Luostarit Bhutanissa – Kuuluisia luostareita, joissa kannattaa vierailla

Bhutanissa on oma ihmeellinen maailmansa. Ne, jotka ovat matkustaneet Bhutaniin tai käyneet siellä ainakin kerran tai kaksi, tuntevat maan arkkitehtonisen tyylin, kulttuurin, perinteiden ja uskonnollisten tekijöiden ainutlaatuisuuden. Vaikka monilla Bhutanin naapurimailla on samanlaisia ​​arvoja ja hengellisiä uskomuksia, jotkin maan piirteet erottuvat silti edukseen, mukaan lukien luostarit. Koska ihmiset siellä ovat hyvin hengellisiä, luostareita löytyy todennäköisesti lähes jokaisesta maan kolkasta. Ja tämä puolestaan ​​on lahja katsojan silmille ja sydämelle.

Erilaiset luostarit ja niiden omaleimaiset piirteet tekevät niistä entistäkin erityisempiä kuin mikään muu Bhutanin nähtävyys. Lisäksi, vaikka ne ovatkin samankaltaisia, eri luostareilla on omat eksentriset piirteensä, mikä jättää matkailijoille paljon tutkittavaa ja löydettävää maassa.

Muista lukea tämän artikkelin loppuun asti saadaksesi tietää joistakin Bhutanin kuuluisimmista luostareista!

Tiikerinpesän luostari (Paro Taktsang) – Bhutanin suosituin luostari

Paro Taktsang eli Tiikerinpesän luostari on yksi Bhutanin merkittävimmistä ja kuuluisimmista luostareista. Tämä pyhä luostari oli olemassa jo vuosisatoja sitten, mutta sen sijainnin historia ulottuu vielä kauemmas. Se tunnetaan parhaiten vajrayana-buddhalaisuuden saarnaamisesta.

Tiikerinpesän luostari on yksi kolmestatoista tiikeriluolasta, joissa Padmasambhava harjoitti buddhalaisuutta. Hän meditoi luolassa kolmen kuukauden ajan. Uskomusten mukaan Intiasta kotoisin oleva tantrinen buddhalainen vajra-mestari oli ratsastanut tiikerintiikerin selässä ja mennyt paikkaan (Paro Taktsang) voittamaan tiikeridemonin. Useat suuren tantrisen gurun oppilaat harjoittivat myös hänen kanssaan tiikeriluolissa.

Luostarilla on paljon suurempi merkitys kuin sen taustalla oleva tarina. Historian aikana on ollut monia tapauksia, joissa se on hajonnut tai ollut tuhon partaalla. Kuitenkin riippumatta siitä, kuinka kauan asioiden parantaminen ja luostarin uudelleenrakentaminen tai uudelleenrakentaminen kesti, pyhä temppeli pysyi aina lujana parhaimmillaan jokaisen tuhon jälkeen. Paron laaksossa paikalliset viettävät joka kevät Tsechu-nimistä festivaalia kunnianosoituksena Padmasambhavalle.

Koska luostari sijaitsee kallioiden keskellä ja on yksi Bhutanin vaarallisimman näköisistä paikoista, vaeltajat tulevat tänne paitsi pyhiinvaellukselle myös päästämään seikkailunhalunsa valloilleen. Voit helposti vuokrata hevosen tai muulin kuljettamaan matkatavarasi luostarille kohtuullisen korkealle, josta aloitat vaelluksesi.

Vaeltajat voivat myös valita hevosen selässä ratsastamisen helpottaakseen vaellusta. Vierailijoiden on kuitenkin parasta tehdä matka jalan, koska heillä on enemmän tutkittavaa ja he voivat liikkua omaan tahtiinsa nauttien lopputuloksen ja polun kauneudesta. Luostari on aivan yhtä upea, ja huomaat kulkevasi kallioilla toisiinsa yhteydessä olevasta temppelistä toiseen. Voit tehdä uhrilahjoja ja oppia pyhän paikan merkityksestä oppailtasi matkan aikana, kun olet käynyt läpi sen kaikki osa-alueet.

