په بوتان کې خانقاهونه - د لیدلو لپاره مشهور خانقاهونه

بوتان په خپل ځان کې د حیرانتیا یوه نړۍ لري. هغه کسان چې بوتان ته سفر کړی یا لږترلږه یو یا دوه ځله هلته تللي دي د هیواد د معمارۍ سټایل، کلتور، دودونو او مذهبي عواملو ځانګړتیا پیژني. پداسې حال کې چې د بوتان ډیری ګاونډي هیوادونه ورته ارزښتونه او روحاني عقیدې لري، د هیواد ځینې اړخونه لاهم څرګند دي، پشمول د هغه ځای خانقاهونه. څرنګه چې د هغه ځای خلک ډیر روحاني دي، نو تاسو احتمال لرئ چې د هیواد په هر ګوټ کې خانقاهونه ومومئ. او دا، په پایله کې، د لیدونکي سترګو او زړونو ته ډالۍ کیږي.

مختلف خانقاهونه او د هغوی ځانګړي ځانګړتیاوې دوی ټول د هر بل جذابیت په پرتله چې تاسو به یې په بوتان کې ومومئ ډیر ځانګړي کوي. سربیره پردې، که څه هم یو بل ته ورته دي، مختلف خانقاهونه خپل ځانګړي ځانګړتیاوې لري، چې لیدونکو ته په هیواد کې د سپړلو او کشفولو لپاره ډیر څه پریږدي.

ډاډ ترلاسه کړئ چې د دې مقالې تر پایه ولولئ ترڅو په بوتان کې د ځینو مشهورو خانقاهونو په اړه پوه شئ!

د ټایګرز نیست خانقاه (پارو تاکتسانګ) – په بوتان کې ترټولو مشهور خانقاهونه

پارو تاکتسنګ، یا د پړانګ ځالې خانقاه، د بوتان یو له مشهورو او مشهورو خانقاهونو څخه دی. دا مقدس خانقاه څو پیړۍ دمخه شتون درلود، مګر د دې موقعیت تر شا تاریخ نور هم اوږد دی. دا د وجرایانا بودیزم تبلیغ لپاره خورا مشهور دی.

د پړانګ ځالې خانقاه د هغو دیارلسو پړانګ غارونو څخه یوه ده چیرې چې پدماسمباوا بودیزم تمرین کاوه. هغه په ​​دې غار کې درې میاشتې مراقبه وکړه. باورونه دا دي چې د تانتریک بودايي وجراسما، چې په اصل کې د هند څخه و، د یوې پړانګې شاته سپور شوی و او د پړانګ شیطان ته د ماتې ورکولو لپاره هغه ځای (پارو تاکتسنګ) ته تللی و. د لوی تانتریک گرو څو شاګردانو هم د پړانګ په غارونو کې د هغه سره تمرین کاوه.

دا خانقاه د هغې تر شا کیسې څخه ډیر اهمیت لري. د تاریخ په اوږدو کې، ډیری داسې پیښې شتون لري چې دا ویجاړ شوی یا د ویجاړیدو په درشل کې دی. په هرصورت، پرته له دې چې د شیانو ښه کیدو او د خانقاه د بیارغونې یا بیارغونې لپاره څومره وخت ونیول شي، مقدس معبد تل د هر ویجاړیدو وروسته په خپل غوره حالت کې ټینګ و. د پارو په دره کې، ځایی خلک هر پسرلی د پدماسمباوا د درناوي په توګه د سیچو په نوم یو جشن لمانځي.

څرنګه چې خانقاه د غرونو په منځ کې موقعیت لري او په بوتان کې یو له خطرناکو ځایونو څخه دی، نو ټریکران دلته نه یوازې د زیارت لپاره راځي بلکې د خپلو ساہسک روحونو د خلاصولو لپاره هم راځي. تاسو کولی شئ په اسانۍ سره یو آس یا خچر کرایه کړئ ترڅو خپل سامانونه په مناسب لوړوالي کې خانقاه ته انتقال کړئ چیرې چې تاسو د خپل پیدل سفر پیل کوئ.

