Biara di Bhutan – Biara Terkenal untuk dikunjungi

Bhutan mempunyai dunia keajaiban dalam dirinya. Mereka yang pernah melancong ke Bhutan atau pernah ke sana sekurang-kurangnya sekali atau dua kali mengetahui keunikan gaya seni bina, budaya, tradisi dan faktor keagamaan negara itu. Walaupun banyak negara jiran dengan Bhutan mempunyai nilai dan kepercayaan rohani yang sama, beberapa aspek negara masih menonjol, termasuk biara di sana. Oleh kerana penduduk di sana sangat rohani, anda mungkin akan menemui biara di hampir setiap sudut negara. Dan ini, seterusnya, menjadi hadiah kepada mata dan hati yang melihat.

Pelbagai biara dan ciri tersendiri menjadikannya lebih istimewa daripada setiap tarikan lain yang anda akan dapati di Bhutan. Lebih-lebih lagi, walaupun serupa antara satu sama lain, biara yang berbeza mempunyai ciri-ciri eksentrik mereka, meninggalkan banyak untuk pelawat untuk meneroka dan menerokai di negara ini.

Pastikan anda membaca sehingga akhir artikel ini untuk mengetahui tentang beberapa biara paling terkenal di Bhutan!

Biara Sarang Harimau (Paro Taktsang) – Biara paling popular di Bhutan

Paro Taktsang, atau Biara Sarang Harimau, ialah salah satu biara Bhutan yang terkenal dan terkenal. Biara suci ini wujud berabad-abad yang lalu, tetapi sejarah di sebalik lokasinya bermula lebih jauh. Ia terkenal kerana menyampaikan ajaran Buddha Vajrayana.

Biara Sarang Harimau merupakan salah satu daripada tiga belas gua harimau tempat Padmasambhava mengamalkan agama Buddha. Baginda bermeditasi di dalam gua tersebut selama tiga bulan. Kepercayaan mengatakan bahawa guru Vajra Buddha tantra, yang berasal dari India, telah menunggang belakang seekor harimau betina dan pergi ke lokasi tersebut (Paro Taktsang) untuk mengalahkan seekor syaitan harimau. Beberapa orang pelajar guru tantra agung itu turut berlatih bersamanya di dalam gua harimau.

Biara mempunyai lebih banyak kepentingan daripada kisah di sebaliknya. Sepanjang sejarah, terdapat banyak kejadian di mana ia telah rosak atau berada di ambang kemusnahan. Walau bagaimanapun, tidak kira berapa lama masa yang diambil untuk memperbaiki dan untuk biara dibina semula atau dibina semula, kuil suci sentiasa berdiri teguh pada keadaan terbaiknya selepas setiap kemusnahan. Di Lembah Paro, penduduk tempatan meraikan perayaan yang dipanggil Tsechu setiap musim bunga sebagai penghormatan kepada Padmasambhava.

Memandangkan biara ini terletak di antara tebing dan merupakan salah satu tempat yang kelihatan paling berbahaya di Bhutan, pengembara datang ke sini bukan sahaja untuk ziarah tetapi juga untuk melepaskan semangat pengembaraan mereka. Anda boleh dengan mudah menyewa kuda atau keldai untuk membawa bagasi anda ke biara pada ketinggian yang agak tinggi dari tempat anda berada untuk memulakan perjalanan mendaki anda.

Trekker juga boleh memilih untuk menunggang kuda bagi memudahkan pendakian mereka. Walau bagaimanapun, adalah yang terbaik bagi pelawat untuk membuat perjalanan dengan berjalan kaki kerana anda mempunyai lebih banyak perkara untuk ditemui, dan anda boleh bergerak mengikut rentak anda sendiri sambil menikmati keindahan hasil dan denai. Biara ini sama indahnya, dan anda akan mendapati diri anda pergi dari satu kuil yang saling berkaitan ke kuil yang lain di tebing. Seseorang boleh membuat persembahan dan belajar tentang kepentingan lokasi suci daripada pemandu semasa perjalanan seseorang selepas melalui setiap aspek yang sama.