Tangon luostari – Parhaat luostarit Bhutanissa

Jos olet Thimphun lähellä tai siellä, sinun kannattaa vierailla Tango-luostarissa. Tällä paikalla on rikas historia, ja se on pysynyt pystyssä useiden vuosisatojen ajan. Koska se on lähellä Cheriä Vuori, voit nauttia näkymistä ympärillesi. Luostari ei kuitenkaan ole ollut sama aivan alusta asti.

Temppelin perustaja oli Phajo Drugom Zhigpo, ja sen historia ulottuu 13-luvulle. Vuonna 1688 neljäs ajallinen hallitsija Tenzin Rabgye rakensi nykyisen luostarin samalle paikalle. Koska Tanon luostari on läheisessä yhteydessä Hayagrivaan, se on nimetty sen mukaan, joka tarkoittaa myös hevosen päätä, joka tunnetaan bhutanilaiseksi myös nimellä Tango tai Tangin.

Parrakkaana lamana tunnettu Ngawang Namgyal meditoi Tango-luostarissa. Drukpa Kagyu -koulukunta Buddhalaisuus Bhutanissa pitää temppelin auktoriteettia hallussaan. Historian mukaan kymmenennen tason bodhisattva, Avalokiteshvara, oli paljastanut itsensä Hayagrivaksi luostarin sijaintipaikalla.

Samoin luostari rakennettiin dzong-tyyliin, jota nähdään yleisesti myös muissa Bhutanin luostareissa. Luostari oli aikoinaan luola, jossa useat suuret munkit asuivat pitkiä aikoja.

Voit myös löytää rukousmyllyjä, joissa on liuskekiviä täynnä kaiverrettuja kirjaimia. Tango-luostari on myös täynnä voilamppujen tuoksua, joita vierailijat ja siellä olevat munkit sytyttävät. Yarney on kesäfestivaali, joka juhlistaa munkkien kausiluonteista retriittiä joka vuosi. Keltaisiin kaapuihin pukeutuneet munkit tavoittelevat festivaalista suuria ansioita syömällä suoraan kerjuumaljoista eivätkä hemmottele itseään millään, mikä viihdyttäisi heitä, edes juhlapyhinä. Bhutanilaiset paikalliset tarjoavat näille munkeille myös ruokaa.

Kyichu Lhakhangin luostari

Bhutanin vanhimmista temppeleistä ja luostareista Kyichu Lhakhangin luostari on varmasti vanhin. Tiibetin keisari Songtsen Gampo, Yarlung-dynastian 33. kuningas, hallitsi Tiibetiä useita vuosia ensimmäisellä vuosituhannella. Hän perusti Kyichu Lhakhangin luostarin, joka on pysynyt vakaana ja on toivottanut tervetulleeksi vierailijoita ja pyhiinvaeltajia ympäri maailmaa. Koska Padmasambhavan sanotaan vierailleen luostarissa useita kertoja, uskotaan, että hän on piilottanut tänne monia hengellisiä aarteita.

Historiallinen uskomus temppelistä on, että sen ensisijainen tarkoitus oli kutsua esiin Sin Mo -niminen demoni. 108 temppeliä rakennettiin päivittäin demonin hillitsemiseksi, buddhalaisuuden vahvistamiseksi ja levittämiseksi. Kuningas Songtsen Gampo rakensi temppelin, se oli paljon pienempi kuin nykyinen muotonsa. Alkuperäistä rakennetta häiritsemättä monet buddhalaiset gurut ja munkit osallistuivat temppelin rakentamiseen, mikä lopulta johti sen nykyiseen muotoonsa.

Luostari on kiehtova, ja siellä on useita messingillä kirjoitettuja piirtokirjoituksia sekä monia maalauksia ja arkkitehtonisia ihmeitä, joita voit löytää temppelin sisältä ja ulkoa. Sinua ympäröi rauha ja seesteisyys täällä ollessasi, sillä ympäristö on rauhallinen ja paikan aura täyttää sydämesi suurella lohdulla.

