Таму Лхосар, Соман, Гялпо Лосар 2026/2027 – Непал дахь баяр ёслол

Таму Лхосар Балба, Төвдийн Гурун нийгэмлэгийн дунд алдартай наадам юм. “Таму” гэдэг үг нь Гурун хүмүүсийг төлөөлдөг. Балба, Төвдийн ард түмэн энэ их баяр баясгалантай баярыг тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь энэ нийгэмлэгийн шинэ жилийн баяр юм.

Энэ баяр нь ерөнхийдөө Хинду хуанлийн Пуш сард, Английн хуанлийн арванхоёрдугаар сард тохиодог. Балбын засгийн газар мөн Таму Лхошарын үеэр бүх нийтийн амралтын өдрүүдийг өгдөг. Энэ баяраар бүх гурунууд гурун хувцас өмсөж, соёлын бүжгээ тоглодог.

Гурунгийн уламжлалт хувцас бол Бхангра бөгөөд Гурунгийн эрчүүд энэ даашинзыг ялангуяа өмсдөг. Бхангра бол цагаан даавуу шиг цээжин дээр бариулах цамц юм. Тэд мөн богино саронг эсвэл килт гэх мэт Качхад өмсдөг. Нөгөөтэйгүүр, Гурун эмэгтэйчүүд цамц, урт банзал өмсдөг.

Бага Гурун охидууд Галек, гунё-чоло өмсдөг. Тэд ээмэг, уламжлалт чулуун зүүлт зэрэг том алтан гоёл чимэглэл зүүдэг. Таму Лхошарын онцгой баяраар Гурунчууд янз бүрийн төрлийн хоол хийдэг. Гурун нийгэмлэг нь Балбын хамгийн эртний соёлуудын нэг юм. Родхигар, Чудка, Сорати, Ганту, Дхори зэрэг нь Балбад дэлгэрсэн Гурунгийн уламжлал юм.

Гурунгийн уламжлалт хоолонд орно Сэл roti мөн Хапсе (цагаан будааны талхаар хийсэн), Ачар (Даршилсан ногоо), Мах, гар хийцийн будаа шар айраг (Тонбаа), Таму Лхошарын үеэр дарс. Хүмүүс мөн өөрсдийн уламжлалт Гурун дуу болох “Салайжо ба Кауда” дууг дуулдаг. Таму Лхошарын үеэр хүмүүс цугларч бүжиглэж, дуулдаг. Таму Лхошарыг Балба, Төвдөд эртнээс тэмдэглэж ирсэн. Таму Лхошар мөн эр зориг, хошин шог, дуулах, бүжиглэх ур чадвараа харуулах боломжийг олгодог.

Балбад наадам

Балбад цэцэрлэгт хүрээлэн, цэцэг, уулс, байгалийн олон янз байдал бий. Гэсэн хэдий ч бид шашин, уламжлалаараа ялгаатай байдаг. Соёл, уламжлал нь бидний амьдарч буй газрын газарзүйн байршлаас бас хамаардаг. Терай бүсийн хүмүүс авдаг Чхат болон Гаура Парва нар тэдний гол наадам юм.

Уулын уулархаг нутгийн хүмүүс Дашаин, Тихарыг хамгийн дээд баяр болгон тэмдэглэдэг. Үүний нэгэн адил Гималайн бүс нутгийн хүмүүс Лхошарыг гол баяр болгон тэмдэглэдэг. Наадам болгон өөрийн гэсэн ач холбогдолтой. Балба дахь баяр наадам нь бие махбодийн болон оюун санааны аз жаргалыг хоёуланг нь эзэмшдэг.

Ийнхүү Балбын ард түмэн цуглаж, хайртай дотны хүмүүстэйгээ аз жаргалаа хуваалцаж байна. Балбын наадам бүр түүхэн сайхан түүхтэй. Наадам бол бидний амьдралын хамгийн сэтгэл хөдөлгөм хэсэг юм. Түүнчлэн Балбад нэг жилийн өдрүүдээс олон наадам болдог гэж ярьдаг; Балбыг баяр ёслолын орон гэж нэрлэдэг нь гайхах зүйл биш юм.

