Biara di Bhutan - Biara Terkenal pikeun didatangan

Butan boga dunya kahéran dina dirina sorangan. Anu kantos ngumbara ka Butan atanapi kantos ka dinya sahenteuna sakali atanapi dua kali terang kaunikan gaya arsitéktur, budaya, tradisi, sareng faktor agama di nagara éta. Sanaos seueur nagara tatangga ka Butan gaduh nilai sareng kapercayaan spiritual anu sami, sababaraha aspék nagara éta tetep menonjol, kalebet biara-biara di dinya. Kusabab jalma-jalma di dinya pisan spiritual, anjeun kamungkinan mendakan biara di ampir unggal pojok nagara. Sareng ieu, kahareupna janten kado pikeun panon sareng haté anu ningali.

Rupa-rupa biara sareng ciri hasna ngajantenkeun aranjeunna langkung istimewa tibatan unggal atraksi anu anjeun bakal mendakan di Butan. Sumawona, sanaos sami sareng anu sanés, biara-biara anu béda-béda gaduh ciri-ciri saendengna, nyésakeun seueur anu ngajelajah sareng ngajalajah di nagara éta.

Pastikeun maca dugi ka ahir tulisan ieu pikeun terang ngeunaan sababaraha biara anu kasohor di Bhutan!

Biara Sarang Macan (Paro Taktsang) - biara anu pang populerna di Bhutan

Paro Taktsang, atanapi Biara Sarang Macan, mangrupikeun salah sahiji biara anu kasohor sareng kasohor di Butan. biara suci ieu aya loba abad ka tukang, tapi sajarah balik lokasina balik malah leuwih jauh. Hal ieu paling dipikawanoh pikeun da'wah Vajrayana Budha.

Biara Sarang Macan mangrupa salah sahiji ti tilu belas guha macan tempat Padmasambhava latihan Budha. Anjeunna tapa di guha salila tilu bulan. Kapercayaan boga eta yén master Vajra Budha tantra, asalna ti India, geus ridded deui tigress a jeung indit ka lokasi (Paro Taktsang) pikeun ngéléhkeun sétan macan. Sababaraha murid ti guru tantra hébat ogé latihan kalawan anjeunna di guha macan.

Biara ngagaduhan langkung pentingna tibatan carita di tukangeunana. Dina sajarah, geus loba instansi nu geus direcah atawa geus di verge karuksakan. Sanajan kitu, paduli sabaraha lila waktu nu diperlukeun pikeun hal pikeun ngaronjatkeun tur biara bisa diwangun deui atawa rekonstruksi, kuil suci salawasna nangtung teguh dina kaayaan finest na sanggeus unggal karuksakan. Di Lebak Paro, warga satempat ngagungkeun festival anu disebut Tsechu unggal musim semi salaku upeti ka Padmasambhava.

Kusabab biara lokasina diantara gawir sareng mangrupikeun salah sahiji tempat anu paling bahaya di Butan, para trekker sumping ka dieu henteu ngan ukur pikeun ziarah tapi ogé pikeun ngabebaskeun sumanget petualangna. Anjeun tiasa sacara gampil nyéwa kuda atanapi bagal pikeun mawa koper anjeun ka biara dina jangkungna anu lumayan jangkung ti mana anjeun badé ngamimitian perjalanan hiking anjeun.

Trekkers ogé bisa milih naek horseback nu sangkan leumpang maranéhna gampang. Éta, kumaha oge, pangalusna pikeun nganjang sangkan perjalanan dina leumpang saprak anjeun boga leuwih pikeun manggihan, tur anjeun bisa mindahkeun dina Pace sorangan bari nangkeup kaéndahan hasilna tur jalan satapak. Biara ieu sagampil megah, sarta anjeun bakal manggihan diri balik ti hiji kuil interconnected ka nu sejen dina cliffs. Hiji bisa nyieun kurban jeung diajar ngeunaan significance tina lokasi suci ti Panungtun hiji salila lalampahan hiji sanggeus datang ngaliwatan unggal aspék sarua.

Biara Tango - Biara Pangalusna di Bhutan

Upami anjeun caket atanapi di Thimphu, anjeun kedah nganjang ka Biara Tango. Lokasi ieu ngabogaan sajarah euyeub tur geus ngadeg teguh pikeun sababaraha abad. Kusabab éta deukeut Cheri gunung, Anjeun bisa ngarasakeun viewround nu. Biara éta henteu sami ti mimiti na, sanaos.