Rinpung Dzongin luostari

Rinpung Dzong eli Paro Dzong on yksi Bhutanin suurimmista dzong-luostareista. Paron piirikunnassa sijaitseva luostari kuuluu Kagyu-koulukunnan Drukpa-sukuun. Se on mahdollistanut sekä luostarin että Paro Dzongkhagin hallintoviraston toiminnan. Pyhä temppeli on myös Bhutanin alustavassa UNESCOn maailmanperintökohdeluettelossa. Drung Drung Gyalille tarjottiin Hungrelin kallionkieleke Paron laakson paikallisilta asukkailta 15-luvulla. Hän oli myös Phajo Drugomin Zhigpon jälkeläinen.

Myöhemmin 17-luvulla Hungrelin kallio annettiin jälleen Ngawang Namgyalille, Zhabdrung Rinpochelle. Hänet tunnettiin Bhutanin paikallisten keskuudessa parhaiten uskonnollisena auktoriteettina. Hän loi pohjan uudelle Dzongille. Aiemmin tunnettu Hungrel Dzong rakennettiin uudelleen ja tunnetaan nyt nimellä Rinpung Dzong. Siitä lähtien nimi ja luostari ovat pysyneet samoina.

Mielenkiintoinen tosiasia tästä luostarista on, että se oli myös ensisijainen kuvauspaikka vuoden 1993 hittielokuvalle Pieni Buddha. Tsechu on kuuluisa festivaali, jota vietetään Rinpung Dzongin luostarissa. Tätä festivaalia vietetään Bhutanin kuukalenterin mukaan.

Kulkue tapahtuu mahdollisimman perinteisellä ja vanhanaikaisella tavalla. Tämä festivaali on luultavasti yksi ainutlaatuisimmista, joita maan vierailijana koet. Padmasambhava, Vajrayana-buddhalaisuuden suuri tantrinen guru, on merkittävä luostarin uskovien keskuudessa. Munkkien Tsechussa esittämä tanssi edustaa Padmasambhavan kahdeksaa ilmentymää, mukaan lukien gurut Nima Yoezer, Pema Jungney, Tshoki Dorji, Shacha Singye, Guru Pema Gyalpo, Guru Dorji Drolo ja Guru Loden Chokse.

Matkailijana parasta luostarin lisäksi on upea näköala. Tietyltä korkeudelta näet vehreän kasvillisuuden ja kauniin, majesteettisen luostarin kukkuloiden keskellä. Samoin luostarin iltanäkymä on upea yhdistettynä ympäristön virkistävään ilmaan ja auraan. Jokaisen muun Rinpung Dzong -luostarin vierailijan kokemus on yhtä suuri kuin unessa näkemäsi.

Chortenin muistomerkki

Muistomerkki Chorten eli Thimpu Stupa sijaitsee pääkaupungissa. Siksi pääset todennäköisesti käymään luostarissa aikaisemmin kuin missään muussa tämän listan luostarissa, koska saavut ensin Thimpuun. Muistomerkki on vaikuttava vehreällä ympäristöllään ja pelkällä kirkkaansinisellä taivaalla sen yläpuolella. Tätä paikkaa on vartioitu poikkeuksellisen hyvin tähän päivään asti. Siksi harvat paikat tarjoavat sinulle tämän ainutlaatuisen ja inspiroivan tunnelman.

Tämä muistomerkki on yksi Bhutanin uusimmista. Monet matkailijat ja paikalliset käyttävät sitä maamerkkinä. Se rakennettiin vuonna 1974 kunnianosoituksena kolmannelle Druk Gyalpolle, Jigme Dorji Wangchuckille. Muistomerkin arkkitehtoninen tyyli on hyvin erilainen kuin tavallisissa dzong-tyylisissä luostareissa, joita maassa on runsaasti.

Koska Druk halusi rakentaa muistomerkin, joka heijastaisi buddhalaisuutta ja Buddhan mieltä, muistomerkki pystytettiin heti hänen kuolemansa jälkeen. Näin ollen se ei ole omistettu vain buddhalaisuudelle, vaan myös Drukin itsensä näkemykselle. Maamerkin sisältä ei löydy hahmoja tai symboleja, paitsi kuvan Jigme Dorjista.

