Барын үүр хийд – Бутаны гайхамшиг

Барын үүр хийдПаро Тактсанг хийд нь Бутаны хамгийн үнэт гайхамшгуудын нэг байж магадгүй юм. Энэ нь оюун санааны орны асар том хадан цохионы дээгүүр байрладаг. Үзэгчдэд бүрэн сэтгэл татам байхаас гадна Барын Үүр хийд нь аюултай хадан цохионы орой дээр байх мэдрэмжийг мэдрэхийг хүсдэг, Бурханы шашны оюун санааны болон шашны нэгэн адил нээлт хийхийг хүсдэг аливаа аялагч, аялагчдад төгс тохиромжтой газар юм.

Барын үүр хийд нь сэтгэл хөдөлгөм адал явдал, шашны мөргөл зэрэг хоёр ертөнцийн хамгийн сайн сайхныг мэдрэхийг хүсдэг хэн бүхний төгс очих газар юм.

Адилхан судалж, туулж өнгөрүүлэх боломжтой олон сорилттой адал явдлаас ялгаатай нь энэ аялал нь илүү хялбар бөгөөд цаг хугацаа багатай байх болно. Тиймээс та бүх талаараа бага зардлаар илүү ихийг авах болно. Бутан нутгийн үүлс, тэнгэрлэг мэдрэмжийн дунд Барын үүр хийдэд очиход үнэлж баршгүй зүйл байхгүй.

Хэрэв та Бутанд зочлох юм бол гайхах ёстой хийд болон түүний жинхэнэ гайхамшигт бүтээлийн талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсвэл энэ өгүүллийн төгсгөлийг уншина уу!

Бутан дахь Барын үүр хийд хаана байдаг вэ?

Бутан дахь Барын үүр хийд нь Дээд хадан цохион дээр байрладаг Паро. Сүм хийд нь бас хачирхалтай газар байрладаг мэт санагдаж магадгүй бөгөөд үүнээс болж олон аялагчдыг айлган сүрдүүлэх болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь олон зууны турш оршин тогтнож байсан бөгөөд үүссэн цагаасаа эхлэн ариун дагшин дурсгалт газарт олон өөрчлөлт гарсан.

Энэхүү хийдийг мөн ариун Важраяна Гималайн буддын шашны газар гэж нэрлэдэг. Итгэл үнэмшлийн дагуу Паро дахь Барын үүр хийд нь арван гурванд багтдаг эртний Төвд. Тиймээс Бутанчууд болон Төвдөөс ирсэн хүмүүс энэ сайтад чухал ач холбогдолтой гэж үздэг. Энэхүү хийдийг Буддын шашны түүхэн дэх гайхамшигтай дүр төрх, шашны ач холбогдлоор нь дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн жуулчдын шүтэн биширдэг гэж хэлэхэд буруудахгүй.

Түүгээр ч барахгүй Барын үүр хийд нь Падмасамбхава бясалгаж, Важраяна сургадаг цөөхөн газрын нэг юм. Падмасамбхава Важраянаг Бутантай нутагшуулсан гэж байнга үнэлдэг. Өнөө үед тус хийдийн байрлаж буй газар нь Бутан улс эртний Түвдийн нэг хэсэг байсан цагаас хойш бурхантай дүйцэхүйц агуу лам Гуру Падмасамбхава нэгэн цагт бясалгаж байсан газар гэдгээрээ дэлхий даяар алдартай. Нэмж дурдахад Гүрү Падмасамбавагийн 13 шавь болох Такцанг буюу барын үүр мөн энэ газарт бясалгаж байсан гэдэг.

Сүм хийд үргэлж байдаггүй байсан. Гялсе Тэнзин Рабгиэ эрт дээр үед бүх хэрэг явдал нэг газар болж байсныг мэдсэнийхээ дараа эцэст нь 1692 онд үргэлж гоёмсог, өвөрмөц дүр төрхтэй хийдийг барьжээ.

Барын үүр хийдийн талаар юу мэдэх хэрэгтэй вэ

Барын үүр хийд нь Гявасин Рабги бариулснаас хойш хамгийн эрт үед алдартай болсон. Өнөө үед үзэгч хүн бүрт хийд нь байршлаас нь харахад маш хэцүү байсан нь тодорхой харагдаж байна. Хадан цохион дээр том хийд барих нь урьд өмнө хэзээ ч амар байгаагүй бөгөөд тэр үеийн хэд хэдэн ажилчдын цус, хөлсийг урсгасан. Мөн өгсөж буй хадан цохион дээр баригдсан хийд барихад шаардагдах нэг ширхэг материалыг зөөвөрлөх боломжгүй байсан тул ариун дагшин газрын бүх элементийг ажилчид луусны тусламжтайгаар эсвэл өөрөө явганаар зөөдөг байв.

