebat habuit. Tandem guru adiutorem rogavit ut aquam a Kurjey Drubchhu peteret, quod ei adiuvit ut numen alliceret et subigeret.

Iterum, multa devotione et ingenio, Padmasambhava propositum suum regem sanandi assecutus est. Etiam per tempus satis longum in spelunca, ubi deus subactus erat, meditatus est. Monasterium nomen accepit ex fonte unde aqua benedicta hausta est.

Monasterium palatio simile tale apparet, cum trium regum Bhutanensium requiesceret. Arbor altissima in parte posteriori monasterii etiam baculum Guru Rinpoche esse creditur. Aedificium sacrum in multa viriditate situm est, mentem corpusque in pace servans. Circumitium intra et extra templum facere potest esse experientia therapeutica omni visitatori.

Monasterium Tamshing Lhakhang – monasterium frequentissime visitatum in Bhutania

Monasterium Tamshing Lhakhang, sive Monasterium Tamshing Lhündrup, est monasterium celebre in regione Bumthang in Bhutania. Hoc templum directe cum Pema Lingpa et discipulis eius coniungitur, quo fit ut inter sectatores Buddhistas toto orbe terrarum eo magis significans sit. Hodie, monasterium est sedes Sungtrul Rinpoche, qui etiam reincarnatio Pema Lingpa appellatur.

Monasterium inter indices provisorios Bhutanenses numeratur et etiam ut inscriptio de munere Sitorum Patrimonii Mundi proposita est. Praeterea, templum templis vetustis refertum est et ut vihar, domus plurium monachorum, celebre fuit. Iam per aliquot annos hoc modo operatur. Saltem 95 monachi Buddhistae in vihar habitant.

Monasterium Tamshing Lhakhang, ex quo olim a Pema Lingpa anno 1501 conditum est, multas mutationes subiit. Magnus Ringpochhe in eodem saeculo in monasterio mortuus est. Monachi Buddhistae locum sibi in templo invenerunt. Monasterium et templa ex quo condita sunt renovata et amplificata sunt. Aliud de hoc loco religioso interest quod Pema Lingpa templorum in monasterio fundavit, quia incantationem invenit quam Padmasambhava ibi absconderat.

Lopen Kharma, Khudun appellatus, ad monasterium decem annos natus monachus venit. Postea crevit et monachus senior et magister discipulorum monachorum in monasterio factus est. Kharma adhuc in templo manet, munus suum usque ad hunc diem serviens. Lama Sungtrul Rinpoche, qui etiam undecima reincarnatio Pemae Lingpae appellatur, caput spirituale monasterii hodie est.

Cum monasterium inviseris, pulchritudinem circumstantium experiri, traditiones quae iamdudum ab eius conditae fuerunt explorare, et de vita monachorum simplicium sub doctrinis doctissimi monachi in patria viventium discere poteris.

Per festum Tsechu, visitatores saltationes Tamshing aliasque Bhutanenses spectare possunt, quas monachi Bhutanenses recte peragendas sunt. Similiter, utraque saltatio magnam significationem habet et diligenter peragenda est ut ars, quae diutissime exstitit, observetur. Buddhistae formas saltationis quasi eas quae mentem relaxant et essentiam pulchrae religionis, quae Buddhismus est, formant, accipere solent.

Monasterium Punakha Dzong

Aliud monasterium Dzong celebre in Bhutania est Monasterium Punakha Dzong. Hoc monasterium, Pungthang Dewa chhenbi Phodrang, "palatium beatitudinis et felicitatis" significat. Secundum maximum et secundum vetustissimum monasterium in patria est. Templum sacrum historiam divitem habet; etiam regales per Bhutaniam partes significantes habent.

Fabulae narrant architectum monasterii somnium vidisse postquam Zhabdrung ei iusserat sub arbore dormire. Somniavit de parvo Dzong cum parva statua Buddhae aedificando. Visio templi in mente architecti impressa erat. In somnio suo, se beatum vi Guru Rinpoche sensit, quae eum ad agendum statim inspiravit. Intra annum ab initio, monasterium anno 1638 perfectum est.

Monasterium postea sacellum commemorativum militibus Tibetanis quos milites Bhutanenses ibi vicerant fuit. Praeterea, septimus Dalai Lama tectum Dzong quoque donavit.

Quamquam per annos variae mutationes in magnitudine et forma Monasterii Punakha Dzong factae sunt, multae res periculosae, ut incendia et terrae motus, mutationes negativas et damnum aedificio intulerunt. Dzong autem inter gravissimas casus quae multis annis praeteritis acciderunt firmum stetit. Post monarchiam familiae Wangchuk, monasterium etiam sub auctoritate Domini Ugyen Wangchuck, Druk Gyalpo, qui ibi etiam coronatus erat, erat.

