Bhutan'daki Manastırlar – Ziyaret Edilecek Ünlü Manastırlar

Bhutan'ın kendi içinde harikalar diyarı vardır. Bhutan'a seyahat eden veya en azından bir veya iki kez orada bulunanlar, ülkenin mimari tarzının, kültürünün, geleneklerinin ve dini faktörlerinin benzersizliğini bilirler. Bhutan'a komşu birçok ülke benzer değerlere ve manevi inançlara sahip olsa da, ülkenin bazı yönleri, oradaki manastırlar da dahil olmak üzere, hala öne çıkmaktadır. Oradaki insanlar çok manevi oldukları için, ülkenin hemen hemen her köşesinde manastır bulmanız olasıdır. Ve bu da, sırayla, izleyenlerin gözlerine ve kalplerine bir hediye olur.

Çeşitli manastırlar ve ayırt edici özellikleri, onları Bhutan'da bulabileceğiniz diğer tüm cazibe merkezlerinden daha özel kılıyor. Dahası, birbirlerine benzeseler de, farklı manastırların eksantrik özellikleri var ve bu da ziyaretçilere ülkede keşfedecekleri ve keşfedecekleri çok şey bırakıyor.

Butan'daki en ünlü manastırlardan bazılarını öğrenmek için bu makalenin sonuna kadar okuduğunuzdan emin olun!

Kaplan Yuvası Manastırı (Paro Taktsang) – Butan'daki en popüler manastırlar

Paro Taktsang veya Kaplan Yuvası Manastırı, Bhutan'ın önde gelen ve ünlü manastırlarından biridir. Bu kutsal manastır yüzyıllar önce var olmuştur, ancak konumunun ardındaki tarih daha da eskilere dayanır. En çok Vajrayana Budizm'ini vaaz etmesiyle bilinir.

Kaplan Yuvası Manastırı, Padmasambhava'nın Budizmi uyguladığı on üç kaplan mağarasından biridir. Üç ay boyunca mağarada meditasyon yapmıştır. İnanışa göre, aslen Hindistanlı olan tantrik Budist Vajra ustası, bir kaplanın sırtına binerek bir kaplan iblisini yenmek için bu yere (Paro Taktsang) gitmiştir. Büyük tantrik gurunun birçok öğrencisi de onunla birlikte kaplan mağaralarında pratik yapmıştır.

Manastırın arkasındaki hikayeden çok daha fazla önemi vardır. Tarih boyunca, birçok kez yıkıldığı veya yıkımın eşiğine geldiği durumlar olmuştur. Ancak, işlerin düzelmesi ve manastırın yeniden inşa edilmesi veya yeniden inşa edilmesi ne kadar uzun sürerse sürsün, kutsal tapınak her yıkımdan sonra her zaman en iyi haliyle ayakta kalmıştır. Paro Vadisi'nde, yerliler her bahar Padmasambhava'ya bir övgü olarak Tsechu adlı bir festivali kutlarlar.

Manastır uçurumların arasında yer aldığı ve Bhutan'daki en tehlikeli görünen yerlerden biri olduğu için, yürüyüşçüler buraya sadece hac ziyareti için değil aynı zamanda maceracı ruhlarını serbest bırakmak için de gelirler. Yürüyüş yolculuğunuza başlayacağınız yerden oldukça yüksek bir yükseklikteki manastıra bagajınızı taşımak için kolayca bir at veya katır kiralayabilirsiniz.

Trekker'lar yürüyüşlerini kolaylaştırmak için at sırtında gitmeyi de seçebilirler. Ancak, keşfedecek daha çok şeyiniz olduğu ve sonucun ve patikanın güzelliğini kucaklayarak kendi hızınızda hareket edebileceğiniz için ziyaretçilerin yolculuğu yürüyerek yapmaları en iyisidir. Manastır da aynı derecede muhteşemdir ve kendinizi uçurumlarda birbirine bağlı bir tapınaktan diğerine giderken bulacaksınız. Kişi, aynı yerin her yönünden geçtikten sonra yolculuğu sırasında rehberlerinden adaklar sunabilir ve kutsal yerin önemi hakkında bilgi edinebilir.