Сүм хийдэд маш их хөдөлмөр, цаг хугацаа шаардагддаг. Хөдөлмөрчдийн анхны бөгөөд үнэлж баршгүй хөдөлмөрийг амьдруулахын төлөө ажилласан хэдий ч үүнийг удаан хугацаанд хадгалах амаргүй байв. Гадны янз бүрийн нөхцөл байдлын улмаас ариун дагшин барилгыг хэд хэдэн удаа устгасан. Заримдаа сүйрлийн шалтгаан нь дайн, газар хөдлөлт, бүр гал түймэр байсан.

1998 онд гал гарсны дараа тус хийд хэдэн жилийн турш хаалттай хэвээр байсан. 2005 онд дахин зочдод нээгдсэн. Янз бүрийн шашин шүтлэгтэй хүмүүс, оршин суугчид олон хүчин чармайлт гаргаж байсан. Бутан, Бутаны 4 дэх хаан, дээдсийн хамт хийдийг сэргээн босгож, дахин зочдод хүртээмжтэй болгоход хувь нэмрээ оруулсан.

Тус хийд анх баригдсанаас хойшхи бүх үйл явдлыг үл харгалзан сэргээн босгох, нээхийн тулд маш их хувь нэмэр, хүчин чармайлт гаргасан хамгийн чухал шалтгаан нь тухайн газрын ариун байдал, шашны элементийг сэргээн засварлах, хадгалах гэсэн хүмүүсийн итгэл, сүсэг бишрэл юм.

Хамгийн сүүлд болсон сүйрэл нь хааны гэр бүлийг хуучин байдалд нь оруулахын тулд хааны гэр бүлээс болон гаднаас асар их анхаарал халамж, санхүүжилт шаардсан. Тиймээс Барын үүр хийд нь Бутан улсад шашин оршин тогтноход чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Барын үүр хийд үүссэн түүх

Барын үүр Хийд сайн түүхгүйгээр баригдсангүй. Сүм хийд үүссэн тухай өнгөн тал дээр олон янзын тайлбар гарч ирсэн. Гэсэн хэдий ч бусад бүх түүх эргэн тойронд эргэлддэг нэг зүйл бол хамгийн сайн тооцогдсон Гуру Ринбүүчигийн нэг Гуру Падмасамбхава барын араар мордож, байршлын талаар бясалгаж байсан нь зайлшгүй баримт юм. Гурван сар тасралтгүй хийдэд бясалгал хийсэн гэдэг. Лхахангийн Намтар нь бурхантай төстэй оршихуйг Сингье Дзонгоос ирсэн гэж үздэг.

Ингэх болсон шалтгаан нь мөн Бар чөтгөрийг номхотгох зорилготой байсан гэдэг.

Өөр нэгэн домогт Гуру Падмасамбхаваг нуруундаа үүрч явсан бар нь Ринбүүчид туслахаар өөрийгөө өөрчилсөн чинээлэг эзэн хааны эхнэр байсан гэж үздэг. Тэрээр хуучин хааны амьдралаа орхиж Гуругийн шавь болсон юм. Аялал Төвдөөс эхэлж, одоогийн Такцанг руу явав. Гуру тэнд бясалгал хийхээр суурьшсан бөгөөд энэ газрыг ариун газар болгон хувиргахаасаа өмнө найман дүрд гарч ирэв.

Паро Такцангийн домог үүгээр дуусахгүй. Тус хийдийг барьсан хүн нь Гуру Падмасамбхавагийн дахин төрөлт гэж тооцогддог. Түүнийг ийм байж болохыг нотлох хэд хэдэн баримт бий. Энэ нотлох баримт нь бодит бус бөгөөд үүнийг харсан хүмүүсийн хувьд итгэмээргүй байв.

Тэнзин Рабгигийн ойр дотны хүмүүс дахин төрөлтийг нотлохын тулд тохиолдсон бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрөөд зогсохгүй, түүхийн туршид зохиогчид маш их дуугарч, ижил зүйлийг тууштай баримталж ирсэн. Түүхийн тухайд гэвэл Тэнзин Рабги гадаа, агуйд харагдахын зэрэгцээ тухайн газарт очсон бүх хүмүүст хамгийн бага хэмжээний хоол хүнсээр хангадаг байжээ. Хэдийгээр хийд нь аюултай байсан ч хийд хийх, зочлох үед хэн ч гэмтэж бэртээгүй.

Нимгэн агаарт алга болсон цэцэгсийн борооноос эхлээд Паро хөндийн тэнгэрт гэнэт гарч ирсэн янз бүрийн бэлгэдэл хүртэл олон тохиолдлуудыг үл тоомсорлож болохгүй. Эдгээр бүх үйл явдлууд нь сүм хийд барьсан хүн бол Паро Такцанд шашны үндэс суурийг тавьсан хүний ​​хойд дүр мөн гэдгийг батлах нотолгоо болсон юм.