ټریکران کولی شي د آس سپرلۍ هم غوره کړي ترڅو خپل پیدل سفر اسانه کړي. په هرصورت، دا د لیدونکو لپاره غوره ده چې په پښو سفر وکړي ځکه چې تاسو ډیر څه لرئ چې کشف کړئ، او تاسو کولی شئ په خپل سرعت سره حرکت وکړئ پداسې حال کې چې د پایلې او لارې ښکلا غېږ کې ونیسئ. خانقاه همدومره عالي ده، او تاسو به ځان د یو بل سره تړلي معبد څخه بل ته په ډبرو کې ومومئ. یو څوک کولی شي نذرانې وړاندې کړي او د سفر په جریان کې د خپل لارښود څخه د مقدس ځای اهمیت په اړه زده کړه وکړي وروسته له دې چې د ورته هر اړخ څخه تیر شي.

د ټانګو خانقاه - په بوتان کې غوره خانقاهونه

که تاسو تیمپو ته نږدې یا په کې یاست، نو تاسو باید د ټانګو خانقاه څخه لیدنه وکړئ. دا ځای بډایه تاریخ لري او د څو پیړیو راهیسې ټینګ ولاړ دی. څرنګه چې دا د چیري غره ته نږدې دی ، تاسو کولی شئ د شاوخوا منظرو څخه خوند واخلئ. که څه هم، خانقاه د خپل پیل راهیسې ورته نه ده.

د دې معبد بنسټ ایښودونکی فاجو دروګوم ژیګپو و، او د هغې جوړښت د ۱۳ پیړۍ پورې اړه لري. بیا په ۱۶۸۸ کال کې، د څلورم لنډمهاله واکمن، تنزین رابګي، اوسنی خانقاه په ورته ځای کې جوړه کړه. برسېره پردې، څرنګه چې د تانو خانقاه د هایګریوا سره نږدې تړاو لري، نو دا د ورته په نوم نومول شوی، کوم چې د آس سر ته هم ژباړل کیږي، چې په بل ډول په بوتاني کې د تانګو یا تانګین په نوم پیژندل کیږي.

نګاوانګ نامګیال، چې د ږیرې لرونکي لاما په نوم پیژندل کیږي، په ټانګو خانقاه کې مراقبه کوله. په بوتان کې د ډروکپا کاګیو بودیزم مکتب د معبد واک لري. د تاریخ له مخې، د لسمې کچې بودیساتوا، اوالوکیتیشورا، ځان د خانقاه په ځای کې د هیاګریوا په توګه څرګند کړی و.

په ورته ډول، خانقاه په ژونګ سټایل کې جوړه شوې وه، چې معمولا د بوتان په نورو خانقاهونو کې هم لیدل کیږي. خانقاه یو وخت یوه غار وه چیرې چې ډیری لوی راهبان د اوږدې مودې لپاره ژوند کاوه.

تاسو کولی شئ د لمانځه څرخونه هم ومومئ چې د نقاشیو لیکونو څخه ډک سلیټونه لري. د ټانګو خانقاه د لیدونکو او هلته د راهبانو لخوا د غوړیو څراغونو بوی څخه هم ډکه ده. یارني د دوبي یو جشن دی چې هر کال د راهبانو موسمي اعتکاف لمانځي. د فستیوال څخه د لویو ګټو په لټه کې، راهبان په ژېړ جامو کې د سوال کولو له کاسو څخه خواړه خوري او په هغه څه کې ښکیل نه دي چې دوی یې ساتیري کړي، حتی په رخصتیو کې. د بوتان ځایی خلک هم دې راهبانو ته خواړه وړاندې کوي.

د کیچو لکانګ خانقاه

په بوتان کې د ځینو پخوانیو معبدونو یا خانقاهونو په منځ کې چې تاسو به یې شاید ومومئ، د کیچو لکاهانګ خانقاه باید ترټولو زوړ وي. د تبت امپراتور سونګتسن ګمپو، د یارلونګ سلطنت 33م پاچا، په لومړي زریزې کې د څو کلونو لپاره په تبت حکومت وکړ. هغه د کیچو لکاهانګ خانقاه تاسیس کړه، چې ټینګ ولاړ دی او په ټوله نړۍ کې یې د لیدونکو او حاجیانو هرکلی کړی دی. څرنګه چې ویل کیږي پدماسمباوا څو ځله خانقاه ته تللی و، نو داسې انګیرل کیږي چې هغه دلته ډیری روحاني خزانې پټې کړې وې.