Se on myös yksi Thimpun näkyvimmistä muistomerkeistä. Ja se on suositumpi kuin mikään muu muistomerkki maassa. Chorten-muistomerkki on rakennettu pyramidimaiseen tyyliin. Uskonnollisen rakennuksen ainutlaatuinen piirre on, että siellä on valtavia kuvia vihaisista jumalista naispuolisten puolisoidensa kanssa sekä selkeitä Yab-Yum-seksuaalisia asentoja. Tällaisia ​​kuvia on noin 36. Chorten-muistomerkkejä tulee kiertää vain myötäpäivään buddhalaisuuden tiukkojen uskonnollisten vakaumusten vuoksi.

Je Khenpo siunaa kaikki, jotka osallistuvat Monlam-rukousjuhlaan, jota vietetään suurella ilolla joka vuosi.

Kurjey Lhakhangin luostari

Kurjey Lhakhangin luostari on yksi merkittävimmistä BhutanTämä luostari on muodoltaan dzong-tyylinen talo. Siksi se ei muistuta mitään muita luostareita maassa. Tämän uskonnollisen paikan merkitys on kuitenkin yhtä tärkeä kuin minkä tahansa muun paikan. Se sijaitsee Bumthangin laaksossa Bumthangin piirikunnassa.

Padmasambhavan uskotaan jättäneen luostarin puun taakse Teman eli kokoelman vajrayana-buddhalaisuuden erilaisia ​​loitsuja ja salaisuuksia. Paikalliset pitävät tätä temppeliä tärkeänä ja käyttäytyvät varovasti sen alueella.

Tämän luostarin sijaintipaikan historia ulottuu useiden vuosisatojen taakse, Bumthangin keisari Sindhurajan hallituskaudelle. Kuningas yritti useita kertoja saada paikallisten jumalten huomion pelastaakseen poikansa taistelussa. Poika kuitenkin antautui taistelussa, mikä suututti kuningasta äärimmäisesti jumalille. Tämä sai hänet toimimaan jumalia vastaan ​​entisestään ja suututti voimakasta paikallista jumaluutta nimeltä Shelving Karpo. Kirouksena jumaluus rankaisi keisaria tämän hitaasti sairastumisesta voimakkaan loitsun avulla.

Kuninkaan auttaja meni Nepalissa olevan Padmasambhavan luo parantamaan ja pelastamaan hänet kuolemalta. Auttaja tarjosi hänelle myös kulhollisen kultapölyä vastineeksi hänen suosiostaan. Suuri tantrinen guru vakuuttui ja matkusti Bhutaniin saadakseen käsiinsä vihaisen jumaluuden ja palauttaakseen keisarin elämän ja terveyden. Kuninkaan tila oli tuolloin huonontunut. Sindhuraja lupasi antaa Padmasambhavalle mitä tahansa tämä toivoisi vastineeksi parannuksesta. Sitten guru pyysi tyttärensä kättä tehtävänsä suoritettuaan.

Aluksi Padmasambhava ei onnistunut houkuttelemaan ja alistamaan paikallista jumaluutta tanssillaan. Vaikka se saattoi herättää useiden muiden paikallisten jumaluuksien huomion, sillä ei ollut mitään vaikutusta siihen, johon hän oli kohdistanut vaikutuksensa. Lopulta guru pyysi auttajaa hakemaan vettä Kurjey Drubchhulta, mikä auttoi häntä onnistumaan houkuttelemaan ja alistamaan jumaluuden.

Jälleen kerran, suurella antaumuksella ja nokkeluudella, Padmasambhava saavutti tavoitteensa parantaa kuninkaan. Hän jopa meditoi kohtuullisen ajan luolassa, jossa jumaluus alistettiin. Luostari nimettiin lähteen mukaan, josta pyhää vettä haettiin.