Одоогийн байдлаар Барын үүр хийдийн тухай бүх зүйл

Орчин үеийн Паро Такцанг бол Тэнзин Рабгигийн хийсэн зүйл биш юм. 17-р зуунд Бутанд өөр олон сүм хийд байгуулдгаараа алдартай Бумтангийн Тертон Пема Лингпа уг хийдийг барьжээ.

Лингпа сүм хийдэд одоо байгаа шашны болон оюун санааны ач холбогдлоос гадна Паро хотод жил бүр нэг удаа Tsche наадамд бүжиглэдэг болсноос хойш агуу гуру Ринбүүчигийн оршин суудаг газар гэгддэг Зандог Пелригийн санаан дээр үндэслэсэн шашны шинэ ойлголт, бүжгийн өвөрмөц хэлбэрийг бий болгосон үүрэгтэй.

Бутан Төвдийн эсрэг дайнд ялсны дараа Друкпа шашны урсгалын Нгаван Намгиал Такцанд сүм барих хүсэл нь түүний цорын ганц залгамжлагч Друк Деси Тэнзин Рабгиэ одоогийн хийдийн суурийг тавих хүртэл биелсэнгүй. Тус газрын түүхийг мэддэг байсан тул хийд Гуру Падмасамбхавад хүндэтгэл үзүүлэхгүйгээр үлдэх боломжгүй байсан тул Тэнзин Рабгие ийм шийдвэр гаргажээ.

Гуру Падмасамбхавагийн үйл явдлаас хойш олон зуун жил өнгөрч, Паро Такцанг барын үүр хийд хүртэл бий болсон. Хийдэд олон жилийн туршид олон өөрчлөлт хийгдсэн боловч Буддын шашинд болон бусад хүмүүсийн хувьд байршлын ач холбогдол зэрэг олон зүйл хэвээр үлджээ. Түвд, Бутан.

Өөрийн шашин шүтлэг, газар нутгийг өмчлөх хүчтэй мэдрэмж нь энэ газрын ач холбогдлыг өнөөг хүртэл хадгалах боломжийг олгосон. Үүний үр дүнд ганган барилгад онцгой ач холбогдол өгдөг орон нутгийн иргэд төдийгүй, хаанаас ирсэн ч хамаагүй зочдод ирдэг.

Барын үүр хийдэд болсон хамгийн сүүлийн үеийн эмгэнэлт явдал

Өнөөгийн хийдийн тухай ярихад 2005 онд галд өртсөн гамшгийг хэзээ ч орхигдуулж болохгүй. Гал санамсаргүй гарсан бөгөөд богино холболт эсвэл хийдийн доторх чийдэнгээс үл анзаарагдам дөл тархсанаас болсон байна. Олон олдвор, уран зураг, шашны элементүүдийг багтаасан хийдийн гол барилга сүйрчээ. Харамсалтай нь тус хийдийн лам нарын нэг нь ослын улмаас нас баржээ.

Бутаны хаан Жигме Сингье Ванчук болон Бутаны засгийн газар уг хийдийг сэргээн засварлахад шаардлагатай өөрчлөлтүүдийг хийсэн бөгөөд 2005 он гэхэд уг хийдийг сэргээн засварлаж дуусгасан. Сэргээн засварласны дараа ариун дагшин барилгыг зочдод нээлттэй хэвээр үлдээжээ. Засварын зардал нь ойролцоогоор 135 сая доллар болсон байна.

Барын үүр хийд рүү явган аялал

Барын үүр хийд буюу Паро Такцанг нь хадан цохион дээр, хот суурин газраас алслагдмал байдаг тул жуулчид тус газар руу явган аялах боломжтой. Бутан дахь таны очиж үзэх боломжтой газруудын дотроос Барын үүр хийд нь таныг шүтэн бишрүүлж, адал явдалд дурлах боломжийг танд олгоно. Өмнө нь хийдийн хэд хэдэн зургийг харсан бол энэ газар руу явган аялал хийх нь төвөгтэй мэт санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ энэ нь таны аялал тийм ч хэцүү байх болно гэсэн үг биш юм.

Энэ нь орчин үеийн, бүх төрлийн зочдыг хүлээж авахад дассан тул хадан цохионы замаар шашны барилга руу авирахад хүндрэл гарахгүй. Хийдийн эргэн тойрон ногоон байгууламжаар дүүрэн учраас зүүдэнд ойрхон мэт санагдаж магадгүй юм. Ногоон толгод дунд ганцхан хийд байдаг нь байршлын гоо үзэсгэлэн, өвөрмөц байдлыг бүхэлд нь нэмэгдүүлдэг. Бутан болон дэлхий даяар ийм газар байхгүй гэж хэлэх нь зөв байх.