Pangadeg kuil éta Phajo Drugom Zhigpo, sareng kabentukna balik deui ka Abad ka-13. Kitu deui 1688, Tenzin Rabgye, Panguasa Temporal ka-4, ngawangun biara ayeuna di tempat anu sami. Saterusna, saprak Biara Tano raket patalina jeung Hayagriva, mangka dingaranan sarua, nu ogé ditarjamahkeun kana sirah kuda, disebutkeun katelah Tango atawa Tangin dina Bhutan.

Ngawang Namgyal, katelah lama janggot, tapa di biara Tango. The Drukpa Kagyu School of Budha di Bhutan nyekel otoritas candi urang. Numutkeun sajarah, Bodhisattva tingkat kasapuluh, Avalokiteshvara, kungsi nembongkeun dirina minangka Hayagriva di lokasi biara.

Nya kitu, biara ieu diwangun dina gaya Dzong, ogé ilahar katempo di biara séjén di Butan. Biara éta sakali guha dimana sababaraha biarawan hébat cicing pikeun période anu berkepanjangan.

Anjeun oge bisa manggihan roda doa kalawan slates pinuh ku hurup engraved. Biara Tango ogé dipinuhan ku aroma lampu mentega anu dicaangan ku para tamu sareng biarawan di dinya. Yarney mangrupikeun festival usum panas anu ngagungkeun mundur musiman para biarawan unggal taun. Néangan merits hébat kaluar tina festival, nu biarawan dina jubah konéng dahar langsung kaluar tina mangkok begging tur teu indulge dina sagala hal anu bakal ngahibur aranjeunna, sanajan dina libur. Warga Bhutan ogé nawiskeun para biksu ieu ogé.

Biara Kyichu Lhakhang

Di antara sababaraha candi pangkolotna atanapi biara anu dipikaresep anjeun bakal mendakan di Bhutan, biara Kyichu Lhakhang kedah janten pangkolotna. Kaisar Tibét Songtsen Gampo, Raja ka-33 dinasti Yarlung, maréntah Tibet sababaraha taun dina milénium munggaran. Anjeunna ngadegkeun Biara Kyichu Lhakhang, anu nangtung teguh sareng ngabagéakeun sémah sareng jamaah sadunya. Kusabab Padmasambhava nyarios sababaraha kali ngadatangan biara, dipercaya yén anjeunna nyumput seueur harta spiritual di dieu.

Kapercayaan sajarah ngeunaan candi éta tujuan utamana nya éta pikeun manggil démonitas anu disebut Sin Mo. 108 candi diwangun unggal poé pikeun nahan sétan, ngalaksanakeun Budha, sareng nyebarkeun Budha. Nalika Raja Songtsen Gampo ngawangun kuil, éta langkung alit tibatan bentuk ayeuna. Tanpa ngaganggu struktur aslina, loba gurus Budha jeung biarawan nyumbang ka candi, tungtungna ngarah ka jadi naon éta kiwari.

Biara ieu matak, sareng sababaraha prasasti anu ditulis dina kuningan sareng seueur lukisan sareng kaajaiban arsitéktur anu anjeun tiasa mendakan di jero sareng di luar kuil. Anjeun bakal dikurilingan ku katengtreman sareng katenangan nalika anjeun ka dieu sabab sanés ngan ukur lingkungan anu damai, tapi aura tempat ngeusi haté anjeun kalayan kanyamanan anu saé.

Biara Rinpung Dzong

Rinpung Dzong, atanapi Paro Dzong, mangrupikeun salah sahiji biara Dzong panggedéna di Bhutan. Lokasina di Kacamatan Paro, biara milik Drukpa Lineage sakola Kagyu. Éta parantos ngagampangkeun Badan Monastik sareng kantor administrasi pamaréntahan Paro Dzongkhag. Kuil suci ogé aya dina Daptar Samentawis Butan pikeun kalebet UNESCO. Drung Drung Gyal ditawaran crag of Hungrel ku warga Lebak Paro dina abad ka-15. Anjeunna ogé turunan Phajo Drugom Zhigpo.

Engké dina Abad ka-17, crag of Hungrel ieu deui ditawarkeun ka Ngawang Namgyal, nu Zhabdrung Rinpoche. Anjeunna paling dikenal diantara warga Bhutan salaku otoritas agama. Anjeunna hiji anu nangtukeun yayasan pikeun Dzong anyar dinya. Hungrel Dzong anu baheula dikenal dirékonstruksi sareng ayeuna katelah Rinpung Dzong. Ti saprak nami sareng biara tetep angger.