Visitatio palatii vel monasterii visitatores ad realitatem diu exstantem transportabit. Muri aedificii sacri plures fabulas narrant, et circumstantia aeque tranquilla sunt. Eo ire ad visitandum erit experientia quam multi fortasse nullo alio loco, ne in Bhutan quidem, habebunt.

Monasterium Lhuentse Dzong

Lhuentse Dzong in regione Lhuentse Bhutaniae est monumentum pretiosum, magnae significationes in historia religiosa patriae habens. Monasterium non semper nomine suo hodierno cognitum est. In loco olim remoto, Kurtoed appellabatur. Multo antequam Dzong publice monasterium tantum declaratum est, domus maiorum familiae regiae, Wangchukorum, erat. Etiam locus erat ubi Dasho Jigme Namgyal saeculo XIX natus est.

Cum monasterium radices culturales dives in familia regia habeat, etiam ut signum culturae et historiae Bhutanensis habetur. Dicitur filium Pema Lingpa, Khedrup Kuenga Wangpo, rogatum esse ut iugum quod proboscide elephanti simile erat afferret. In hoc itinere, locum nomine Kurtoed Lhuentse Phodrang invenit.

Etiam ibi aliquamdiu meditando egit. Tandem, anno MDXLIII, monasterium condidit. Gubernator Minjur Tenpa multo post proelium vicit, et ipse aedificium religiosum Lhuentse Dzong nominavit. Postea, tempore procedente, etiam domus Wangchukorum facta est. Sed cum regalitates ad alium locum habitationis translatae sint, monasterium nunc plus quam centum monachorum Buddhistarum sedes facta est.

Padmasambhava etiam magnum momentum agit in aedificanda significatione religiosa monasterii. Situs quinque templa continet, tria guru tantrico dedicata. Gonkhang in eodem loco etiam fit ut dedicatio Amitāyus sive Buddhae Vitae Infinitae. Infeliciter, historia recentissima templi, quae ad annum 2009 pertinet, terrae motum calamitosum vidit qui magnum damnum monasterio antiquo intulit.

Praeter historiam monasterii excitantem, prospectu circum monasterium pulcherrimo frui potes. Aedificium non in area urbana sed inter colles et viridia situm est, quod visitationem loci eo magis recreantem et serenam reddit. Aedificio satis antiquo, quod tot historias a praeterito usque ad hunc diem vidit, excipieris. Aura aedificii, interiora, et contenta satis sunt ut aliquem intentum teneant dum locum explorat. Si Bhutanam visitaturus es, damnum erit hoc monasterium non videre.

Monasterium Jambay Lhakhang

Monasterium insigne, antiquum tamen, magnam significationem tenet et per saecula firmiter stetit, certe est Monasterium Jambay Lhakhang. Templum etiam celebre est ut Templum Maitreyae vel templum Jampa. In regione Bumthang situm est. Monasterium ex centum octo templis constat, quae rex Songtsen Gampo aedificare iusserat. Dicitur totum locum uno die constructum esse. Secundum antiquas opiniones, totum propositum aedificandi monasterii erat daemonem alte in corpore terrae in perpetuum sepelire.

Iterum, Padmasambhava partes magnas agit in Monasterio Jambay Lhakhang formando. Monasterium per historiam pluries dirutum et reaedificatum est. Attamen, significatio templi ad tempus quo guru tantricus regem Sindhuraja a maledictione numinis irati sanavit pertinet.

Postquam valetudinem et vitam restituit, rex operam dedit monasterio Padmasambhavae dedicando. Locus non prorsus eodem aspectu praebebat quo tempore primum aedificatus est. Sed iuste dici potest hodie ne quid quidem essentiae suae religiosae et spiritualis amisisse.

Similiter, quicumque templum Jampa visitaverit, amore capietur et stilo architecturae et circumstantiis templi. Monasterium nunc domui similis apparet. Plura aedificia, quae omnia pars loci religiosi sunt, monachos continent qui vitam suam Buddhismo et semitis a idolis maiorum religionis ductis dedicaverunt.

Cum monasterium inviseris, te immersum invenies in divitiis traditionibus et spiritualitate monachorum, necnon incolarum Buddhistarum et peregrinorum qui locum habitant et visitant. Locus etiam plenus est picturis muralibus sacris, et templis parvis, quae fortasse circiter centum octo numerabunt. Summa summarum, visitatores certe iter audax et religiosum ad unum ex monasteriis maximi momenti in Bhutan fruentur cum Jambay Lhakhang inviserint.

Conclusio

Parum diceretur Bhutan domum esse historiae orbis terrarum singularissimae. Mixtione Buddhismi et paulum Hinduismi, multae fabulae religiosae intra muros omnium monasteriorum et templorum supra latent. Omne aliud monasterium suum singulare historiarum et significationis complexum tenet, quod visitatores non solum ad unum vel pauca eant, sed etiam ad quam plurima monasteria explorent, iubet. Similiter, stilus architecturae aedificiorum est aliud elementum quo admirari debemus.