Tango Manastırı – Bhutan'daki En İyi Manastırlar

Eğer Thimphu yakınlarında veya içindeyseniz, Tango Manastırı'nı mutlaka ziyaret etmelisiniz. Bu yer zengin bir tarihe sahip ve yüzyıllardır ayakta duruyor. Cheri Dağı'na yakın olduğu için çevredeki manzarayı da keyifle izleyebilirsiniz. Ancak manastır, kurulduğu günden beri aynı kalmamıştır.

Tapınağın kurucusu Phajo Drugom Zhigpo'dur ve oluşumu 13. yüzyıla dayanır. Yine 1688'de, 4. Zamansal Hükümdar Tenzin Rabgye, aynı yerde mevcut manastırı inşa etti. Ayrıca, Tano Manastırı Hayagriva ile yakından ilişkili olduğundan, aynı zamanda at başı anlamına gelen ve Bhutan dilinde Tango veya Tangin olarak da bilinen aynı isimden adını almıştır.

Sakallı lama olarak bilinen Ngawang Namgyal, Tango manastırında meditasyon yapmıştır. Bhutan'daki Drukpa Kagyu Budizm Okulu , tapınağın otoritesine sahiptir. Tarihe göre, onuncu seviye Bodhisattva Avalokiteshvara, manastırın bulunduğu yerde Hayagriva olarak kendini göstermiştir.

Benzer şekilde, manastır Bhutan'daki diğer manastırlarda da yaygın olarak görülen Dzong tarzında inşa edilmiştir. Manastır bir zamanlar birkaç büyük rahibin uzun süreler yaşadığı bir mağaraydı.

Ayrıca, üzerine kazınmış harflerle dolu levhalarla dua çarkları da bulabilirsiniz. Tango Manastırı ayrıca ziyaretçiler ve oradaki rahipler tarafından yakılan tereyağı lambalarının kokusuyla doludur. Yarney, her yıl rahiplerin mevsimsel inzivasını kutlayan bir yaz festivalidir. Festivalden büyük erdemler elde etmek isteyen sarı cübbeli rahipler, dilenci kaselerinden yemek yerler ve tatillerde bile onları eğlendirecek hiçbir şeye düşkün olmazlar. Bhutan yerlileri bu rahiplere yiyecek de sunar.

Kyichu Lhakhang Manastırı

Bhutan'da muhtemelen bulabileceğiniz en eski tapınaklar veya manastırlar arasında Kyichu Lhakhang manastırı en eskisi olmalı. Yarlung hanedanının 33. Kralı olan Tibet İmparatoru Songtsen Gampo, ilk bin yılda Tibet'i birkaç yıl yönetti. Sağlam bir şekilde ayakta duran ve dünyanın dört bir yanından ziyaretçileri ve hacıları ağırlayan Kyichu Lhakhang Manastırı'nı kurdu. Padmasambhava'nın manastırı birkaç kez ziyaret ettiği söylendiğinden, burada birçok manevi hazine sakladığına inanılıyor.

Tapınak hakkındaki tarihi bir inanışa göre, birincil amacı Sin Mo adlı bir şeytanı çağırmaktı. 108 tapınak, şeytanı askıya almak, Budizm'i yürürlüğe koymak ve Budizm'i yaymak için her gün inşa edildi. Kral Songtsen Gampo tapınağı inşa ettiğinde, şu anki halinden çok daha küçüktü. Orijinal yapıyı bozmadan, birçok Budist guru ve rahip tapınağa katkıda bulundu ve sonunda bugün olduğu hale gelmesini sağladı.