د دې معبد په اړه یوه تاریخي عقیده دا ده چې د هغې اصلي هدف د سین مو په نوم د یوې شیطانې ډلې رابلل وو. هره ورځ ۱۰۸ معبدونه د شیطانې ډلې د ځپلو، بودیزم د پلي کولو او د بودیزم د خپرولو لپاره جوړ شوي وو. کله چې پاچا سونګتسن ګمپو معبد جوړ کړ، نو دا د خپل اوسني شکل په پرتله خورا کوچنی و. د اصلي جوړښت د ګډوډولو پرته، ډیری بودايي ګورو او راهبانو په معبد کې ونډه واخیسته، چې بالاخره یې هغه څه ته لاره هواره کړه چې نن ورځ دی.

خانقاه زړه راښکونکې ده، په برونزو لیکل شوي ډیری لیکنې او ډیری نقاشۍ او معمارۍ حیرانتیاوې لري چې تاسو یې د معبد دننه او بهر موندلی شئ. کله چې تاسو دلته یاست نو تاسو به د سولې او ارامۍ سره محاصره شئ ځکه چې نه یوازې چاپیریال ارام دی، بلکه د ځای فضا ستاسو زړه له لوی سکون ډکوي.

د رینپونګ ژونګ خانقاه

رینپونګ ژونګ، یا پارو ژونګ، په بوتان کې یو له لویو ژونګ خانقاهونو څخه دی. په پارو ولسوالۍ کې موقعیت لري، خانقاه د کاګیو ښوونځي د ډروکپا نسب پورې اړه لري. دا د پارو ژونګخاګ د خانقاهۍ ادارې او حکومتي اداري دفترونو دواړو ته اسانتیاوې برابرې کړې دي. مقدس معبد د یونیسکو د شمولیت لپاره د بوتان په لنډمهاله لیست کې هم دی. ډرونګ ډرونګ ګیل ته په پنځلسمه پیړۍ کې د پارو درې د ځایی خلکو لخوا د هنګریل کرګ وړاندې شو. هغه د فاجو ډرګوم ژیګپو اولاد هم و.

وروسته په ۱۷مه پیړۍ کې، د هنګریل ډبره بیا نګاوانګ نامګیال، ژابدرونګ رینپوچي ته ورکړل شوه. هغه د بوتان د ځایی خلکو په منځ کې د مذهبي واکمن په توګه مشهور و. هغه هغه څوک و چې هلته یې د نوي ژونګ بنسټ کیښود. پخوانی پیژندل شوی هنګریل ژونګ بیا رغول شوی او اوس د رینپونګ ژونګ په نوم پیژندل کیږي. له هغه وخت راهیسې نوم او خانقاه تل پاتې دي.

د دې خانقاه په اړه یو په زړه پورې حقیقت دا دی چې دا د ۱۹۹۳ کال د مشهور فلم "کوچني بودا" د ثبتولو لپاره هم غوره ځای و. تسچو یو مشهور جشن دی چې په رینپونګ ژونګ خانقاه کې لمانځل کیږي. دا جشن د بوتان د قمري تقویم سره سم لمانځل کیږي.

دا مراسم په خورا دودیز او زاړه ډول ترسره کیږي. دا جشن ممکن یو له هغو بې ساري جشنونو څخه وي چې تاسو به یې هیواد ته د لیدونکي په توګه تجربه کړئ. د وجرایانا بودیزم لوی تانتریک گرو، پدماسمباوا، پدې خانقاه کې د مومنانو ترمنځ د پام وړ دی. د راهبانو لخوا په سیچو کې ترسره شوی نڅا، چې د پدماسمباوا د اتو مظاهرو استازیتوب کوي، پشمول د ګورو نیما یوزر، پیما جنګني، تسوکي دورجي، شاچا سنګی، ګورو پیما ګیلپو، ګورو دورجي درو، او ګورو لوډن چوکسي.