Та Паро Такцанг руу аялахдаа олон зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Та явган аялалын замаар явж эхэлснээс хойш 20-30 минутын дотор явж болно. Та гайхалтай Druk Path-аар явах бөгөөд энэ нь сэтгэл хөдөлгөм туршлага байх болно.

Таны явж буй замд Бутаны соёл, шашны түүхийн бүхий л салбар, мөн тэдний баялаг түүхийг багтаана. Хэдийгээр энэ нь төвөгтэй мэт санагдаж болох ч явган аялал нэг тойрог хийхэд хоёроос гурван цагаас илүү хугацаа шаардагдахгүй. Гэхдээ та хэд хэдэн удаа явсан мэргэжлийн явган аялалчин байна гэж бодъё экспедиц өмнөх шигээ. Энэ тохиолдолд та илүү тэсвэр тэвчээртэй, өндөр өсөх туршлагатай бол нэгээс хоёр цагийн дотор явган аялалаа дуусгах боломжтой.

Нэмж дурдахад та цайны газарт зогсоход аялалынхаа тал хувь нь дууссаныг анзаарах болно. Та тэнд амарч, хоол, ундаа ууж, амарч, аяллаа хүлээн зөвшөөрч болно. Нааш цааш явахад нийтдээ 5 цаг орчим болно.

Ногоон толгодоос өөр олон зүйл харагдахгүй гэдгийг бид дурьдсан ч, та хэзээ ч төгсгөлгүй мэт залбирлын тугнуудаар бүрхэгдсэн дээш өгсөх замаар ирэх болно. Эцэст нь ариун хийдэд хүрэхээсээ өмнө та дор хаяж 800 чулуун шатаар явах ёстой. Таныг урагшлах үед харагдах байдал нь маш гоо зүйн бөгөөд сэтгэл сэргээдэг.

Намрын улиралд Барын үүр хийд 8-1, 2-5 цагийн хооронд; хаврын улиралд 6 цаг хүртэл нээлттэй байна. Тэнд явган аялал хийхээс гадна хийдийн ойролцоо морь унах боломжтой. Та машины зогсоолоор дамжуулан байршилд хандах боломжтой. Хэрэв та морь унахад бага зэрэг хугацаа зарцуулдаг бол тэнд хэр удаан байхаас шалтгаалж бага зэрэг хугацаа шаардагдана. Хэрэв та зөвхөн зочлох гэж очвол хийдэд хүрэхэд 20-30 минут зарцуулагдана.

Барын үүр хийдэд хүрэх аяллын зам хэр байна вэ?

Олон явган аялагчдын санаа зовоосон асуудал бол тэд явган аялалын зам ямар байдгийг мэдэхгүй байх явдал юм. Энэ газарт очиж үзээгүй хүмүүсийн түгээмэл итгэл үнэмшилд үндэслэн аялал нь хэцүү байх болно гэж таамаглаж болно. Гэхдээ ийм итгэл үнэмшлээс үл хамааран явган аялал хийх туршлагагүй анхлан суралцагч ч гэсэн урьдчилан таамагласан хугацаанд, өөрөөр хэлбэл 5 цагийн дотор нааш цааш аяллаа хурдан дуусгаж чадна.

Замууд нь бага зэрэг ядаргаатай, учир нь дээшээ алхахад маш их шаардлагатай байдаг ч хүрээлэн буй орчны мөн чанар нь таны оюун санааг эзлэх нь гарцаагүй. Хэт их мод нь явган аялагчдыг хэт халуунаас хамгаалдаг тул хийдийн эргэн тойронд агаар хүйтэн байдаг. Нарс ой бол таныг замдаа явахдаа харах бас нэг гайхалтай үзмэр юм. Түүнчлэн, аяллын үеэр та залбирлын дугуйнууд усны тусламжтайгаар ажиллаж байгааг анх удаа харах болно.

3,140 м-ийн өндөрт та эцэст нь үхэх ёстой үзэмжийг харах болно! Энэ бол хийдийг ойроос харахыг багтаасан туйлын гайхамшиг юм. Нэг үзүүрийг нөгөөтэй холбосон явган хүний ​​зам эсвэл гүүрнүүд байдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн тухайн газрын гоо зүйн хүчин зүйлийг нэмэгдүүлдэг.

Сүм хийд нь эдгээр дөрвөн барилгын нийлмэл бүтэц учраас холболтууд таныг нэг сүмээс нөгөө сүм рүү аваачна. Ариун сүмд байхдаа харах архитектур, урлагийн хэлбэрүүд таныг Бутан болон Буддын шашны урлагийн бүтээлийн эзэн болгоно.

Барын үүр хийдэд хэн очих ёстой вэ?

Барын үүр хийдэд олон хүний ​​сэтгэлгээнд байдаг итгэл үнэмшлээс ялгаатай нь бараг бүх хүн очиж үзэх боломжтой. Хэрэв та зочилж байгаа бол энэ нь хэн нэгэнд санаа зовох зүйл юм
хийдэд очихын тулд хэн зочлох эсвэл аялахыг сонирхож байгааг мэдэх хэрэгтэй.