Manastır büyüleyicidir, pirinçten yazılmış birkaç yazıt ve tapınağın içinde ve dışında bulabileceğiniz birçok resim ve mimari harikası vardır. Burada olduğunuzda huzur ve dinginlikle çevrili olacaksınız çünkü sadece çevre huzurlu olmakla kalmıyor, aynı zamanda yerin aurası kalbinizi büyük bir rahatlıkla dolduruyor.

Rinpung Dzong Manastırı

Rinpung Dzong veya Paro Dzong, Bhutan'daki en büyük Dzong manastırlarından biridir. Paro Bölgesi'nde bulunan manastır, Kagyu okulunun Drukpa Soyuna aittir. Paro Dzongkhag'ın hem Manastır Organı'nı hem de hükümet idari ofislerini kolaylaştırmıştır. Kutsal tapınak ayrıca UNESCO'ya dahil edilmek üzere Bhutan'ın Geçici Listesi'ndedir. Drung Drung Gyal, 15. yüzyılda Paro Vadisi yerlileri tarafından Hungrel kayalığı teklif edildi. Ayrıca Phajo Drugom Zhigpo'nun soyundan geliyordu.

17. yüzyılın sonlarında, Hungrel kayalığı tekrar Zhabdrung Rinpoche olan Ngawang Namgyal'a teklif edildi. Bhutan yerlileri arasında dini otorite olarak en iyi bilinen kişiydi. Orada yeni bir Dzong için temelleri atan kişi oydu. Eskiden bilinen Hungrel Dzong yeniden inşa edildi ve şimdi Rinpung Dzong olarak biliniyor. O zamandan beri isim ve manastır sabit kaldı.

Bu manastır hakkında ilginç bir gerçek de, 1993 hit filmi Küçük Buda'nın çekildiği başlıca yer olmasıdır. Tsechu, Rinpung Dzong manastırında kutlanan ünlü bir festivaldir. Bu festival, Bhutan'ın ay takvimine göre kutlanır.

Geçit töreni mümkün olan en geleneksel ve eski moda şekilde gerçekleşir. Bu festival, ülkeye gelen bir ziyaretçi olarak deneyimleyeceğiniz en eşsiz festivallerden biridir. Vajrayana Budizm'inin büyük tantrik gurusu Padmasambhava, bu manastırdaki inananlar arasında önemlidir. Rahipler tarafından Tsechu'da icra edilen, Gurus Nima Yoezer, Pema Jungney, Tshoki Dorji, Shacha Singye, Guru Pema Gyalpo, Guru Dorji Drolo ve Guru Loden Chokse dahil olmak üzere Padmasambhava'nın sekiz tezahürünü temsil eden bir dans.

Bir gezgin olarak, manastırın yanı sıra en iyi faktör muhteşem manzaradır. Belirli bir yükseklikten, yeşilliği ve tepelerin arasında güzel görkemli manastırı göreceksiniz. Aynı şekilde, manastırın akşam manzarası, çevrenin ferahlatıcı havası ve aurasıyla birleşince muhteşemdir. Rinpung Dzong Manastırı'ndaki diğer her ziyaretçinin deneyimi, bir rüyada görebileceğinizden daha az olmayacaktır.

Anıt Çorten

Anıt Chorten veya Thimpu Stupası başkenttedir. Bu nedenle, ilk önce Thimpu'ya ineceğiniz için, bu listedeki diğer manastırlardan daha erken manastırı ziyaret edebileceksiniz. Anıt, yeşil çevresi ve üstündeki berrak mavi gökyüzünden başka hiçbir şeyle etkileyicidir. Bu konum bugüne kadar olağanüstü bir şekilde korunmuştur. Bu nedenle, çok az yer size bu yerin verdiği benzersizlik ve ilham hissini verecektir.

Bu anıt, Bhutan'daki en yeni anıtlardan biridir. Birçok gezgin ve yerel halk onu bir dönüm noktası olarak kullanma eğilimindedir. 1974'te üçüncü Druk Gyalpo, Jigme Dorji Wangchuck'a bir övgü olarak inşa edilmiştir. Anıtın mimari tarzı, ülkede bolca bulabileceğiniz normal Dzong tarzı manastırlardan çok farklıdır.