د یو مسافر په توګه، د خانقاه تر څنګ غوره فکتور یې عالي منظره ده. له یوې ټاکلې لوړوالي څخه، تاسو به د غونډیو په منځ کې شنه شنه او ښکلې شانداره خانقاه وګورئ. په ورته ډول، د خانقاه د ماښام لید حیرانونکی دی، د شاوخوا چاپیریال د تازه هوا او اورا سره یوځای. د رینپونګ ژونګ خانقاه کې د هر بل لیدونکي تجربه به له هغه څه څخه کمه نه وي چې تاسو یې په خوب کې لیدلی شئ.

یادګاري چورټین

د یادګار چورټین، یا د تیمپو سټوپا، په پلازمینه ښار کې دی. له همدې امله، تاسو به ډیر احتمال ولرئ چې په دې لیست کې د نورو خانقاهونو په پرتله ژر خانقاه ته لاړ شئ، په دې شرط چې تاسو به لومړی په تیمپو کې ښکته شئ. یادګار د خپل شنه چاپیریال او د هغې پورته روښانه نیلي اسمان پرته بل څه سره اغیزمن دی. دا ځای تر نن ورځې پورې په استثنایی ډول ښه ساتل شوی دی. له همدې امله، لږ ځایونه به تاسو ته د انفرادیت او الهام احساس درکړي چې دا یې کوي.

دا یادګار په بوتان کې یو له نویو یادګارونو څخه دی. ډیری مسافرین او ځایی خلک یې د یوې نښې په توګه کاروي. دا په ۱۹۷۴ کال کې د دریم ډوک ګیلپو، جیګمي دورجي وانګچک د درناوي په توګه جوړ شوی و. د یادګار معمارۍ سټایل د زونګ سټایل له هغو منظمو خانقاهونو څخه ډیر توپیر لري چې تاسو به یې په هیواد کې په پراخه کچه ومومئ.

څرنګه چې دروک غوښتل چې یو یادګار جوړ کړي چې د بودیزم او د بودا ذهن منعکس کړي، نو یادګار د هغه له مړینې وروسته سمدلاسه جوړ شو. له همدې امله، دا نه یوازې بودیزم ته بلکې د دروک د لید لپاره هم وقف شوی دی. تاسو به د یادګار دننه هیڅ ډول شخصیتونه یا سمبولونه ونه مومئ مګر د جیګمي دورجي انځور.

دا د تیمپو یو له خورا لیدل شویو یادګارونو څخه هم دی. او دا په هیواد کې د بل هر یادګار په پرتله ډیر مشهور دی. د چورټین یادګار په هرم ډول جوړ شوی دی. د مذهبي ودانۍ یوه ځانګړې ځانګړتیا دا ده چې تاسو به د غوسه شوي خدایانو لوی انځورونه د دوی ښځینه میرمنو سره وګورئ، او همدارنګه د یاب-یوم څرګند جنسي پوزونه. شاوخوا 36 داسې انځورونه شتون لري. یو یې دا هم دی چې یوازې د چورټینونو شاوخوا د ساعت په لور ګرځي ځکه چې په بودیزم کې ځینې سخت مذهبي عقیدې شتون لري.

جي خينهپو هغو کسانو ته برکت ورکوي چې د مونلم د لمانځه په جشن کې راټولېږي، کوم چې هر کال په ډېره خوښۍ سره لمانځل کېږي.

د کورجي لکانګ خانقاه

د کورجي لکهانګ خانقاه په بوتان کې یو له خورا مشهورو خانقاهونو څخه ده . دا خانقاه د ژونګ سټایل کور په څیر شکل لري. له همدې امله، دا په هیواد کې د نورو خانقاهونو سره ورته والی نلري. په هرصورت، د دې مذهبي ځای اهمیت د بل هر ځای په څیر حیاتي دی. دا د بومتهانګ ولسوالۍ په بومتهانګ دره کې موقعیت لري.

داسې انګیرل کیږي چې پدماسمباوا د یوې خانقاه ونې تر شا یو تیما، یا د وجرایانا بودیزم د مختلفو جادوګانو او رازونو ټولګه پریښوده. ځایی خلک دا معبد اړین ګڼي او په احتیاط سره د دې ځای دننه او شاوخوا کې چلند کوي.