Kanyataan anu pikaresepeun ngeunaan biara ieu nyaéta yén éta ogé mangrupikeun lokasi utama pikeun moto pilem 1993 The Little Buddha. Tsechu mangrupakeun festival kawentar sohor di biara Rinpung Dzong. Festival ieu dirayakeun dumasar kana kalénder lunar Butan.

Prosesi lumangsung ku cara anu paling tradisional sareng kuno. Festival ieu sigana salah sahiji anu paling unik anu anjeun bakal ngalaman salaku nganjang ka nagara éta. Padmasambhava, guru tantra agung Budha Vajrayana, penting diantara anu percaya di biara ieu. Tarian anu dilakukeun di Tsechu ku biarawan, ngagambarkeun dalapan manifestasi Padmasambhava, kalebet Gurus Nima Yoezer, Pema Jungney, Tshoki Dorji, Shacha Singye, Guru Pema Gyalpo, Guru Dorji Drolo, sareng Guru Loden Chokse.

Salaku musafir, faktor anu pangsaéna salian ti biara nyaéta pandangan anu megah. Ti jangkungna nu tangtu, anjeun bakal nempo greenery jeung biara megah geulis diantara pasir. Kitu ogé, panempoan magrib di biara anu stunning, dipasangkeun sareng hawa anu nyegerkeun sareng aura sakurilingna. Pangalaman unggal nganjang séjén di Biara Rinpung Dzong bakal moal kirang ti anjeun bisa nempo dina impian.

Peringatan Chorten

Peringatan Chorten, atanapi Thimpu Stupa, aya di ibu kota. Ku alatan éta, anjeun paling dipikaresep bakal bisa nganjang ka biara sooner ti sagala monasteries sejenna dina daptar ieu, nunjukkeun yen anjeun bakal darat di Thimpu munggaran. Peringatan ieu impressive kalawan sakuliling héjo sarta euweuh tapi langit biru jelas luhureun eta. Lokasi ieu dijaga sacara luar biasa dugi ka ayeuna. Ku alatan éta, sababaraha tempat bakal masihan anjeun vibe of uniqueness jeung inspirasi nu ieu teu.

Peringatan ieu mangrupikeun salah sahiji anu langkung énggal di Bhutan. Loba wisatawan jeung locals condong ngagunakeun eta salaku Landmark a. Ieu diwangun dina 1974 salaku upeti ka Druk Gyalpo katilu, Jigme Dorji Wangchuck. Gaya arsitéktur peringatan éta béda pisan sareng biara gaya Dzong biasa anjeun bakal mendakan seueur pisan di nagara éta.

Kusabab Druk hoyong ngawangun peringatan anu ngagambarkeun Budha sareng pikiran Buddha, monumen ieu diadegkeun saatosna. Lantaran kitu, éta henteu ngan ukur pikeun Budha tapi ogé pikeun visi Druk sorangan. Anjeun moal mendakan tokoh atanapi simbol di jero landmark tapi gambar Jigme Dorji.

Ieu oge salah sahiji memorials paling katempo tina Thimpu. Sareng éta langkung populer tibatan monumen sanés di nagara éta. Memorial Chorten diwangun dina gaya piramida. Fitur unik tina wangunan agama nyaéta yén anjeun badé ningali gambar déwa anu ambek sareng permaisuri awéwéna, ogé pose seksual Yab-Yum anu eksplisit. Aya sakitar 36 gambar sapertos kitu. Hiji ogé ngan ukur ngurilingan Chortens dina arah jarum jam kusabab sababaraha kapercayaan agama anu ketat dina Budha.

Je Khenpo ngaberkahan saha waé anu ngumpul dina festival Doa Monlam, anu dirayakeun kalayan kabagjaan anu hébat unggal taun.

Biara Kurjey Lhakhang

Biara Kurjey Lhakhang mangrupikeun salah sahiji anu pang menonjol di Butan. Biara ieu ngawangun kawas imah gaya Dzong. Lantaran kitu, éta henteu nyarupaan biara-biara sanés di nagara éta. Sanajan kitu, significance situs agama ieu salaku vital sakumaha sagala tempat séjén. Tempatna di Lembah Bumthang di distrik Bumthang.

Padmasambhava dipercaya ninggalkeun Tema, atawa kompilasi tina mantra béda jeung Rahasia Vajrayana Budha, tukangeun tangkal biara. Penduduk lokal nganggap kuil ieu penting sareng ati-ati ngalaksanakeun diri di jero sareng di sekitar situs.