Druk, Budizm'i ve Buda'nın zihnini yansıtan bir anıt inşa etmek istediğinden, anıt onun ölümünden hemen sonra inşa edildi. Bu nedenle, yalnızca Budizm'e değil, aynı zamanda Druk'un kendi vizyonuna da adanmıştır. Anıtın içinde herhangi bir figür veya sembol bulamazsınız, ancak Jigme Dorji'nin bir resmini görürsünüz.

Ayrıca Thimpu'nun en görünür anıtlarından biridir. Ve ülkedeki diğer tüm anıtlardan daha popülerdir. Anıt Chorten piramit tarzında inşa edilmiştir. Dini yapının benzersiz bir özelliği, öfkeli tanrıların kadın eşleriyle birlikte olduğu devasa resimleri ve ayrıca açıkça Yab-Yum cinsel pozlarını göreceğinizdir. Yaklaşık 36 tane böyle resim vardır. Ayrıca, Budizm'deki bazı katı dini inançlar nedeniyle Chortens'i sadece saat yönünde daire içine almak gerekir.

Je Khenpo, her yıl büyük bir sevinçle kutlanan Monlam Duası festivaline katılan herkesi kutsar.

Kurjey Lhakhang Manastırı

Kurjey Lhakhang Manastırı, Bhutan'ın en önemli manastırlarından biridir . Bu manastır, Dzong tarzı bir eve benzemektedir. Bu nedenle, ülkedeki diğer manastırlara benzemez. Bununla birlikte, bu dini mekanın önemi diğer herhangi bir yer kadar hayati öneme sahiptir. Bumthang bölgesinin Bumthang Vadisi'nde yer almaktadır.

Padmasambhava'nın bir manastır ağacının arkasına bir Tema, yani Vajrayana Budizm'inin farklı büyüleri ve sırlarının bir derlemesini bıraktığına inanılıyor. Yerliler bu tapınağı önemli görüyor ve sitenin içinde ve çevresinde dikkatli davranıyorlar.

Bu manastırın bulunduğu yerin tarihi, Bumthang imparatoru Sindhuraja'nın iktidar zamanına kadar uzanan birkaç yüzyıla dayanır. Kral, oğlunu savaşta kurtarmak için yerel tanrıların dikkatini çekmek için birkaç girişimde bulunmuştu. Ancak oğlu mücadeleye yenik düştü ve Kral tanrılara karşı aşırı derecede öfkelendi. Bu, onu tanrılara karşı harekete geçmeye daha da itti ve Shelving Karpo adlı güçlü bir yerel tanrıyı kızdırdı. Tanrı, bir lanet olarak imparatoru güçlü bir büyünün yardımıyla yavaş yavaş hastalıktan muzdarip olduğu için cezalandırdı.

Kralın yardımcısı, onu iyileştirmek ve ölmekten kurtarmak için Nepal'de bulunan Padmasambhava'ya gitti. Yardımcı ayrıca ona iyiliği için bir kase altın tozu teklif etti. Büyük tantrik guru ikna oldu ve öfkeli tanrıyı ele geçirmek ve imparatora hayat ve sağlık kazandırmak için Bhutan'a gitti. O zamana kadar Kralın durumu kötüleşmişti. Sindhuraja, Padmasambhava'ya iyileşmesi karşılığında ne isterse vereceğine söz verdi. Guru daha sonra görevini tamamladıktan sonra kızının elini istedi.

İlk başta Padmasambhava yerel tanrıyı dansıyla cezbetmeyi ve alt etmeyi başaramadı. Birkaç yerel tanrının dikkatini çekmiş olsa da, hedeflediği tanrı üzerinde tek bir etkisi olmadı. Sonunda guru yardımcısından Kurjey Drubchhu'dan su getirmesini istedi ve bu da tanrıyı cezbetmede ve alt etmede başarılı olmasına yardımcı oldu.