Хоёр дахь өдөр бүр улс орон даяар баяр наадам болдог. Бүх баяр наадмын хамгийн сайхан тал нь тус тусын соёлын түүхийг харуулж, амьдралын ач холбогдлыг бидэнд заадаг. Баяр наадам нь бидний амьдралд баяр хөөр, баяр баясгаланг нэмдэг. Эдгээр нь аз жаргал, сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэх нэг арга зам юм.

Хүн бүрийн завгүй хуваарийн үеэр Таму Лосар наадам нь бидний өдөр тутмын, ядарсан амьдралын хэвшлээс сатааруулж, амьдралын чухал зүйл, мөчүүдийг санах урам зориг өгөх нэг арга зам болсон. Дэлхий даяар зохиогддог олон баяруудын дунд Таму Лхошар бол Балба, Төвд даяар тархсан чухал баяруудын нэг юм. Балбын баяр нь гэр бүлийн гишүүддээ бэлэг солилцох боломжийг олгодог.

Таму Лхосар хэрхэн тэмдэглэж байна вэ?

Таму Лхосарын баяр

Лхосар бол Гурун нийгэмлэгийн хамгийн том баяруудын нэг юм. Балбад Гималайн бүс нутаг болон Терай бүс нутгийн хүмүүс Таму Лхосарыг тэмдэглэдэг. Гурун нийгэмлэг нь Таму Лхошарыг тохиолдуулан янз бүрийн хөтөлбөрүүдийг зохион байгуулдаг. Өмнө нь Ганжасингх Гсан, мөн Таму нийгэмлэгийн захирал, Таму Лхошарын нийгэмлэг болон бусад бүх нийгэмлэгийн ач холбогдлыг онцолж эхлэв.

Энэ баярын үеэр хүмүүс цугларч, өөр өөр үндэсний дуу дуулж, үндэсний бүжиг хийдэг. Таму Лхошарын баяр гурван өдөр үргэлжилдэг. Гэтэл Засгийн газар ач холбогдлоор нь зөвхөн сүүлийн өдөр л амардаг.

Өнөө үед хүмүүс баяр наадмыг уламжлалт арга барилаа сольж орчин үеийн байдлаар тэмдэглэдэг болсон. Өмнө нь өдөржин дарс, архи уудаг байсан бол одоо тансаг үдэшлэг зохиож, орчин үеийн дуугаар бүжиглэх болсон. Ялангуяа Катманду, Покхара зэрэг Балбын томоохон хотуудад хүмүүс үдэшлэг зохион байгуулж, соёлын үйл явцад дуртай байдаг.

Катманду хотын зүрх болсон Тундихел бол хүмүүс цугларч, энэхүү баярыг эрхэмлэдэг газар юм. Таму лхосарын баярыг тохиолдуулан Түндихэлд томоохон хамтлаг концерт, бүжгийн хөтөлбөр зохион байгуулдаг. Хүмүүс бас өөр өөр газар суваргад зочилдог. Boudhanath болон Swyambhunath суварга бол энэ баярын үеэр хүмүүсийн зочилдог чухал газрууд юм. Хүмүүс уламжлалт хувцсаа өмсөж, соёлоо бүх нийтийн дунд илэрхийлдэг.

Гуруны хүмүүс бүжиглэх, дуулах ер бусын ур чадвартай тул үзэгчдийг баяр хөөртэй болгодог. Уламжлалт дуунууд нь мөн нутгийн ард түмний амьдралын хэв маягийг харуулдаг. Таму Лхошар бол гэр бүлийн гишүүдтэйгээ уулзаж, аз жаргал, баяр баясгаланг хуваалцдаг баяр юм.

Лосарын үдэшлэгийг сайхан өнгөрүүлээрэй.

Таму Лхошарын үеэр хүмүүс гэртээ найрлаж, найр хийдэг. Энэ баярын үеэр голлох хоол бол сель роти, хэлбэр, мах юм. Хүмүүс гар хийцийн дарс, тумба идэх хандлагатай байдаг. Өнөө үед хүмүүс өдрийн цагаар олон нийтийн үйл ажиллагаа явуулдаг.