Sajarah lokasi dimana biara ieu disimpen balik sababaraha abad ka nalika éta waktu pamaréntahan Kaisar Bumthang urang Sindhuraja. Raja geus nyieun sababaraha usaha pikeun nangkep perhatian deities lokal pikeun nyalametkeun putrana dina perangna. Sanajan kitu, putrana tunduk kana perjuangan, nyieun Raja kacida ambekna ka dewa. Ieu salajengna kadorong anjeunna meta ngalawan deities sarta angered déwa lokal kuat disebut Shelving Karpo. Salaku kutukan, déwa ngahukum kaisar pikeun lalaunan nalangsara panyakit kalayan bantuan mantra kuat.

Pembantu Raja indit ka Padmasambhava, nu aya di Nepal, pikeun ngubaran jeung nyalametkeun manéhna tina maot. Asistenna ogé nawarkeun anjeunna mangkok lebu emas pikeun kahadean-Na. Guru tantra hébat yakin sarta indit ka Butan pikeun meunangkeun nyekel dewa ambek sarta mulangkeun hirup jeung kaséhatan kaisar. Kaayan Raja geus beuki parah waktu harita. Sindhuraja janji bakal masihan Padmasambhava naon waé anu dipikahoyong pikeun imbalan kasabaranna. Guru teras nyuhunkeun panangan putrina nalika ngarengsekeun misina.

Awalna, Padmasambhava gagal pikeun mamingan jeung subdue dewa lokal jeung tarian na. Sanaos éta tiasa narik perhatian sababaraha déwa lokal anu sanés, éta henteu gaduh pangaruh tunggal kana anu anjeunna targétkeun. Ahirna, guru naroskeun ka pembantuna pikeun nyandak cai ti Kurjey Drubchhu, anu ngabantosan anjeunna suksés dina mamingan sareng nalukkeun dewa.

Sakali deui, kalayan seueur bakti sareng akal, Padmasambhava ngamankeun tujuanana pikeun nyageurkeun Raja. Anjeunna malah tapa pikeun waktu nu lumrah di guha dimana dewa ieu subdued. biara ieu dingaranan sumber ti mana cai suci ieu fetched.

Biara anu siga karaton siga salah sahiji sabab éta mangrupikeun tempat peristirahatan tilu raja Butan. Tangkal anu pangjangkungna di tukangeun biara ogé dipercaya minangka tongkat leumpang Guru Rinpoche. Wangunan suci aya di tengah-tengah seueur greenery, ngajaga pikiran sareng awak anjeun karapihan. Nyokot babak di jero sareng di luar kuil tiasa janten pangalaman terapi pikeun unggal sémah.

Biara Tamshing Lhakhang - biara anu paling dilongok di Butan

Biara Tamshing Lhakhang, atanapi Biara Tamshing Lhündrup, mangrupikeun biara anu kasohor di distrik Bhutan Bumthang. Kuil ieu langsung dihubungkeun sareng Pema Lingpa sareng murid-muridna, ngajantenkeun éta langkung penting diantara umat Budha di sakuliah dunya. Ayeuna, biara téh tempatna Sungtrul Rinpoche, ogé katelah reinkarnasi Pema Lingpa.

Biara mangrupikeun daptar saheulaanan di Butan sarta ogé geus dikintunkeun salaku prasasti dina peran Situs Warisan Dunya. Sajaba ti, candi ieu kacida cramped ku candi heubeul tur geus kawentar salaku vihar a, imah sababaraha biarawan. Éta parantos beroperasi ku cara éta sababaraha taun ayeuna. Sahenteuna aya 95 biarawan Budha hirup di vihar.

Tamshing Lhakhang Biara geus katempo sababaraha parobahan saprak eta diadegkeun lila pisan ku Pema Lingpa di 1501. The hébat Ringpochhe maot di biara dina Abad sarua. Para biarawan Budha parantos mendakan tempat pikeun nyalira di kuil. Biara sareng kuil parantos direnovasi sareng digedékeun ti saprak ngadegna. Kanyataan anu pikaresepeun ngeunaan situs religius ieu nyaéta Pema Lingpa ngembangkeun pondasi kuil di biara kusabab anjeunna mendakan mantra anu disumputkeun Padmasambhava di dinya.