د هغه ځای تاریخ چې دا خانقاه پکې موقعیت لري څو پیړۍ پخوانۍ ده کله چې د بومتهانګ امپراتور سندوراجا واکمني وه. پاچا په جګړه کې د خپل زوی د ژغورلو لپاره د سیمه ایزو خدایانو پام ځانته راواړولو لپاره څو هڅې وکړې. په هرصورت، د هغه زوی د مبارزې په وړاندې تسلیم شو، چې پاچا یې د خدایانو څخه ډیر غوسه کړ. دې هغه نور هم وهڅول چې د خدایانو پر وړاندې عمل وکړي او د شیلوینګ کارپو په نوم یو پیاوړی سیمه ایز خدای یې په غوسه کړ. د لعنت په توګه، خدای امپراتور ته د یو قوي جادو په مرسته د ورو ورو ناروغۍ له امله سزا ورکړه.

د پاچا مرستیال پدماسمبهاوا ته لاړ، چې په نیپال کې و، ترڅو هغه روغ کړي او له مرګه یې وژغوري. مرستیال هغه ته د هغه د احسان لپاره د سرو زرو یوه کاسه هم وړاندې کړه. لوی تانتریک گرو قانع شو او بوتان ته لاړ ترڅو د غوسه شوي خدای سره مرسته وکړي او امپراتور ته ژوند او روغتیا بیرته راولي. تر هغه وخته پورې د پاچا حالت خراب شوی و. سندوراجا ژمنه وکړه چې د هغه د درملنې په بدل کې به هغه څه ورکړي چې هغه یې غواړي. بیا ګورو د خپل ماموریت بشپړولو وروسته د خپلې لور لاس وغوښت.

په لومړي سر کې، پدماسمباوا د خپل نڅا سره د سیمه ایز خدای په راجلبولو او تابع کولو کې پاتې راغی. که څه هم دا ممکن د څو نورو سیمه ایزو خدایانو پام ځانته را اړولی وي، مګر په هغه چا یې هیڅ اغیزه نه درلوده چې هغه یې په نښه کړی و. په پای کې، ګورو له مرستندویه څخه وغوښتل چې د کورجي دروبچو څخه اوبه راوړي، کوم چې هغه سره مرسته وکړه چې د خدای په راجلبولو او تابع کولو کې بریالی شي.

یو ځل بیا، په ډیره لیوالتیا او هوښیارۍ سره، پدماسمباوا د پاچا د درملنې لپاره خپل هدف ترلاسه کړ. هغه حتی په هغه غار کې د مناسب وخت لپاره مراقبه وکړه چیرې چې خدای محکوم شوی و. خانقاه د هغه سرچینې په نوم نومول شوې وه چې له هغې څخه مقدس اوبه راوړل کیدې.

د ماڼۍ په څیر خانقاه د یوې داسې خانقاه په څیر ښکاري ځکه چې دا د دریو بوتاني پاچاهانو د استراحت ځای و. د خانقاه په شا کې ترټولو لوړه ونې هم د ګورو رنپوچي د تګ امسا ګڼل کیږي. مقدس ودانۍ د ډیرې شنې په مینځ کې ده، ستاسو ذهن او بدن په ارامۍ کې ساتي. د مندر دننه او بهر ګرځیدل د هر لیدونکي لپاره د درملنې تجربه کیدی شي.

د تامشینګ لکانګ خانقاه - په بوتان کې تر ټولو ډیر لیدل شوی خانقاه

د تامشینګ لکهانګ خانقاه، یا د تامشینګ لهوندروپ خانقاه، د بوتان په بومتهانګ ولسوالۍ کې یوه مشهور خانقاه ده. دا معبد په مستقیم ډول د پیما لینګپا او د هغه د پیروانو سره تړاو لري، چې دا په ټوله نړۍ کې د بودايي پیروانو ترمنځ خورا مهم ګرځوي. اوس مهال، خانقاه د سنګترول رینپوچي ځای دی، چې د پیما لینګپا د بیا زیږون په نوم هم پیژندل کیږي.