Biara Tango – Biara Terbaik di Bhutan

Jika anda berada berhampiran atau di Thimphu, anda harus melawat Biara Tango. Lokasi ini mempunyai sejarah yang kaya dan telah berdiri teguh selama beberapa abad. Memandangkan ia berdekatan dengan Gunung Cheri , anda boleh menikmati pemandangan sekitar. Biara ini tidak sama lagi sejak awal lagi.

Pengasas kuil itu ialah Phajo Drugom Zhigpo, dan pembentukannya bermula sejak abad ke-13. Sekali lagi 1688, Tenzin Rabgye, Penguasa Temporal ke-4, membina biara semasa di tempat yang sama. Selanjutnya, memandangkan Biara Tano berkait rapat dengan Hayagriva, ia dinamakan sempena nama yang sama, yang juga diterjemahkan kepada kepala kuda, atau dikenali sebagai Tango atau Tangin dalam bahasa Bhutan.

Ngawang Namgyal, yang dikenali sebagai lama berjanggut, bermeditasi di biara Tango. Sekolah Buddha Drukpa Kagyu di Bhutan memegang kuasa kuil tersebut. Menurut sejarah, Bodhisattva peringkat kesepuluh, Avalokiteshvara, telah mendedahkan dirinya sebagai Hayagriva di lokasi biara tersebut.

Begitu juga, biara itu dibina dalam gaya Dzong, juga biasa dilihat di biara-biara lain di Bhutan. Biara ini pernah menjadi gua di mana beberapa sami besar tinggal untuk tempoh yang lama.

Anda juga boleh mencari roda doa dengan batu tulis penuh dengan huruf terukir. Biara Tango juga dipenuhi dengan aroma lampu mentega yang dinyalakan oleh pengunjung dan sami di sana. Yarney ialah perayaan musim panas yang meraikan pengunduran bermusim para sami setiap tahun. Mencari pahala yang besar daripada perayaan itu, para bhikkhu berjubah kuning makan terus dari mangkuk pengemis dan tidak menikmati apa-apa yang akan menghiburkan mereka, walaupun pada hari cuti. Penduduk tempatan Bhutan juga menawarkan makanan sami ini.

Biara Kyichu Lhakhang

Antara beberapa kuil atau biara tertua yang mungkin anda temui di Bhutan, biara Kyichu Lhakhang mestilah yang tertua. Maharaja Tibet Songtsen Gampo, Raja ke-33 dinasti Yarlung, memerintah Tibet selama beberapa tahun pada milenium pertama. Beliau mengasaskan Biara Kyichu Lhakhang, yang berdiri teguh dan telah mengalu-alukan pelawat dan jemaah haji di seluruh dunia. Memandangkan Padmasambhava dikatakan telah melawat biara itu beberapa kali, dipercayai bahawa dia telah menyembunyikan banyak khazanah rohani di sini.

Kepercayaan sejarah tentang kuil adalah bahawa tujuan utamanya adalah untuk memanggil roh jahat yang dipanggil Sin Mo. 108 kuil dibina setiap hari untuk menahan roh jahat itu, menguatkuasakan agama Buddha, dan menyebarkan agama Buddha. Apabila Raja Songtsen Gampo membina kuil, ia jauh lebih kecil daripada bentuknya sekarang. Tanpa mengganggu struktur asal, ramai guru dan sami Buddha menyumbang kepada kuil, akhirnya membawanya menjadi seperti sekarang.

Biara ini menarik, dengan beberapa inskripsi yang ditulis dalam tembaga dan banyak lukisan serta keajaiban seni bina yang mungkin anda temui di dalam dan di luar kuil. Anda akan dikelilingi dengan kedamaian dan ketenangan apabila anda berada di sini kerana bukan sahaja persekitaran yang tenang, malah aura tempat itu memenuhi hati anda dengan keselesaan yang hebat.