Дараахь хүмүүс хийдэд зочлохыг хүсдэг хүмүүс юм.
● Байгальд хайртай хэн бүхэн гайхалтай ногоон, сэтгэл сэргээсэн гайхалтай замыг орхиж болохгүй. Та хийдэд очихдоо хотын амьдралын хэв маягийн өдөр тутмын, ачаалал ихтэй ажлаас өөрийгөө мэдрэх болно.
● Явган аялал сонирхогч Барын үүр хийдэд зочлох хэрэгтэй. Энэ аялал нь тэднийг харьцангуй хялбар замуудаар зугаалж, адал явдалт эрэл хайгуул хийх тэгш боломжийг олгоно. Аялал жуулчлалын хүний ​​нүдээр үзэх эцсийн цэг болон замуудын гоо зүй нь сэтгэл хөдөлгөм.

● Энэ газрын түүх, шашны сүнслэг утгыг судлахыг хүсч буй мөргөлчид Паро Такцанг зочлох ёстой. Үүнийг хийснээр тэдэнд шашны асар их ач холбогдолтой энгийн барилгын гоо сайхныг мэдрэхэд тусална. Мөн хийдийн дотор болон эргэн тойронд хүчтэй ариун аураг мэдрэгдэж болно.

Барын үүр хийдэд аялахдаа юуг анхаарах ёстой вэ?

Барын үүр хийдэд аялахдаа та хүндэтгэлтэй байж, өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг тайван байлгахын тулд хэдэн зүйлийг санаж байх хэрэгтэй. Сүм хийд нь маш шашин шүтлэгтэй газар бөгөөд Бутан дахь хамгийн нэр хүндтэй газруудын нэг тул та өмнө нь тогтоосон хуулиудыг дагаж мөрдөхийн зэрэгцээ өөртөө зарим дүрэм журмыг дагаж мөрдөх хэрэгтэй.

Аялал жуулчлалын үеэр дараахь зүйлийг санаж байх хэрэгтэй.

Хувцаслалтын код

Бутанчууд ариун газруудад хуучинсаг үзэлтэй байх нь хүндэтгэлийн нэг хэлбэр гэж үздэг. Аялал жуулчлалын үеэр та явган аялалын хувцас өмсөх шаардлагатай ч биеэ нөмөрч, даруухан байгаарай. Үүнийг хийснээр та хувцаслалтдаа нэг их анхаарал хандуулахгүй бол дагалдаж болзошгүй олон гэм буруугаас таныг аврах болно.

Лус эсвэл морь хөлслөх талаар бодож үзээрэй.

Барын үүр хийд шиг газар руу явган аялал хийх нь тийм ч амар биш юм. Энэ нь танаас маш их хүчин чармайлт шаарддаг бөгөөд таны ачааллыг эхлүүлэх үед хичнээн хөнгөн байсан ч замын тал руу хүрэх хүртэл ачаалах болно. Тиймээс та ижил зорилгоор морь эсвэл луус авч явах сонголт үргэлж байдаг. Үүнийг хийснээр таны биеийн ачааллыг хөнгөвчлөхөөс гадна ямар ч ачаалалгүйгээр алхаж, жинхэнэ аялал хийх боломжтой болно. Бутан аялал.

Хөтөч ажилд авна

Та Паро Такцанг руу явахдаа, ялангуяа өмнө нь очиж үзээгүй бол хөтөч хөлслөх ёстой. Дараа нь хаашаа явах, аль зам нь хамгийн тохиромжтой болохыг мэдэхгүй үед замууд амаргүй байдаг. Явган аялагчид аялалаа хэрхэн аль болох сайн, дуусгахад хялбар болгохыг яг таг мэддэг хүний ​​удирдамжгүйгээр хэзээ ч санаагүйгээр аялал хийх ёсгүй. Хөтөч нь хийдийн тухай олон баримтыг олж мэдэхэд тусалж, аяллыг тань сургамжтай болгоно.

Явган аялалд бие бялдар, оюун санааны хувьд бэлд.

Хэдийгээр энэ аялал таны хийж болох бусад явган аялалаас хамаагүй хялбар байх боловч та энэ алхалтыг хэрхэн хэсэг хугацааны дараа хийх хамгийн сайн сайхан болгох талаар бодож үзэх хэрэгтэй. Явган аялалд бие бялдар, сэтгэл санаагаа бэлтгэх нь маш чухал юм. Амьсгалын замын асуудал, булчин чангарахаас зайлсхийхийн тулд алхаж, бие бялдрын дасгал хий.