دا خانقاه په بوتان کې د آزموینې په لیست کې ده او د نړیوال میراث ځایونو د رول په اړه د یوې لیکنې په توګه هم سپارل شوې ده. سربیره پردې، دا معبد د زړو معبدونو سره ډیر تنګ دی او د ویهار په توګه مشهور دی، چې د څو راهبانو کور دی. دا له څو کلونو راهیسې په دې ډول فعالیت کوي. په ویهار کې لږترلږه ۹۵ بودايي راهبان ژوند کوي.

د تامشینګ لکهانګ خانقاه د ۱۵۰۱ کال راهیسې چې د پیما لینګپا لخوا جوړه شوې وه، ډیری بدلونونه لیدلي دي. لوی رینګپوچه په ورته پیړۍ کې په خانقاه کې مړ شو. بودايي راهبانو په معبد کې د ځان لپاره ځای موندلی دی. خانقاه او معبدونه د دوی د تاسیس راهیسې بیا رغول شوي او پراخ شوي دي. د دې مذهبي ځای په اړه یو بل په زړه پورې حقیقت دا دی چې پیما لینګپا په خانقاه کې د معبدونو بنسټ ایښودی ځکه چې هغه یو جادو وموند چې پدما سمباوا هلته پټ کړی و.

لوپن خرما، چې د خودون په نوم پیژندل کیږي، د لس کلن راهب په توګه خانقاه ته راغی. هغه وروسته لوی شو او په خانقاه کې د راهبانو د شاګردانو مشر راهب او ښوونکی شو. خرما لا تر اوسه په معبد کې دی، تر نن ورځې پورې د هغه خدمت کوي. لاما سنګترول رینپوچي، چې د پیما لینګپا د یوولسم زیږون په نوم هم پیژندل کیږي، اوس مهال د خانقاه روحاني مشر دی.

کله چې تاسو خانقاه ته ورځئ، تاسو به وکولی شئ د شاوخوا سیمې ښکلا تجربه کړئ، هغه دودونه وپلټئ چې د هغې له تاسیس راهیسې شتون لري، او د هغو ساده راهبانو د ژوند په اړه زده کړه وکړئ چې په هیواد کې د ترټولو پوه راهب تر لارښوونو لاندې ژوند کوي.

د سیچو فیستیوال په جریان کې، لیدونکي کولی شي د تامشینګ او نورو بوتاني نڅاګانو ننداره وکړي، کوم چې باید د بوتاني راهبانو لخوا په سمه توګه ترسره شي. په ورته ډول، دواړه نڅاګانې خورا مهم اهمیت لري او باید په احتیاط سره ترسره شي ترڅو هغه هنر ته درناوی وشي چې د اوږدې مودې راهیسې پیژندل شوی. بودایان د نڅا بڼې د هغه هنر په توګه اخلي چې ذهن ته راحت ورکوي او د هغه ښکلي مذهب جوهر جوړوي چې بودیزم دی.

د پوناخا ژونګ خانقاه

په بوتان کې یو بل مشهور دزونګ خانقاه د پوناکا دزونګ خانقاه ده. دا خانقاه، پنګتهانګ دیوا چنبي فوډرانګ، د خوښۍ او خوښۍ ماڼۍ ته ژباړل کیږي. دا په هیواد کې دوهم لوی او دوهم زوړ خانقاه ده. مقدس معبد یو بډایه تاریخ لري؛ حتی په ټوله بوتان کې شاهي کورنۍ د پام وړ رول لري.

افسانې وايي چې د خانقاه معمار یو خوب ولید کله چې ژابدرنګ هغه ته د یوې ونې لاندې د خوب کولو امر وکړ. هغه خوب ولید چې د بودا د یوې کوچنۍ مجسمې سره یو کوچنی ژونګ جوړ کړي. د معمار په ذهن کې د معمار لید نقش شوی و. په خپل خوب کې، هغه د ګورو رنپوچي د ځواک څخه برکت احساس کړ، کوم چې هغه یې هڅولی و چې سمدلاسه اقدام وکړي. د پیل کولو په یوه کال کې، خانقاه په 1638 کې بشپړه شوه.

وروسته خانقاه د هغو تبتي سرتیرو لپاره د یادګاري کلیسا په توګه کار وکړ چې د بوتان سرتیرو په دې ځای کې ماتې خوړلې وه. سربیره پردې، اووم دلای لاما د ژونګ چت هم ورکړ.