Biara Rinpung Dzong

Rinpung Dzong, atau Paro Dzong, adalah salah satu biara Dzong terbesar di Bhutan. Terletak di Daerah Paro, biara itu tergolong dalam Keturunan Drukpa dari sekolah Kagyu. Ia telah memudahkan kedua-dua Badan Monastik dan pejabat pentadbiran kerajaan Paro Dzongkhag. Kuil suci itu juga berada dalam Senarai Tentatif Bhutan untuk kemasukan UNESCO. Drung Drung Gyal telah ditawarkan batu karang Hungrel oleh penduduk tempatan Lembah Paro pada abad ke-15. Beliau juga adalah keturunan Phajo Drugom Zhigpo.

Kemudian pada Abad ke-17, tebing Hungrel sekali lagi ditawarkan kepada Ngawang Namgyal, Zhabdrung Rinpoche. Beliau terkenal di kalangan penduduk tempatan Bhutan sebagai pihak berkuasa agama. Dialah yang menetapkan asas untuk Dzong baru di sana. Hungrel Dzong yang dahulunya dikenali telah dibina semula dan kini dikenali sebagai Rinpung Dzong. Sejak nama dan biara kekal berterusan.

Fakta menarik tentang biara ini ialah ia juga merupakan lokasi utama untuk penggambaran filem hit 1993 The Little Buddha. Tsechu ialah perayaan terkenal yang disambut di biara Rinpung Dzong. Perayaan ini disambut mengikut kalendar lunar Bhutan.

Perarakan berlangsung dengan cara yang paling tradisional dan kuno. Perayaan ini mungkin salah satu yang paling unik yang anda akan alami sebagai pelawat ke negara ini. Padmasambhava, guru tantrik yang hebat dalam Buddhisme Vajrayana, adalah penting di kalangan penganut biara ini. Tarian yang dipersembahkan di Tsechu oleh sami, mewakili lapan manifestasi Padmasambhava, termasuk Gurus Nima Yoezer, Pema Jungney, Tshoki Dorji, Shacha Singye, Guru Pema Gyalpo, Guru Dorji Drolo, dan Guru Loden Chokse.

Sebagai pengembara, faktor terbaik selain biara adalah pemandangan yang indah. Dari ketinggian tertentu, anda akan melihat kehijauan dan biara tersergam indah di antara bukit-bukit. Begitu juga, pemandangan malam biara sangat menakjubkan, dipadankan dengan udara yang menyegarkan dan aura persekitaran. Pengalaman setiap pelawat lain di Biara Rinpung Dzong akan menjadi tidak kurang daripada yang anda lihat dalam mimpi.

Memorial Chorten

Memorial Chorten, atau Thimpu Stupa, terletak di ibu kota. Oleh itu, kemungkinan besar anda akan dapat melawat biara lebih awal daripada mana-mana biara lain dalam senarai ini, memandangkan anda akan mendarat di Thimpu terlebih dahulu. Memorial itu mengagumkan dengan persekitarannya yang hijau dan tiada apa-apa selain langit biru jernih di atasnya. Lokasi ini telah dijaga dengan sangat baik sehingga ke hari ini. Oleh itu, beberapa tempat akan memberikan anda suasana keunikan dan inspirasi yang dilakukan oleh tempat ini.

Memorial ini adalah salah satu yang lebih baru di Bhutan. Ramai pelancong dan penduduk tempatan cenderung menggunakannya sebagai mercu tanda. Ia dibina pada tahun 1974 sebagai penghormatan kepada Druk Gyalpo ketiga, Jigme Dorji Wangchuck. Gaya seni bina tugu peringatan itu jauh berbeza daripada biara gaya Dzong biasa yang anda akan dapati dengan banyaknya di negara ini.