Явахаас өмнөх долоо хоногт аэробик, кардио дасгал хийж, булчингаа сунгах нь тустай. Үүний нэгэн адил, хэрэв та аялал нь хэцүү байх болно гэж шийдсэн бол энэ нь туслах болно, гэхдээ та үүнийг тэвчээр, шаргуу хөдөлмөрөөр дуусгах болно. Эцэст нь та аялалаас бүрэн таашаал авах болно гэдгийг өөртөө сануул!

Зөв амрах

Аяллын өмнө, үеэр болон дараа нь амрах шаардлагатай. Барын үүр хийдийн аяллын үргэлжлэх хугацааг үргэлж тодорхой зааж өгдөг байсан ч энэ нь та замыг яаран туулах ёстой гэсэн үг биш юм. Үүнийг удаан хийх нь амжилтанд хүрэх баталгаа болно. Хэрэв та зөв амарвал эцэст нь хязгаараа давахад хялбар байх болно. Гэхдээ дахин хэлэхэд, жимийг хүчээр туулах ямар ч явган аялагчдад энэ замыг дуусгах нь тийм ч хялбар биш байж магадгүй юм. Энэ аяллыг дуусгахын тулд бие, оюун санааны хувьд маш их амар амгаланг шаарддаг. Биедээ хэт их ачаалал өгөхгүй байхыг анхаар.

Усжуулалт

Явган аялагчид биеэ хангалттай чийгшүүлж чадахгүй бол Паро Такцанг руу амархан алхаж чадахгүй. Тэд хангалттай хэмжээний ус уувал зохих хэмжээний эрч хүч авдаг. Иймд усны сав авч явах, ус цэвэршүүлэх шахмал их хэмжээгээр авч явах нь адил чухал юм.

Гэрэл зураг авах зөвшөөрөл авах.

Та ихэвчлэн Барын үүр хийд болон эргэн тойронд зураг авах боломжтой. Гэсэн хэдий ч жуулчид болон аялагчдад хийд болон түүний лам нарт аль болох хүндэтгэлтэй хандахыг зөвлөж байна. Та мөн адил хийж чадах эсэхийг эелдэгээр асуувал таны өмнөөс сайн гавьяа болно.

Шаардлагатай бол зогсоо

Дээш авирах нь доошоо шилжихээс илүү төвөгтэй байж болно. Явган аялагчид шаардлагатай үед зогсохдоо анхаарах хэрэгтэй. Эрүүл мэндээ бодолцохгүйгээр хурдаа үргэлжлүүлэх нь ямар ч явган аялагчдад ихээхэн сул тал болно. Эрүүл мэнд үргэлж нэгдүгээрт ордог. Тиймээс шаардлагатай үед зогсоод доошоо буу.

Байгаль орчныг хүндэтгэх

Паро Такцанг гэх мэт ариун дагшин газар руу аялахдаа сүнслэг болон шашны аялалд тань хөтлөх хүрээлэн буй орчныг хүндэтгэх шаардлагатай. Хоол хүнс болон бусад бэлэн зүйлсийг үрэлгэн хадгалах, цэцэг, ургамал түүж авахгүй байх, эсвэл хүрээлэн буй орчны талаар хайхрамжгүй хандах нь таны аялалд ямар ч утга учиргүй болно. Ялангуяа шашны аялал эсвэл мөргөлийн үеэр хүрээлэн буй орчноо цэвэр байлгадаг явган аялагч аль болох бүрэн дүүрэн сэтгэл ханамжийг авах болно.

Барын үүр хийдэд аялахдаа өмсөх болон авч явах зүйлс

бүр явган аялал тав тухтай байлгахын тулд зарим зүйлийг шаарддаг. Аялал жуулчлалын үеэр танд байгаа зүйлс нь аяллыг бүхэлд нь илүү хүртээмжтэй болгоно. Үүнтэй адилаар хэт их юм уу, хэт бага ачаа үүрэх нь асуудалтай байдгийг санах нь чухал. Тиймээс, танд зөвхөн хэрэгтэй зүйл байх ёстой, гэхдээ бас хэрэгтэй бүх зүйл байгаа эсэхийг шалгаарай.

Аялал жуулчлалын үеэр танд хэрэгтэй тоног төхөөрөмж, хувцас болон бусад зүйлсийн жагсаалтыг доор харуулав.

● Өвдөө хүрэм
● Хөнгөн дулааны дээд ба доод хэсэг
● Бээлий, өмд гэх мэт (ямар улиралд аялж байгаагаас хамаарч)
● Нарны малгай
● Усанд тэсвэртэй, биед эвтэйхэн, сунгадаг өмд
● Бат бөх гутал
● Пүүз
● Нарнаас хамгаалах тос
● Гар ариутгагч
● Нойтон алчуур
● Жижиг зууш
● Усны сав
● Ус цэвэршүүлэгч
● Эм, анхны тусламжийн хэрэгсэл
● Камер
● Нэмэлт мөнгө
● Явган аялах шон (таны аялалын хүчин чадлаас хамаарч)

Явган аялагчид нэмэлт хэрэгсэл авч явах боломжтой. Гэсэн хэдий ч Паро Такцанг руу аялахдаа дээр дурьдсан зүйлийг алдахгүй байхыг үргэлж зөвлөж байна.