که څه هم د پوناخا ژونګ خانقاه په اندازې او جوړښت کې د کلونو په اوږدو کې ډیری بدلونونه راغلي دي، ډیری خطرناکې پیښې لکه اورلګیدنه او زلزله، ودانۍ ته منفي بدلونونه او زیانونه راوړي دي. په هرصورت، ژونګ په تیرو څو کلونو کې د رامنځته شویو وحشتناکو پیښو په منځ کې په ټینګه ودریدلی دی. د وانګچوک کورنۍ د پاچاهۍ وروسته، خانقاه د سر اوګین وانګچوک، ډرک ګیلپو، چې هلته یې تاج هم ایښی و، تر واک لاندې وه.

د ماڼۍ یا خانقاه لیدنه به لیدونکي یو اوږدمهاله واقعیت ته ورسوي. د مقدس ودانۍ دیوالونه ډیری کیسې بیانوي، او شاوخوا چاپیریال همدومره ارام دی. هلته د لیدنې لپاره تلل به د یوې داسې تجربې په توګه کار وکړي چې ډیری یې ممکن په بل هیڅ ځای کې ونه لري، حتی په بوتان کې.

د لونتسي ژونګ خانقاه

د بوتان په لونتسي ولسوالۍ کې د لونتسي ژونګ یو قیمتي یادګار دی چې د هیواد په مذهبي تاریخ کې بډایه اهمیت لري. خانقاه تل د خپل اوسني نوم لخوا نه پیژندل شوې. په پخوانۍ جلا ځای کې، دا د کورتوید په نوم مشهور و. ډیر وخت دمخه چې ژونګ په رسمي ډول یوازې خانقاه اعلان شي، دا د شاهي کورنۍ، وانګچوکانو پلرنی کور و. دا هغه ځای هم و چې دشو جیګمي نامګیال په ۱۸۰۰ لسیزه کې زیږیدلی و.

څرنګه چې خانقاه په شاهي کورنۍ کې بډایه کلتوري ریښې لري، نو دا د بوتاني کلتور او تاریخ د یوې نښې په توګه هم پیژندل کیږي. ویل کیږي چې د پیما لینګپا زوی، خیدروپ کوینګا وانګپو څخه وغوښتل شول چې یو داسې څنډه راوړي چې د فیل د خرطوم په څیر ښکاري. په دې سفر کې، هغه د کورتوید لوینتسي فوډرانګ په نوم یو ځای وموند.

هغه هلته یو څه وخت مراقبه هم وکړه. بالاخره، په ۱۵۴۳ کال کې، هغه خانقاه جوړه کړه. والي منجور ټینپا ډېر وروسته جګړه وګټله، او هغه هغه څوک و چې مذهبي ودانۍ یې د لونتسي ژونګ نوم ورکړ. وروسته، د وخت په تیریدو سره، دا د وانګچوکانو کور هم شو. په هرصورت، له هغه وخته چې شاهي کورنۍ د استوګنې لپاره بل ځای ته لیږدول شوې، خانقاه اوس د ۱۰۰ څخه زیاتو بودايي راهبانو استوګنځای ګرځیدلی دی.

پدماسمباوا د خانقاه د مذهبي اهمیت په جوړولو کې هم د پام وړ رول لوبوي. دا ځای پنځه معبدونه لري، چې درې یې د تانتریک گرو ته وقف شوي دي. په دې ځای کې یو ګونخنګ هم د امیتایوس یا د لامحدود ژوند بودا ته د وقف په توګه جوړ شوی دی. له بده مرغه، د معبد وروستی تاریخ، چې په ۲۰۰۹ کال کې تاریخ لري، یوه ویجاړونکې زلزله لیدلې وه چې لرغوني خانقاه ته یې ډیر زیان ورساوه.