Memandangkan Druk ingin membina sebuah tugu peringatan yang mencerminkan agama Buddha dan minda Buddha, monumen itu ditubuhkan sejurus selepas kematiannya. Oleh itu, ia bukan hanya didedikasikan kepada agama Buddha tetapi juga kepada visi Druk itu sendiri. Anda tidak akan menemui sebarang angka atau simbol di dalam mercu tanda itu melainkan gambar Jigme Dorji.

Ia juga merupakan salah satu tugu peringatan Thimpu yang paling ketara. Dan ia lebih popular daripada monumen lain di negara ini. Memorial Chorten dibina dalam gaya piramid. Ciri unik bangunan keagamaan ialah anda akan melihat imej dewa yang sangat marah dengan permaisuri perempuan mereka, serta pose seksual Yab-Yum yang jelas. Terdapat sekitar 36 gambar sedemikian. Satu juga hanya mengelilingi Chortens mengikut arah jam kerana beberapa kepercayaan agama yang ketat dalam agama Buddha.

Je Khenpo memberkati sesiapa sahaja yang berkumpul dalam perayaan Solat Monlam, yang disambut dengan penuh kegembiraan setiap tahun.

Biara Kurjey Lhakhang

Biara Kurjey Lhakhang merupakan salah satu yang paling terkemuka di Bhutan . Biara ini berbentuk seperti rumah bergaya Dzong. Oleh itu, ia tidak menyerupai mana-mana biara lain di negara ini. Walau bagaimanapun, kepentingan tapak keagamaan ini sama pentingnya dengan tempat lain. Ia terletak di Lembah Bumthang di daerah Bumthang.

Padmasambhava dipercayai telah meninggalkan Tema, atau kompilasi pelbagai mantera dan rahsia Buddhisme Vajrayana, di sebalik pokok biara. Penduduk tempatan menganggap kuil ini penting dan berhati-hati menjaga diri di dalam dan di sekitar tapak.

Sejarah lokasi di mana biara ini diletakkan bermula sejak beberapa abad ketika ia adalah zaman pemerintahan maharaja Bumthang Sindhuraja. Raja telah membuat beberapa percubaan untuk menarik perhatian dewa-dewa tempatan untuk menyelamatkan anaknya dalam pertempuran. Walau bagaimanapun, anaknya tunduk kepada perjuangan, membuat Raja sangat marah kepada para dewa. Ini mendorongnya untuk bertindak menentang dewa-dewa dan menimbulkan kemarahan dewa tempatan yang kuat bernama Shelving Karpo. Sebagai sumpahan, dewa menghukum maharaja kerana perlahan-lahan menderita penyakit dengan bantuan mantera yang kuat.

Pembantu Raja pergi ke Padmasambhava, yang berada di Nepal, untuk menyembuhkan dan menyelamatkannya daripada mati. Pembantu itu juga menawarkan semangkuk debu emas kepadanya untuk kebaikannya. Guru tantrik yang hebat itu yakin dan pergi ke Bhutan untuk mendapatkan dewa yang marah dan memulihkan kehidupan dan kesihatan kepada maharaja. Keadaan Raja semakin teruk ketika itu. Sindhuraja berjanji untuk memberikan Padmasambhava apa sahaja yang dia inginkan sebagai balasan untuk penyembuhannya. Guru itu kemudian meminta tangan anak perempuannya setelah menyelesaikan misinya.

Pada mulanya, Padmasambhava gagal memikat dan menundukkan dewa tempatan dengan tariannya. Walaupun ia mungkin telah menarik perhatian beberapa dewa tempatan lain, ia tidak memberi kesan tunggal pada dewa yang disasarkannya. Akhirnya, guru meminta pembantu untuk mengambil air dari Kurjey Drubchhu, yang membantunya berjaya memikat dan menundukkan dewa.

Sekali lagi, dengan penuh pengabdian dan kecerdasan, Padmasambhava mencapai matlamatnya untuk menyembuhkan Raja. Dia juga bermeditasi untuk masa yang munasabah di dalam gua tempat dewa itu ditundukkan. Biara itu dinamakan sempena sumber dari mana air suci itu diambil.