Хүмүүс мөн буддын шашны янз бүрийн суваргад очиж, лам хуврагуудаас адис авдаг. Тэд энэ баяраа найрлаж, бэлэг солилцдог. Хүмүүс ойр дотны болон дотны хүмүүстэйгээ хүсэл, сайхан сэтгэлээ солилцдог. Өнөө үед бусад нийгэм, соёлын хүмүүс Таму Лхошарыг тэмдэглэхдээ Гурунчуудын уламжлалт хувцсыг өмсдөг.

Таму Лхошар нь Азийн бүх үндэстний хөршүүдийн дунд ажиглагддаг. Лхошар нь жил гэсэн утгатай Лхо, сар гэдэг хоёр өөр үгтэй.

Лхошар гурван өдөр үргэлжилдэг тул Таму Лхошарын баяр өмнөх оны сүүлийн хоёр өдрөөс эхэлдэг. Таманг нийгэмлэг нь янз бүрийн газар спортын арга хэмжээ, харилцан яриа, соёлын цугларалт, соёлын шоу зохион байгуулдаг. Уламжлал улам бүр өргөжин тэлж байгаа тул энэ баярыг хадгалахын тулд хүмүүс тусдаа хөтөлбөр зохион байгуулж байна.

Таму Лхошарыг тэмдэглэх болсон шинжлэх ухааны үндэслэл нь энэ өдөр хамгийн урт шөнө гэгддэг 22-р сарын 23-нд тохиож, XNUMX-р сарын XNUMX-наас хойш өдөр уртсаж эхэлдэг. Тиймээс үүнийг цаг хугацааны мөчлөгийн өөрчлөлт гэж бас тэмдэглэдэг. Таму Лхошарын сэтгэл хөдөлгөм зүйл бол өнөөдөр хүмүүс мөн байгаль дэлхийгээ шүтэж байгаа явдал юм.

Буддын суваргыг үзэх

Хүмүүс мөн буддын шашны янз бүрийн суваргад очиж, лам хуврагуудаас адис авдаг. Хүмүүс энэ баярыг найрлаж, бэлэг солилцдог. Тэд мөн ойр дотны хүмүүстэйгээ хүсэл, сайхан сэтгэлээ солилцдог. Өнөө үед бусад нийгэм, соёлын хүмүүс Таму Лхошарыг тэмдэглэхдээ Гурунчуудын уламжлалт хувцсыг өмсдөг.

Таму Лхошар нь Азийн үндэстэн ястны дунд ажиглагддаг. Лхосар гэдэг нь Лхо гэдэг нь жил, Сар гэдэг нь жил гэсэн хоёр үгтэй. Лхошар гурван өдөр үргэлжилдэг тул өмнөх оны сүүлийн хоёр өдөр баяр эхэлдэг.

Таманг нийгэмлэг нь янз бүрийн газар спортын арга хэмжээ, харилцан яриа, соёлын цугларалт, соёлын шоу зохион байгуулдаг. Уламжлал улам бүр өргөжин тэлж байгаа тул энэ баярыг хадгалахын тулд хүмүүс тусдаа хөтөлбөр зохион байгуулж байна.

Таму Лхосарыг тэмдэглэх болсон шинжлэх ухааны үндэслэл нь энэ өдөр хамгийн урт шөнө гэгддэг 22-р сарын 23-нд тохиож, XNUMX-р сарын XNUMX-наас хойш өдөр уртсаж эхэлдэг. Тиймээс үүнийг цаг хугацааны мөчлөгийн өөрчлөлт гэж бас тэмдэглэдэг. Таму Лхошарын сэтгэл хөдөлгөм зүйл бол өнөөдөр хүмүүс мөн байгаль дэлхийгээ шүтэж байгаа явдал юм.

Гурун, Таму Лхосарын түүх

Гурунг бол Балбад оршин суудаг 59 уугуул үндэстний нэг юм. Гималайн бүс нутагт гурунгчууд голчлон Аннапурна уулын бэлд байдаг. Төвд хэлээр Гурун гэдэг нь тариачин гэсэн утгатай. Гурунгуудыг Төвд, Мустангтай тааралдсан тэнүүлч омог гэж үздэг.