Padmasambhava, bir kez daha, büyük bir özveri ve zekâyla, Kral'ı iyileştirme amacına ulaştı. Hatta tanrının bastırıldığı mağarada makul bir süre meditasyon bile yaptı. Manastır, kutsal suyun getirildiği kaynaktan sonra isimlendirilmişti.

Saray benzeri manastır, üç Bhutan kralının dinlenme yeri olduğu için bir saraya benziyor. Manastırın arkasındaki en uzun ağacın aynı zamanda Guru Rinpoche'nin bastonu olduğuna inanılıyor. Kutsal bina, zihninizi ve bedeninizi huzurlu tutan bol yeşilliklerin ortasında yer alıyor. Tapınağın içinde ve dışında tur atmak her ziyaretçi için terapötik bir deneyim olabilir.

Tamshing Lhakhang Manastırı – Bhutan'ın en çok ziyaret edilen manastırı

Tamshing Lhakhang Manastırı veya Tamshing Lhündrup Manastırı, Bhutan Bumthang bölgesinde bulunan ünlü bir manastırdır. Bu tapınak doğrudan Pema Lingpa ve müritleriyle bağlantılıdır ve bu da onu dünya çapındaki Budist takipçileri arasında daha da önemli hale getirir. Manastır şu anda Pema Lingpa'nın reenkarnasyonu olarak da bilinen Sungtrul Rinpoche'nin ikametgahıdır.

Manastır, Bhutan'daki geçici listede yer alıyor ve ayrıca Dünya Mirası Listesi'ne de dahil edilmek üzere başvuruda bulunuldu. Ek olarak, tapınak eski tapınaklarla oldukça iç içe geçmiş durumda ve birçok keşişe ev sahipliği yapan bir vihar olarak ünlü. Bu şekilde uzun yıllardır faaliyet gösteriyor. Vihar'da en az 95 Budist keşiş yaşıyor.

Tamshing Lhakhang Manastırı, Pema Lingpa tarafından 1501'de kurulduğundan beri birçok değişikliğe uğradı. Büyük Ringpochhe aynı Yüzyılda manastırda öldü. Budist rahipler tapınakta kendilerine bir yer buldular. Manastır ve tapınaklar, kuruldukları zamandan beri yenilendi ve genişletildi. Bu dini alanla ilgili bir diğer ilginç gerçek ise Pema Lingpa'nın, Padmasambhava'nın orada sakladığı bir büyüyü bulduğu için manastırdaki tapınakların temelini geliştirmiş olmasıdır.

Khudun olarak bilinen Lopen Kharma, 10 yaşında bir keşiş olarak manastıra geldi. Daha sonra büyüyüp manastırdaki kıdemli keşiş ve keşiş öğrencilerinin öğretmeni oldu. Kharma hala tapınakta ve bugün bile görevini yerine getiriyor. Pema Lingpa'nın 11. reenkarnasyonu olarak da bilinen Lama Sungtrul Rinpoche, şu anda manastırın manevi başıdır.

Manastırı ziyaret ettiğinizde çevrenin güzelliğini deneyimleyebilir, kuruluşundan bu yana süregelen gelenekleri keşfedebilir ve ülkenin en bilgili rahibinin öğretileri altında yaşayan sade rahiplerin hayatı hakkında bilgi edinebilirsiniz.

Tsechu festivali sırasında ziyaretçiler, Butan rahipleri tarafından doğru bir şekilde icra edilmesi gereken Tamshing ve diğer Butan danslarını izleyebilir. Aynı şekilde, her iki dans da büyük önem taşır ve bilinen en uzun zamandır var olan sanata saygı göstermek için dikkatlice icra edilmelidir. Budistler, bu dans formlarını zihni rahatlatan ve Budizm'in güzel dininin özünü oluşturan bir form olarak alma eğilimindedir.