Palatsimainen luostari näyttää siltä, ​​koska se on ollut kolmen bhutanilaisen kuninkaan leposija. Luostarin takaosassa olevan korkeimman puun uskotaan myös olevan Guru Rinpochen kävelykeppi. Pyhä rakennus sijaitsee vehreän kasvillisuuden keskellä, mikä pitää mielen ja kehon rauhassa. Temppelin sisällä ja ulkopuolella tapahtuva kiertokäynti voi olla terapeuttinen kokemus jokaiselle vierailijalle.

Tamshing Lhakhangin luostari – Bhutanin vierailluin luostari

Tamshing Lhakhangin luostari eli Tamshing Lhündrupin luostari on kuuluisa luostari Bhutanin Bumthangin alueella. Tämä temppeli on suoraan yhteydessä Pema Lingpaan ja hänen oppilaisiinsa, minkä vuoksi se on entistäkin merkittävämpi buddhalaisten seuraajien keskuudessa maailmanlaajuisesti. Tällä hetkellä luostari on Sungtrul Rinpochen, joka tunnetaan myös Pema Lingpan jälleensyntymänä, kotipaikka.

Luostari on alustavan listan joukossa Bhutan ja se on myös jätetty maailmanperintökohteiden roolia koskevaksi merkinnäksi. Lisäksi temppeli on ahdas vanhojen temppeleiden vuoksi ja se on ollut kuuluisa viharina, useiden munkkien kotina. Se on toiminut tällä tavalla jo useiden vuosien ajan. Viharissa asuu ainakin 95 buddhalaista munkkia.

Tamshing Lhakhangin luostari on kokenut useita muutoksia siitä lähtien, kun Pema Lingpa perusti sen vuonna 1501. Suuri Ringpochhe kuoli luostarissa samalla vuosisadalla. Buddhalaismunkit ovat löytäneet itselleen paikkansa temppelistä. Luostaria ja temppeleitä on kunnostettu ja laajennettu niiden perustamisen jälkeen. Toinen mielenkiintoinen tosiasia tästä uskonnollisesta paikasta on, että Pema Lingpa kehitti luostarin temppelien perustukset, koska hän löysi Padmasambhavan sinne piilottaman loitsun.

Lopen Kharma, joka tunnetaan nimellä Khudun, tuli luostariin 10-vuotiaana munkkina. Myöhemmin hänestä tuli luostarin vanhin munkki ja munkkiopetuslasten opettaja. Kharma on edelleen temppelissä ja palvelee tehtäväänsä tänäkin päivänä. Lama Sungtrul Rinpoche, joka tunnetaan myös Pema Lingpan 11. jälleensyntymänä, on luostarin tällä hetkellä hengellinen johtaja.

Kun vierailet luostarissa, voit kokea ympäristön kauneuden, tutustua sen perustamisesta lähtien jatkuneisiin perinteisiin ja oppia yksinkertaisten munkkien elämästä maan oppineimman munkin opetusten alaisena.

Tsechu-festivaalin aikana vierailijat voivat nähdä tamshingin ja muita bhutanilaisia ​​tansseja, jotka bhutanilaisten munkkien on esitettävä oikein. Molemmilla tansseilla on myös suuri merkitys, ja ne on esitettävä huolellisesti kunnioittaen tätä pitkäikäisintä tunnettua taidetta. Buddhalaiset pitävät tanssimuotoja mielleyhtyminä, jotka rauhoittavat mieltä ja muodostavat osan buddhalaisuuden kauniista uskonnosta.

Punakha Dzong -luostari

Toinen kuuluisa Dzong-luostari Bhutanissa on Punakha Dzong -luostari. Tämä luostari, Pungthang Dewa chhenbi Phodrang, tarkoittaa autuuden ja onnellisuuden palatsia. Se on maan toiseksi suurin ja toiseksi vanhin luostari. Pyhällä temppelillä on rikas historia; jopa Bhutanin kuninkaallisilla on merkittävä rooli.

Legendan mukaan luostarin arkkitehti oli nähnyt unen sen jälkeen, kun Zhabdrung oli käskenyt hänen nukkua puun alla. Hän unelmoi rakentavansa pienen Dzongin ja pienen Buddhan patsaan. Näky temppelistä oli painunut arkkitehdin mieleen. Unessaan hän tunsi olevansa Guru Rinpochen voiman siunaama, mikä inspiroi häntä toimimaan välittömästi. Vuoden sisällä rakentamisen aloittamisesta luostari valmistui vuonna 1638.