Энэ бол Барын үүр хийдэд зочлоход хамгийн тохиромжтой цаг юм.

Барын үүр хийдэд зочлоход хамгийн тохиромжтой цагийг сонгоход хэцүү байдаг. Явган аялал хийхдээ хамгийн сайн, хамгийн муу үеийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Урьдчилан төлөвлөгөө гаргах нь чухал боловч ухаалаг, мэдлэгтэй байх нь зайлшгүй шаардлагатай. Хэдийгээр хийд нь маш өндөрт оршдоггүй бөгөөд харьцангуй хялбар замтай ч аялал хийхдээ хавар эсвэл намрын аль нэгийг сонгох хэрэгтэй.

Хавар, намрын улиралд цаг агаар нэлээд гэрэл гэгээтэй байдаг тул та цаг агаарын эрс тэс нөхцөлд зовох шаардлагагүй болно. Та мөн энэ хоёр улирлын турш явган аялал хийхдээ толгодыг төгс харах болно. Мөн өвлийн улиралд байж болох манантай агаарын улмаас аливаа аюулаас зайлсхийх боломж үргэлж байдаг.

Агаар нь явган аялал хийхэд таатай байдаг. Замууд аль болох цэвэрхэн. Нэмж дурдахад, энэ хоёр улиралд явган аялал хийхдээ хэт их ачаа үүрэх шаардлагагүй, учир нь тодорхой хэмжээний үнэт зүйлсийг авч явах нь таны ажлыг хийх болно! Явган аялагчид аян замдаа аялагчдыг хайж олох, нөхөрсөг яриа өрнүүлэх, аялалын оргил саруудад харилцаа холбоо тогтоох илүү сайн боломжийг олж авдаг.

Жилийн хамгийн тохиромжгүй цаг үед та зуны болон өвлийн оргил үед явган аялал хийхээс зайлсхийх хэрэгтэй. Цаг агаар нь явган аялагчдын дунд хүндрэл учруулахад чухал хүчин зүйл болдог. Хэт халуун үед та өөрөө зам дээр амьсгаадаж байгааг олж мэдэх бөгөөд энэ нь болж байхад ч гэсэн үүнийг нөхөх өөр олон арга бий. Үүний нэгэн адил шатаж буй нар нь аялалыг улам ядраах болно. Өвлийн улиралд хэт хүйтний улмаас агаар манантай байхын зэрэгцээ хүнд давхар хувцас хийх болно.

Хүйтэн сэрүүний улирал явган аялагчдын таашаалд төдийлөн тохирохгүй байна. Муссон явган аялал хийх үед сонголт нь дутмаг байдаг. Хальтиргаа гулгаа, явган зорчигчид борооны дундуур харагдахгүй байх нь ихээхэн сул тал юм.

Tiger Nest Monastery аялалд шаардлагатай биеийн тамирын түвшин

Барын үүр хийдийн аялалд явган аялагчид биеийн тамирын түвшиндээ санаа зовдог. Аялал нь тийм ч амар биш бөгөөд бие махбодийн хүнд өвчтэй хүмүүстэй хамт явах боломжгүй тул тэд аль болох тохиромжтой байх ёстой. Хэрэв та амьсгалын замын өвчнөөр шаналж байгаа эсвэл бие махбодийн стрессийг даван туулж чадахгүй бол Барын үүр хийд рүү явган аялал хийхээс зайлсхийх нь зүйтэй.

Үүнтэй адилаар та бие бялдрын чийрэгжүүлэлт сайтай байгаа тул ямар ч асуудалгүйгээр аялалдаа амжилт гаргахыг хүсч байна гэж бодъё. Энэ тохиолдолд та эхлэхээсээ өмнө янз бүрийн биеийн тамирын дасгалаар зохих ёсоор бэлтгэл хийж болно.

Булчинг сургах, хүч чадлыг нэмэгдүүлэх зэрэг олон үйл ажиллагаа нь таны бие бялдарыг ирээдүйн аялалд бэлтгэх болно. Цаашилбал, танд аль нэг газар руу явган аялал хийх туршлага шаардлагагүй. Биеэ чийрэгжүүлэхийн зэрэгцээ тодорхой өндөрт авирахаар шийдсэн нь энэ аялалд төгс төгөлдөр юм. Аялалд анхлан суралцаж байгаа эсэхээс үл хамааран хэн ч тогтоосон хугацаанд болон түүний эргэн тойронд аялалаа дуусгах боломжтой.