Biara seperti istana kelihatan seperti sebuah biara kerana ia telah menjadi tempat peristirahatan tiga raja Bhutan. Pokok tertinggi di belakang biara itu juga dipercayai sebagai tongkat Guru Rinpoche. Bangunan suci itu terletak di tengah-tengah kehijauan, memastikan fikiran dan badan anda tenang. Mengambil pusingan di dalam dan di luar kuil boleh menjadi pengalaman terapeutik untuk setiap pelawat.

Biara Tamshing Lhakhang – biara yang paling banyak dikunjungi di Bhutan

Biara Tamshing Lhakhang, atau Biara Tamshing Lhündrup, ialah sebuah biara yang terkenal di daerah Bhutan Bumthang. Kuil ini bersambung secara langsung dengan Pema Lingpa dan pengikutnya, menjadikannya lebih penting dalam kalangan penganut Buddha di seluruh dunia. Pada masa ini, biara adalah tempat duduk Sungtrul Rinpoche, juga dikenali sebagai penjelmaan semula Pema Lingpa.

Biara ini merupakan antara senarai tentatif di Bhutan dan juga telah dikemukakan sebagai inskripsi mengenai peranan Tapak Warisan Dunia. Selain itu, kuil ini sangat sempit dengan kuil-kuil lama dan telah terkenal sebagai vihar, rumah kepada beberapa sami. Ia telah beroperasi sedemikian selama beberapa tahun sekarang. Terdapat sekurang-kurangnya 95 sami Buddha yang tinggal di vihar tersebut.

Biara Tamshing Lhakhang telah melihat beberapa perubahan sejak ia ditubuhkan lama dahulu oleh Pema Lingpa pada tahun 1501. Ringpochhe yang agung meninggal dunia di biara dalam abad yang sama. Para sami Buddha telah menemui tempat untuk diri mereka sendiri di kuil. Biara dan kuil telah diubah suai dan diperbesarkan sejak penubuhannya. Satu lagi fakta menarik tentang tapak keagamaan ini ialah Pema Lingpa membangunkan asas kuil-kuil di biara itu kerana dia menemui jampi yang disembunyikan Padmasambhava di sekelilingnya.

Lopen Kharma, yang dikenali sebagai Khudun, datang ke biara sebagai seorang sami berusia 10 tahun. Dia kemudiannya membesar menjadi bhikkhu senior dan guru murid bhikkhu di biara. Kharma masih berada di kuil, berkhidmat untuknya hingga ke hari ini. Lama Sungtrul Rinpoche, juga dikenali sebagai penjelmaan semula ke-11 Pema Lingpa, adalah ketua rohani biara pada masa ini.

Apabila anda melawat biara, anda akan dapat merasai keindahan persekitaran, meneroka tradisi yang telah lama wujud sejak penubuhannya, dan belajar tentang kehidupan sami-sami sederhana yang hidup di bawah ajaran sami yang paling terpelajar di negara ini.

Semasa perayaan Tsechu, pengunjung boleh melihat Tamshing dan tarian Bhutan yang lain, yang akan dipersembahkan dengan betul oleh sami Bhutan. Begitu juga, salah satu daripada tarian itu mempunyai kepentingan yang besar dan mesti dipersembahkan dengan berhati-hati untuk menghormati seni yang telah wujud sejak sekian lama diketahui. Penganut Buddha cenderung untuk mengambil bentuk tarian sebagai satu yang melegakan minda dan membentuk intipati agama yang indah iaitu Buddhisme.

Biara Punakha Dzong

Satu lagi biara Dzong yang terkenal di Bhutan ialah Biara Punakha Dzong. Biara ini, Pungthang Dewa chhenbi Phodrang, diterjemahkan kepada sebuah istana kebahagiaan dan kebahagiaan. Ia adalah biara kedua terbesar dan kedua tertua di negara ini. Kuil suci mempunyai sejarah yang kaya; malah golongan diraja di seluruh Bhutan mempunyai peranan yang penting.