Lopen Kharma, katelah Khudun, sumping ka biara salaku biarawan 10 taun heubeul. Anjeunna engké dewasa janten biarawan senior sareng guru murid biarawan di biara. Kharma masih aya di kuil, ngalayanan sakedik dugi ka ayeuna. Lama Sungtrul Rinpoche, ogé katelah reinkarnasi ka-11 Pema Lingpa, nyaéta kapala spiritual biara ayeuna.

Nalika anjeun nganjang ka biara, anjeun bakal tiasa ngalaman kaéndahan sakuliling, ngajalajah tradisi anu parantos lami ti saprak ngadegna, sareng diajar ngeunaan kahirupan biarawan sederhana anu hirup dina ajaran biarawan anu paling diajar di nagara éta.

Salila festival Tsechu, sémah tiasa ningali Tamshing sareng tarian Butan anu sanés, anu kedah dipintonkeun leres ku biarawan Bhutan. Kitu ogé, boh tina tarian téh miboga harti anu gedé tur kudu dilaksanakeun kalawan taliti pikeun ngajénan kasenian anu geus lila dipikawanoh. The Budha condong nyandak bentuk tarian salaku salah sahiji anu relieves pikiran jeung ngabentuk hiji hakekat agama geulis nya éta Budha.

Biara Punakha Dzong

Biara Dzong anu kasohor di Bhutan nyaéta Biara Punakha Dzong. Biara ieu, Pungthang Dewa chhenbi Phodrang, ditarjamahkeun kana karaton kabagjaan sareng kabagjaan. Éta mangrupikeun biara kadua panggedéna sareng kadua pangkolotna di nagara éta. Bait suci boga sajarah euyeub; malah karajaan di sakuliah Butan boga peran signifikan.

Legenda nyebutkeun yén arsiték biara geus katempo ngimpi sanggeus Zhabdrung maréntahkeun anjeunna bobo handapeun tangkal. Anjeunna ngimpi ngawangun Dzong leutik kalayan patung Buddha leutik. Visi candi geus imprinted dina pikiran arsiték urang. Dina impianna, manéhna ngarasa diberkahan ku kakawasaan Guru Rinpoche, nu mere ilham manéhna pikeun nyokot tindakan langsung. Dina sataun dimimitian, biara ieu réngsé dina 1638.

Biara ieu engké dilayanan salaku chapel commemorative pikeun prajurit Tibét anu prajurit Butan geus dielehkeun di lokasi. Sumawona, Dalai Lama ka-7 nyumbangkeun hateup Dzong ogé.

Sanaos aya sababaraha parobihan dina ukuran sareng ngadamel Biara Punakha Dzong salami mangtaun-taun, seueur kajadian bahaya, sapertos seuneu sareng gempa, nyababkeun parobihan négatip sareng karusakan kana wangunan. The Dzong, kumaha oge, geus junun nangtung teguh amidst kacilakaan dahsyat anu lumangsung dina sababaraha taun kaliwat. Saatos monarki kulawarga Wangchuk, biara ogé aya dina kakawasaan Sir Ugyen Wangchuck, Druk Gyalpo, anu ogé parantos dinobatkeun di dinya.

Nganjang ka karaton atanapi biara bakal ngangkut sémah kana kanyataan anu parantos lami. Tembok wangunan suci ngabejaan sababaraha carita, jeung sakuliling téh sagampil damai. Nganjang ka dinya bakal janten pangalaman anu seueur anu teu acan aya di lokasi sanés, bahkan di Butan.

Biara Lhuentse Dzong

Lhuentse Dzong di distrik Lhuentse di Bhutan mangrupikeun monumen anu berharga anu penting pisan dina sajarah agama nagara. Biara henteu salawasna dikenal ku nami ayeuna. Di lokasi anu baheulana terasing, éta kasohor salaku Kurtoed. Lila saméméh Dzong sacara resmi dinyatakeun ngan hiji biara, éta imah ancestral kulawarga karajaan, Wangchuks. Éta ogé tempat dimana Dasho Jigme Namgyal lahir di 1800s.

Kusabab biara ngabogaan akar budaya euyeub di kulawarga karajaan, eta oge dipikawanoh salaku Landmark of Budaya Butan jeung sajarah. Kacaritakeun anak Pema Lingpa, Khedrup Kuenga Wangpo, dititah ngukut jungkrang anu rupana siga belalai gajah. Dina lalampahan ieu, anjeunna manggihan lokasi nu disebut Kurtoed Lhuentse Phodrang.