Дараа нь тэд Төвдөд суурьшиж, Mustang 7-р зууны үед буддизмыг нэвтрүүлсэн. Эцэст нь тэд мөргөл, төрөлт, үхэл, гэрлэлттэй холбоотой ёслол, зан үйлийг тэмдэглэж эхлэв. Дараа нь Лхошар гол баяруудын нэг болсон.

Гурун нийгэмлэг нь өөрсдийн цаг хугацааг 12 жил болгон хуваасан бөгөөд үүнийг Лохокор гэж нэрлэдэг. Энэ 12 жилд жилд ямар ч амьтан, шувууг тахидаг. Лос-гаруда, могой, морь, хонь, сармагчин, шувуу, нохой, буга, хулгана, үхэр, бар, муур зэрэг нь Гурунчуудын Таму Лхошарыг тохиолдуулан шүтдэг 12 амьтан юм. Гурун нийгэмлэгийн уламжлалт хөгжим бол Родхи юм. Эдгээрээс гадна Гурунгуудын бусад алдартай, уламжлалт бүжигт Гату, Чудка орно.

Хүмүүс мөн өвөрмөц Гурун хоолоор үйлчилдэг өөр өөр газар хоолны лангуу зохион байгуулдаг. Суварга, Гумбагийн үнэ болох хүмүүсийг лам, Клихбри, Панжу гэдэг. Гурунчууд Балбын соёл, уламжлалд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Хүмүүс Таму Лхошарын баярыг зугаалгаар явж, бие биетэйгээ мэндчилдэг.

Хүмүүс өөр өөр газар Гату, Чудка бүжгийн тэмцээн зохион байгуулдаг. Таму Лхошар Балбад маш удаан хугацаанд баяраа тэмдэглэж байна. Гурунчууд шинэ жил болох Таму Лхошарыг тэмдэглэхдээ бусад хуанли нэг их мөрддөггүй.

Бусад төрлийн Лхосар

Лхошар бол буддын шашинтнуудын гол баяр юм. Балбад гурван төрлийн лхосарыг тэмдэглэдэг. Бүх Лхошар өөрийн гэсэн ач холбогдол, ач холбогдолтой. Зарим тодорхой нийгэмлэгүүд бүх төрлийн оймсыг тэмдэглэдэг.

Сонам ​​Лхосар

Сонам ​​Лхосар бол Буддын шашны нийгэмлэгийн шинэ жил юм. Балбын Тамангчууд энэ баярыг тэмдэглэдэг. Балбын нийт хүн амын 8 орчим хувь нь Таманг нийгэмлэгт харьяалагддаг. Сонам ​​Лхошар бол нэлээд том наадам. Тамангчууд Ёмбо хэмээх эртний овгийнхон байв.

Таманг нь Морь гэсэн утгатай Та, Морьтон гэсэн утгатай Манг гэсэн хоёр ертөнцийг агуулдаг. Таманг Эрт дээр үед Тамангчууд голдуу морины худалдаа эрхэлдэг байсан гэж үздэг. Тамангчууд бас соёл, уламжлалаараа маш баян. Тэд өөрсдийн гэсэн онцлогтой, өөрийн гэсэн соёлтой.

Тамангын алдартай зүйлсийн нэг бол бөмбөр шиг жижиг хөгжмийн зэмсэг Дамфу юм. Энэ нь 32 хулсны саваа, нэг талыг нь бүрхсэн ямааны арьсаас бүрддэг. Балбын календарийн дагуу Сонам ​​Лхошар нь Магийн сард тохиодог бол Английн хуанлигаар энэ баяр нь XNUMX, XNUMX-р сард тохиодог.

Энэ баяраар Тамангчууд гэр, дэлгүүрээ тогтмол цэвэрлэдэг. Сонам ​​Лхосарыг тохиолдуулан хүмүүс Гумбас, суваргад зочилдог.