Legenda mengatakan bahawa arkitek biara itu telah melihat mimpi selepas Zhabdrung mengarahkannya tidur di bawah pokok. Dia bermimpi membina Dzong kecil dengan patung Buddha kecil. Penglihatan kuil telah dicetak dalam fikiran arkitek. Dalam mimpinya, dia berasa diberkati oleh kuasa Guru Rinpoche, yang memberi inspirasi kepadanya untuk bertindak segera. Dalam tempoh setahun bermula, biara itu siap pada tahun 1638.

Biara itu kemudiannya berfungsi sebagai gereja peringatan untuk askar Tibet yang telah dikalahkan oleh askar Bhutan di lokasi tersebut. Lebih-lebih lagi, Dalai Lama ke-7 menyumbangkan bumbung Dzong juga.

Walaupun terdapat beberapa perubahan dalam saiz dan pembuatan Biara Punakha Dzong selama bertahun-tahun, banyak kejadian berbahaya, seperti kebakaran dan gempa bumi, telah membawa perubahan negatif dan kerosakan pada bangunan. Dzong, bagaimanapun, telah berjaya berdiri teguh di tengah-tengah kemalangan dahsyat yang telah berlaku dalam beberapa tahun yang lalu. Selepas monarki keluarga Wangchuk, biara itu juga di bawah kuasa Sir Ugyen Wangchuck, Druk Gyalpo, yang juga telah dinobatkan di sana.

Mengunjungi istana atau biara akan membawa pengunjung ke realiti yang sudah lama wujud. Dinding bangunan suci menceritakan beberapa cerita, dan persekitarannya juga damai. Pergi ke sana untuk lawatan akan menjadi pengalaman yang mungkin tidak dimiliki ramai di mana-mana lokasi lain, walaupun di Bhutan.

Biara Lhuentse Dzong

Lhuentse Dzong di daerah Lhuentse di Bhutan ialah monumen berharga yang mempunyai kepentingan yang kaya dalam sejarah agama negara. Biara itu tidak selalu dikenali dengan nama semasanya. Di lokasi yang dahulunya terpencil, ia terkenal sebagai Kurtoed. Lama sebelum Dzong secara rasmi diisytiharkan semata-mata sebagai biara, ia adalah rumah nenek moyang keluarga diraja, Wangchuk. Ia juga merupakan tempat di mana Dasho Jigme Namgyal dilahirkan pada tahun 1800-an.

Memandangkan biara ini mempunyai akar budaya yang kaya dalam keluarga diraja, ia juga dikenali sebagai mercu tanda budaya dan sejarah Bhutan. Dikatakan bahawa anak lelaki Pema Lingpa, Khedrup Kuenga Wangpo, diminta untuk mengambil permatang yang kelihatan seperti belalai gajah. Dalam perjalanan ini, beliau menemui sebuah lokasi yang dipanggil Kurtoed Lhuentse Phodrang.

Dia juga meluangkan masa bermeditasi di sana. Akhirnya, pada tahun 1543, beliau menubuhkan biara. Gabenor Minjur Tenpa memenangi pertempuran tidak lama kemudian, dan dialah yang menamakan bangunan keagamaan Lhuentse Dzong. Kemudian, dengan masa, ia juga menjadi rumah Wangchuk. Bagaimanapun, sejak royalti beralih ke lokasi lain untuk kediaman, biara itu kini telah menjadi kediaman lebih 100 sami Buddha.

Padmasambhava juga memainkan peranan penting dalam membina kepentingan keagamaan biara. Tapak ini mengandungi lima kuil, tiga didedikasikan untuk guru tantrik. Gonkhang di lokasi itu juga dibuat sebagai dedikasi kepada Amitāyus atau Buddha Kehidupan Tidak Terhingga. Malangnya, sejarah terbaharu kuil, yang bermula sejak tahun 2009, telah menyaksikan gempa bumi dahsyat yang menyebabkan banyak kerosakan pada biara purba.