د خانقاه د زړه راښکونکي تاریخ سربیره، تاسو کولی شئ د خانقاه شاوخوا ښکلي منظرې څخه خوند واخلئ. دا ودانۍ په ښاري سیمه کې نه ده بلکې د غونډیو او شنو سیمو په مینځ کې موقعیت لري، کوم چې د دې ځای لیدنه نوره هم تازه او ارامه کوي. تاسو به د یوې لرغونې ودانۍ لخوا هرکلی وکړئ چې له تیرو وختونو څخه تر نن ورځې پورې ډیری کیسې یې لیدلي دي. د ودانۍ ښکلا، داخلي برخې او محتوا کافي دي چې یو څوک پانګونه وساتي ځکه چې دوی د موقعیت سپړلو ته دوام ورکوي. که تاسو غواړئ چې بوتان ته سفر وکړئ، نو دا به یو زیان وي چې دا خانقاه ونه ګورئ.

د جمبای لکانګ خانقاه

یوه مشهوره خانقاه چې لرغونې ده خو ډېر اهمیت لري او د پیړیو په اوږدو کې پیاوړې ولاړه ده، باید د جمبای لکهانګ خانقاه وي. دا معبد د میتریه معبد یا جمپا معبد په نوم هم مشهور دی. دا په بومتهانګ ولسوالۍ کې هم موقعیت لري. خانقاه د ۱۰۸ معبدونو څخه جوړه ده چې پاچا سونګتسن ګمپو جوړ کړي وو. داسې ویل کیږي چې ټول ځای په یوه ورځ کې جوړ شوی و. د لرغونو عقایدو له مخې، د خانقاه د جوړولو ټوله موخه د ځمکې په بدن کې د تل لپاره یو شیطان ښخ کول وو.

یو ځل بیا، پدماسمباوا د جمبای لکانګ خانقاه په جوړولو کې د پام وړ رول لري. خانقاه د تاریخ په اوږدو کې څو ځله ویجاړه او بیا رغول شوې ده. په هرصورت، د معبد اهمیت هغه وخت پورې اړه لري کله چې تانتریک گرو پاچا سندوراجا د غوسه شوي خدای له لعنت څخه روغ کړ.

د خپلې روغتیا او ژوند له بیرته راګرځولو وروسته، پاچا خپلې هڅې د پدماسمباوا خانقاه ته د وقف کولو لپاره وقف کړې. دا ځای په اوسني وخت کې هغه ډول نه و لکه څنګه چې دا لومړی ځل جوړ شوی و. مګر، دا به عادلانه وي چې ووایو چې نن ورځ یې حتی خپل مذهبي او روحاني جوهر له لاسه نه دی ورکړی.

په ورته ډول، هرڅوک چې د جمپا معبد ته ورځي، د معمارۍ سټایل او د معبد شاوخوا چاپیریال سره به مینه وکړي. خانقاه اوس مهال د کور په څیر ښکاري. ډیری ودانۍ، چې ټولې د مذهبي ځای برخه دي، د هغو راهبانو کور دی چې خپل ژوند یې بودیزم ته وقف کړی او هغه لارې چې د مذهب د پلرونو بتانو لخوا رهبري کیږي.

کله چې تاسو خانقاه ته لاړ شئ، تاسو به ځان د راهبانو په بډایه دودونو او روحانیت کې ډوب ومومئ، او همدارنګه د بودایي ځایی خلکو او زیارت کونکو چې ژوند کوي او سایټ ته ورځي. دا سایټ د مقدس دیوالونو، نقاشیو او کوچنیو مندرونو څخه هم ډک دی، چې ممکن شاوخوا 108 وي. په ټولیز ډول، لیدونکي به خامخا د بوتان یو له خورا مهم خانقاهونو څخه د ساہسک او مذهبي سفر څخه خوند واخلي کله چې دوی جمبای لکانګ ته سفر کوي.

پایله

دا به کمه خبره وي چې ووایو چې بوتان د نړۍ د تر ټولو بې ساري تاریخ کور دی. د بودیزم او یو څه هندویزم د ترکیب سره، ډیری مذهبي کیسې د پورته ټولو خانقاهونو او معبدونو په دیوالونو کې پرتې دي. هر بل خانقاه د کیسو او اهمیت خپل ځانګړی سیټ لري، کوم چې دا امر کوي چې لیدونکي نه یوازې یو یا څو ته لاړ شي بلکه د امکان تر حده ډیری خانقاهونه هم وپلټي. په ورته ډول، د ودانیو معمارۍ سټایل یوازې یو بل فکتور دی چې حیران شي.