Anjeunna malah méakkeun bari tapa di dinya. Tungtungna, dina 1543, anjeunna ngadegkeun biara. Gubernur Minjur Tenpa meunang perang engké, sarta anjeunna anu ngaran wangunan agama Lhuentse Dzong. Engké, kalawan waktu, éta ogé jadi imah Wangchuks. Sanajan kitu, saprak royalti dipindahkeun ka lokasi sejen pikeun tinggal, biara ayeuna geus jadi tempatna leuwih 100 biarawan Budha.

Padmasambhava ogé maénkeun peran penting dina ngawangun significance agama biara urang. Situs ngandung lima candi, tilu dedicated ka guru tantric. A Gonkhang di lokasi ogé dijieun salaku kumawula ka Amitāyus atawa Buddha of Infinite Life. Hanjakal, sajarah panganyarna ngeunaan candi, nu balik deui ka 2009, kungsi katempo gempa musibah anu ngabalukarkeun loba karuksakan kana biara kuna.

Di sagigireun sajarah seru tina biara, Anjeun bisa ngarasakeun pintonan hebat sabudeureun biara nu. Wangunan ieu henteu aya di daérah kota tapi di antara pasir sareng kehijauan, anu ngajantenkeun nganjang ka situs éta langkung seger sareng tenang. Anjeun bakal disambut ku wangunan rada kuno nu geus katempo jadi loba carita ti jaman baheula nepi ka tanggal ieu. Aura wangunan, interiors, sarta eusi cukup pikeun nyimpen hiji invested sakumaha aranjeunna tetep Ngalanglang lokasi. Upami anjeun badé nganjang ka Butan, rugi henteu ningali biara ieu.

Jambay Lhakhang Monastery

Biara anu kasohor anu umurna umurna masih seueur pentingna sareng parantos ngadeg kuat sapanjang abad-abad kedah janten Biara Jambay Lhakhang. Kuil ieu ogé katelah kuil Maitreya atanapi kuil Jampa. Tempatna ogé di kacamatan Bumthang. Biara ieu diwangun ku 108 kuil anu diwangun ku Raja Songtsen Gampo. Aya paribasa yén sakabéh tempat ieu diwangun dina hiji poé. Numutkeun kapercayaan kuna, sakabeh titik sanggeus ngawangun biara éta pikeun ngubur demoness jero kana awak bumi salawasna.

Sakali deui, Padmasambhava ngagaduhan peran anu penting dina ngabentuk Biara Jambay Lhakhang. Biara parantos ancur sareng diwangun deui sababaraha kali sapanjang sajarah. Sanajan kitu, significance candi urang balik deui ka nalika guru tantra healed Raja Sindhuraja tina kutukan hiji déwa ambek.

Sanggeus malikkeun kaséhatan sarta hirupna, Raja devoted usaha pikeun dedicating biara ka Padmasambhava. Situs éta henteu katingali sapertos dina waktos ayeuna nalika mimiti diwangun. Tapi, éta bakal adil disebutkeun yen eta masih teu leungit sanajan saeutik hakekat agama jeung spiritual na kiwari.

Kitu ogé, saha waé anu nganjang ka candi Jampa bakal resep kana gaya arsitéktur sareng sakuliling candi. The biara Sigana pisan kawas imah ayeuna. Sababaraha gedong, anu sadayana mangrupikeun bagian tina situs kaagamaan, wiku-wiku anu parantos baktikeun kahirupanna pikeun Budha sareng jalur anu dipimpin ku brahala karuhun agama.

Lamun anjeun nganjang ka biara, anjeun bakal manggihan diri immersed dina tradisi euyeub tur spiritualitas tina biarawan, kitu ogé locals Budha jeung jamaah haji anu hirup tur didatangan loka. Situs ieu ogé pinuh ku mural suci, lukisan, sareng kuil alit, anu jumlahna sakitar 108. Gemblengna, sémah pasti bakal ngaraosan perjalanan petualangan sareng agama ka salah sahiji biara anu paling penting di Butan nalika aranjeunna nganjang ka Jambay Lhakhang.

kacindekan

Ieu bakal understatement mun disebutkeun yen Butan teh imah sajarah paling unik di dunya. Kalayan campuran Budha sareng sakedik Hindu, seueur carita agama anu aya dina témbok sadaya biara sareng kuil di luhur. Unggal biara anu sanés gaduh sét carita sareng pentingna anu unik, anu maréntahkeun yén sémah henteu ngan ukur angkat ka hiji atanapi sababaraha tapi ogé ngajalajah saloba biara anu jéntré. Nya kitu, gaya arsitéktur wangunan téh ngan faktor séjén pikeun marvel di.