Selain sejarah biara yang menarik, anda boleh menikmati pemandangan indah di sekitar biara. Bangunan ini tidak terletak di kawasan bandar tetapi di antara bukit-bukit dan kehijauan, yang menjadikan melawat tapak ini lebih menyegarkan dan tenang. Anda akan disambut oleh bangunan yang agak kuno yang telah melihat begitu banyak cerita dari masa lalu hingga ke tarikh ini. Aura bangunan, bahagian dalam dan kandungannya cukup untuk memastikan seseorang melabur semasa mereka terus menerokai lokasi. Jika anda ingin melawat Bhutan, rugi jika tidak melihat biara ini.

Biara Jambay Lhakhang

Sebuah biara terkemuka yang sudah tua namun mempunyai banyak kepentingan dan telah berdiri teguh sepanjang masa berabad-abad mestilah Biara Jambay Lhakhang. Kuil ini juga terkenal sebagai Kuil Maitreya atau kuil Jampa. Ia juga terletak di daerah Bumthang. Biara ini terdiri daripada 108 kuil yang telah dibina oleh Raja Songtsen Gampo. Ada pepatah mengatakan bahawa keseluruhan tempat itu dibina dalam masa satu hari. Menurut kepercayaan kuno, tujuan utama membina biara adalah untuk menguburkan iblis jauh ke dalam badan bumi selama-lamanya.

Sekali lagi, Padmasambhava mempunyai peranan penting dalam membentuk Biara Jambay Lhakhang. Biara itu telah dimusnahkan dan dibina semula beberapa kali sepanjang sejarah. Walau bagaimanapun, kepentingan kuil itu bermula sejak guru tantrik menyembuhkan Raja Sindhuraja daripada kutukan dewa yang marah.

Selepas memulihkan kesihatan dan kehidupannya, Raja menumpukan usahanya untuk mendedikasikan biara kepada Padmasambhava. Tapak ini tidak kelihatan seperti pada masa semasa apabila ia mula-mula dibina. Tetapi, adalah wajar untuk mengatakan bahawa ia masih tidak kehilangan sedikit pun intipati agama dan rohaninya hari ini.

Begitu juga, sesiapa yang melawat kuil Jampa akan jatuh cinta dengan gaya seni bina dan persekitaran kuil tersebut. Biara ini kelihatan seperti sebuah rumah setakat ini. Beberapa bangunan, yang semuanya merupakan sebahagian daripada tapak keagamaan, menempatkan sami-sami yang telah mengabdikan hidup mereka kepada agama Buddha dan laluan yang dipimpin oleh berhala nenek moyang agama tersebut.

Apabila anda melawat biara, anda akan mendapati diri anda tenggelam dalam tradisi yang kaya dan kerohanian sami, serta penduduk tempatan dan peziarah Buddha yang tinggal dan melawat tapak tersebut. Tapak ini juga penuh dengan mural suci, lukisan, dan kuil-kuil kecil, yang mungkin berjumlah sekitar 108. Secara keseluruhannya, pengunjung pastinya akan menikmati perjalanan pengembaraan dan keagamaan ke salah satu biara terpenting di Bhutan apabila mereka melawat Jambay Lhakhang.

Kesimpulan

Adalah suatu pernyataan yang meremehkan untuk mengatakan bahawa Bhutan adalah rumah sejarah paling unik di dunia. Dengan gabungan agama Buddha dan sedikit agama Hindu, banyak kisah keagamaan terletak di dalam dinding semua biara dan kuil di atas. Setiap biara lain mempunyai set cerita dan kepentingannya yang unik, yang mewajibkan pelawat bukan sahaja pergi ke satu atau beberapa tetapi juga meneroka seberapa banyak biara yang mungkin. Begitu juga, gaya seni bina bangunan adalah satu lagi faktor yang perlu dikagumi.