Барын үүр хийд рүү морьтой явган аялал

Барын үүр хийд рүү явган аялал хийхдээ олон хүн аяллаа аль болох саадгүй, ядраадаггүй болгох арга замыг эрэлхийлдэг. Энэ нь олон явган аялагчид морь хөлсөлж, тэднийг нуруун дээр нь унахад хүргэсэн. Хэдийгээр бага зэрэг тайвшрах боловч явган хүн бүр хүмүүнлэгийн гүн гүнзгий хандлага, жинхэнэ явган аялал хийх туршлагагүй зэрэг хэд хэдэн шалтгааны улмаас морьтой явган аялал хийх талаар бодох ёсгүй.

Гэсэн хэдий ч та явган аялал хийхээс зайлсхийхийн тулд нэгийг нь хөлсөлж авах боломжтой. Олон явган аялагчид сүм хийдэд морины нуруун дээр алхах хэрэгцээг цаг хугацаа, хүчин чармайлтаа хэмнэх зорилготой холбодог. Та морь унахдаа тодорхой хэмжээний мөнгө төлж, дараа нь ердийнхөөрөө аялалаа үргэлжлүүлнэ. Морь унаж байхдаа хийдэд өгсөх боломжтой гэдгийг санах нь зайлшгүй шаардлагатай. Гэхдээ та доошоо бууж байхдаа үүнийг хийж чадахгүй. Тиймээс та явганаар буцах хэрэгтэй болно.

Барын үүр хийдэд морь унахад анхаарах зүйлс

Морины нуруун дээр унах нь таны алхалтыг хөнгөвчлөх болно, гэхдээ энэ нь бас аюултай байж болно. Эргэн тойрон дахь морь, илжиг олон жилийн турш хийдэд авирахаар бэлтгэгдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч тэд яг л хадны ирмэгээр урагшлах зуршилтай байдаг. Ихэнхдээ эдгээр амьтад дундаасаа алхдаггүй. Ариун дагшин барилга руу явж буй явган аялагчдыг хажуу тийш нь хөдөлгөж, цаашлаад явган аялагчид ч мөн адил морины туурайн дундуур тоосонд хооллох хэрэгтэй болдог.

Үүний нэгэн адил та морийг ганц удаа явган аялалд хөлсөлж байгаа тул бүх морьд тэдэнтэй хамт босоо хэвээр үлдэх эзэнтэй байх болно. Гэсэн хэдий ч амьтан таныг замд нь авч явах нь таны хүссэнээр аюулгүй байдлыг хангахгүй байж магадгүй, учир нь тэдгээр нь өөрийн гэсэн амьтны зөн совин, хяналтгүй хандлагатай байж болно.

Паро Такцанг руу морь унах сүнслэг итгэл үнэмшил

Бутанд хийд рүү явган явахдаа морины нуруун дээр мордохдоо таны ая тухтай байдлыг хангах үүднээс амьтныг ачаалдаг гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Тиймээс та амьтны буяныг хувааж байна. Хэрэв та явганаар явбал сайн сайхан гавьяагаа өөртөө хадгалдаг. Хүн бүр ая тухтай байдлыг эрэлхийлж, аяллаа хурдан дуусгахын тулд сүнслэг итгэл үнэмшлийг дагадаггүй. Мөн үйлийн үрийн хүч чадалд итгэдэг явган аялагчид ч бий. Эдгээр нь ихэвчлэн морь унахаас зайлсхийж, явган аялалаа хийдэг явган аялагчид юм.

Барын үүр хийдэд очихын тулд та хураамж авах уу?

Бутаны визний бодлогыг 2023 онд саяхан шинэчилсэн. 2023 оны 1,000-р сараас эхлэн Барын үүр хийдэд очих насанд хүрсэн аялагч эсвэл зочин хүн бүр XNUMX Ну төлөх ёстой. Нэмж дурдахад Бутаны билгийн тооллын тухайд зөвхөн Бутанчууд хийдэд очиж болох тодорхой өдрүүд байдаг. Эдгээр огноо нь ариун газар болон түүний эргэн тойронд байгаа гадны зочдыг хязгаарлах болно.

Дүгнэлт

Барын үүр хийд буюу Паро Такцанг нь дэлхий даяар явган аялагчид болон мөргөлчдийн очих дуртай газар юм. Түүхийн ном, ариун сударт чухал байр суурь эзэлдэг эрч хүчтэй түүхтэй бөгөөд уг хийд дэх лам нар эрт дээр үеэс тохиолдсон үйл явдлыг хадгалан үлдээж чадсан нь ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Хэдэн жилийн өмнө тус хийдийн талаар хатуу итгэл үнэмшилтэй байсан цорын ганц хүмүүс бол Бутан, Төвд хүмүүс юм. Явган аялал, мөргөлийн тоо нэмэгдэхийн хэрээр энэ байршлын нэр хүнд, ач холбогдол дэлхий даяар өргөн тархсан байна.