Punakha Dzong Manastırı

Bhutan'daki bir diğer ünlü Dzong manastırı Punakha Dzong Manastırı'dır. Bu manastır, Pungthang Dewa chhenbi Phodrang, mutluluk ve saadet sarayı anlamına gelir. Ülkenin ikinci en büyük ve ikinci en eski manastırıdır. Kutsal tapınağın zengin bir tarihi vardır; hatta Bhutan'daki kraliyet mensuplarının bile önemli bir rolü vardır.

Efsanelere göre manastırın mimarı, Zhabdrung'un kendisine bir ağacın altında uyumasını emretmesinden sonra bir rüya görmüştü. Küçük bir Buda heykeliyle küçük bir Dzong inşa etmeyi hayal etmişti. Tapınağın vizyonu mimarın zihnine kazınmıştı. Rüyasında Guru Rinpoche'nin gücüyle kutsanmış hissetmiş ve bu da onu hemen harekete geçmeye teşvik etmişti. Başladıktan bir yıl sonra manastır 1638'de tamamlanmıştı.

Manastır daha sonra Bhutan askerlerinin bu konumda yendiği Tibet askerleri için bir anma şapeli olarak hizmet etti. Dahası, 7. Dalai Lama Dzong'un çatısını da bağışladı.

Yıllar içinde Punakha Dzong Manastırı'nın boyutu ve yapısı birkaç kez değişmiş olsa da, yangın ve deprem gibi birçok tehlikeli olay binada olumsuz değişikliklere ve hasara yol açmıştır. Ancak Dzong, geçmiş yıllarda meydana gelen korkunç kazalara rağmen ayakta kalmayı başarmıştır. Wangchuk ailesinin monarşisinden sonra manastır, orada taç giydirilen Sir Ugyen Wangchuck, Druk Gyalpo'nun otoritesi altındaydı.

Sarayı veya manastırı ziyaret etmek ziyaretçileri uzun zamandır var olan bir gerçekliğe götürecektir. Kutsal binanın duvarları birçok hikaye anlatır ve çevresi de aynı derecede huzurludur. Oraya bir ziyaret için gitmek, birçok kişinin Bhutan'da bile başka hiçbir yerde yaşayamayacağı bir deneyim olacaktır.

Lhuentse Dzong Manastırı

Bhutan'ın Lhuentse bölgesindeki Lhuentse Dzong, ülkenin dini tarihinde zengin bir öneme sahip değerli bir anıttır. Manastır her zaman şu anki adıyla bilinmemiştir. Eskiden izole edilmiş olan bu yerde Kurtoed olarak ünlüydü. Dzong resmen yalnızca bir manastır olarak ilan edilmeden çok önce, kraliyet ailesi Wangchuk'ların atalarının eviydi. Ayrıca 1800'lerde Dasho Jigme Namgyal'ın doğduğu yerdi.

Manastırın kraliyet ailesiyle zengin kültürel bağları olduğundan, Bhutan kültürünün ve tarihinin de önemli bir simgesi olarak bilinir. Rivayete göre, Pema Lingpa'nın oğlu Khedrup Kuenga Wangpo'dan fil hortumuna benzeyen bir sırtı bulması istenmiştir. Bu yolculuk sırasında Kurtoed Lhuentse Phodrang adlı bir yer bulmuştur.

Hatta orada bir süre meditasyon bile yaptı. Sonunda 1543'te manastırı kurdu. Vali Minjur Tenpa çok daha sonra bir savaş kazandı ve dini yapıya Lhuentse Dzong adını veren kişi oldu. Daha sonra, zamanla, Wangchuk'ların evi de oldu. Ancak, kraliyetler ikamet için başka bir yere taşındığından, manastır şimdi 100'den fazla Budist rahibin ikametgahı haline geldi.

Padmasambhava ayrıca manastırın dini öneminin inşasında önemli bir rol oynar. Sitede üçü tantrik guruya adanmış beş tapınak bulunur. Konumdaki bir Gonkhang da Amitāyus'a veya Sonsuz Yaşam Buda'sına adanmak için yapılmıştır. Ne yazık ki, 2009'a dayanan tapınağın en son tarihi, antik manastıra çok fazla hasar veren feci bir deprem görmüştür.