Село бол Сонам ​​Лхосар дахь Тамангчуудын хийдэг уламжлалт бүжиг юм. Үүнийг Балба дахь ихэнх албан ёсны хөтөлбөрүүдэд ашигладаг. Дамфу тоглож, Село бүжиглэдэг сонгодог хэв маяг бол Таман Село юм. Сонам ​​Лхосарыг мөн эерэг энерги түгээж, үндэстний сөрөг энергийг устгадаг гэж тэмдэглэдэг. Хүмүүс байшингаа хаа сайгүй гэрэл, далбаагаар чимэглэдэг.

Гялпо Лхосар

Гялпо Лхошар нь мөн гурван Лхошарын нэг гэдгээрээ алдартай бөгөөд Шерпа нийгэмлэгийн хүмүүс энэ баярыг тэмдэглэдэг. Энэхүү баяр нь Балбын Эверест, Аннапурна мужууд болон Азийн бусад орны хүмүүсийн дунд голчлон алдартай. Гялпо Лхосарын үеэр хүмүүс хэлбэр дүрс, бялуу, жигнэмэг, чихэр, талх, жимс зэрэг амттай хоол хийдэг.

Тэр хоёр өдөр Гунтунг хэмээх тусгай шөл уудаг. Энэхүү шөл нь будаа, амтат төмс, улаан буудай, сарлагийн бяслаг, ногоон чинжүү, улаан лууван зэрэг олон найрлагатай. Свямбхунат суварга бол Гялпо Лхосарын үеэр зочлох хамгийн алдартай суварга юм.

Эверестийн бүс нутгийн ихэнх хүмүүс энэ баярыг тэмдэглэдэг тул Гялпо Лхосар нь бас жуулчдын сонирхдог газруудын нэг байсаар ирсэн. Гялпо Лхосар хоёрдугаар сард Сонам ​​Лхосарын дараа унажээ. Хүмүүс "Чам" хэмээх бүжгийн ёслол хийдэг бөгөөд үүнийг Буднат суварганы ойролцоо хийдэг.

Шерпа Гялпо Лхошарын үед дагаж мөрдөж байсан эртний итгэл үнэмшил бол тэдний байшинг, голчлон гал тогоогоо цэвэр байлгах явдал юм. Гялпо Лхосарын үдшийн үеэр хүмүүс суварга эсвэл өөр газар цуглан уламжлалт мэндчилгээ дэвшүүлдэг. Хүмүүс баяр баясгалан, аз жаргал, Лосарын мөн чанарыг гэр бүлийнхээ бүх хүмүүст адилхан байлгахыг хүсдэг. Хүмүүс Гялпо Лхосарын баярыг уламжлалт Шерпа дууг дуулж, бүжиглэж, идэж, ууж тэмдэглэдэг.

2026/2027 онд Таму Лхосар

Таму Лхошар бол Гурунгийн нийгэмлэгийн хамгийн том наадам юм; Гималайн бүс нутгийн хүмүүс энэ баярыг тэмдэглэдэг. Энэ бүс нутаг Гималайн бүс нутгийн хүйтэн газар (Ланг Танг ба Аннапурна мужийн уулын бэл) багтдаг тул хүмүүс Таму Лхошарыг халуун хоол идэж, уламжлалт болон дулаан хувцас өмсөж тэмдэглэдэг.

Балбын засгийн газар Таму Лхосарын баярыг тохиолдуулан бүх нийтээр амардаг. Энэ жил буюу 2026 оны Таму Лхосар арванхоёрдугаар сарын 30-ны Лхагва гарагт тохиож байна. Хүмүүс Таму Лхошарын үеэр дуулж, бүжиглэхийн тулд нийтийн байшин эсвэл суваргад цуглардаг. Мөн 2026 он бол дэлхий нийтийг хамарсан тахлын үе юм.

Бид Таму Лхосарыг илүү болгоомжтой тэмдэглэж байх ёстой. Ард түмэн ч засгийн газраас гаргасан удирдамжийг дагаж мөрдөх ёстой. Баяраа тэмдэглэхдээ хүмүүс нийгмийн харилцаанаас зайгаа барих ёстой.

Таму Лхосарын мэнд хүргэе