Manastırın heyecan verici tarihinin yanı sıra, manastırın etrafındaki muhteşem manzaranın tadını çıkarabilirsiniz. Bina kentsel bir alanda değil, tepeler ve yeşillikler arasında yer alıyor, bu da burayı ziyaret etmeyi daha da ferahlatıcı ve dingin hale getiriyor. Geçmişten bugüne kadar birçok hikayeye tanıklık etmiş oldukça eski bir bina tarafından karşılanacaksınız. Binanın aurası, iç mekanları ve içeriği, konumu keşfetmeye devam ederken birinin ilgisini canlı tutmaya yetiyor. Bhutan'ı ziyaret edecekseniz, bu manastırı görmemek bir kayıp olur.

Jambay Lhakhang Manastırı

Yüzyıllar boyunca ayakta kalmayı başarmış, çok eski ama çok önemli bir manastır Jambay Lhakhang Manastırı olmalı. Tapınak aynı zamanda Maitreya Tapınağı veya Jampa tapınağı olarak da ünlüdür. Ayrıca Bumthang bölgesinde yer almaktadır. Manastır, Kral Songtsen Gampo'nun inşa ettirdiği 108 tapınaktan oluşmaktadır. Tüm yerin tek bir günde inşa edildiğine dair bir söz vardır. Eski inanışlara göre, manastırı inşa etmenin tek amacı bir iblisi sonsuza dek dünyanın bedenine gömmekti.

Yine, Padmasambhava'nın Jambay Lhakhang Manastırı'nın oluşumunda önemli bir rolü vardır. Manastır tarih boyunca birkaç kez yıkılmış ve yeniden inşa edilmiştir. Ancak tapınağın önemi, tantrik gurunun Kral Sindhuraja'yı öfkeli bir tanrının lanetinden iyileştirdiği zamana dayanır.

Sağlığını ve hayatını geri kazandıktan sonra, Kral çabalarını manastırı Padmasambhava'ya adamaya adadı. Site, ilk inşa edildiği zamanki gibi görünmüyordu. Ancak, bugün bile dini ve manevi özünden en ufak bir şey kaybetmediğini söylemek adil olur.

Aynı şekilde, Jampa tapınağını ziyaret eden herkes mimari tarzına ve tapınağın çevresine hayran kalacaktır. Manastır şu an için bir eve çok benziyor. Dini alanın bir parçası olan çeşitli binalarda, hayatlarını Budizme ve dinin atalarından kalma putlarının yol gösterdiği yollara adamış keşişler yaşıyor.

Manastırı ziyaret ettiğinizde, kendinizi rahiplerin zengin geleneklerine ve maneviyatına, ayrıca sitede yaşayan ve burayı ziyaret eden Budist yerlilere ve hacıların içine dalmış bulacaksınız. Site ayrıca kutsal duvar resimleri, resimler ve sayıları yaklaşık 108 olabilen küçük tapınaklarla doludur. Genel olarak, ziyaretçiler Jambay Lhakhang'ı ziyaret ettiklerinde Bhutan'ın en önemli manastırlarından birine macera dolu ve dini bir yolculuktan kesinlikle keyif alacaklardır.

Sonuç

Bhutan'ın dünyanın en eşsiz tarihinin evi olduğunu söylemek yetersiz kalır. Budizm ve biraz Hinduizm karışımıyla, birçok dini hikaye yukarıdaki tüm manastırların ve tapınakların duvarları arasında yer alır. Diğer her manastırın kendine özgü hikayeleri ve önemi vardır, bu da ziyaretçilerin yalnızca bir veya birkaçına gitmesini değil, aynı zamanda mümkün olduğunca çok sayıda manastırı keşfetmesini zorunlu kılar. Benzer şekilde, binaların mimari tarzı da hayranlık duyulacak bir diğer faktördür.