Luostari toimi myöhemmin muistokappelina tiibetiläisille sotilaille, jotka bhutanilaiset sotilaat olivat kukistaneet alueella. Lisäksi seitsemäs dalai-lama lahjoitti myös Dzongin katon.

Vaikka Punakha Dzong -luostarin koossa ja ulkonäössä on tapahtunut useita muutoksia vuosien varrella, monet vaaralliset tapahtumat, kuten tulipalot ja maanjäristykset, ovat aiheuttaneet negatiivisia muutoksia ja vaurioita rakennukselle. Dzong on kuitenkin onnistunut pysymään pystyssä viime vuosina tapahtuneiden kauheiden onnettomuuksien keskellä. Wangchukin suvun monarkian jälkeen luostari oli myös Sir Ugyen Wangchuckin, Druk Gyalpon, alaisuudessa, joka myös kruunattiin siellä.

Palatsin tai luostarin vierailu vie kävijän kauan sitten menneeseen todellisuuteen. Pyhän rakennuksen seinät kertovat useita tarinoita, ja ympäristö on aivan yhtä rauhallinen. Sinne meneminen on kokemus, jota monilla ei ehkä ole missään muualla, edes Bhutanissa.

Lhuentse Dzongin luostari

Bhutanin Lhuentsen piirikunnassa sijaitseva Lhuentse Dzong on arvokas muistomerkki, jolla on rikas merkitys maan uskonnollisessa historiassa. Luostaria ei ole aina tunnettu nykyisellä nimellään. Aiemmin syrjäisellä paikalla se tunnettiin nimellä Kurtoed. Kauan ennen kuin Dzong julistettiin virallisesti pelkäksi luostariksi, se oli kuninkaallisen perheen, Wangchukien, kotipaikka. Se oli myös paikka, jossa Dasho Jigme Namgyal syntyi 1800-luvulla.

Koska luostarilla on rikkaat kulttuuriset juuret kuninkaallisessa perheessä, se tunnetaan myös maamerkkinä Bhutanilainen kulttuuri ja historiaa. Kerrotaan, että Pema Lingpan poikaa, Khedrup Kuenga Wangpoa, pyydettiin noutamaan harjanne, joka näytti norsun kärsältä. Tällä matkalla hän löysi paikan nimeltä Kurtoed Lhuentse Phodrang.

Hän jopa vietti siellä jonkin aikaa meditoiden. Lopulta, vuonna 1543, hän perusti luostarin. Kuvernööri Minjur Tenpa voitti taistelun paljon myöhemmin, ja hän nimesi uskonnollisen rakennuksen Lhuentse Dzongiksi. Myöhemmin, ajan myötä, siitä tuli myös Wangchukien talo. Kuninkaallisten muutettua toiseen paikkaan luostarista on kuitenkin tullut yli 100 buddhalaisen munkin asuinpaikka.

Padmasambhavalla on myös merkittävä rooli luostarin uskonnollisen merkityksen rakentamisessa. Alueella on viisi temppeliä, joista kolme on omistettu tantriselle gurulle. Paikalle on myös pystytetty Gonkhang, joka on omistettu Amitāyukselle eli Äärettömän Elämän Buddhalle. Valitettavasti temppelin lähihistoriassa, joka ulottuu vuoteen 2009, on nähty tuhoisa maanjäristys, joka aiheutti paljon vahinkoa muinaiselle luostarille.

Luostarin jännittävän historian lisäksi voit nauttia upeista näkymistä luostarin ympärille. Rakennus ei sijaitse kaupunkialueella, vaan kukkuloiden ja vehreyden keskellä, mikä tekee vierailusta entistäkin virkistävämmän ja rauhallisemman. Sinua toivottaa tervetulleeksi melko ikivanha rakennus, joka on nähnyt niin paljon tarinoita menneisyydestä tähän päivään asti. Rakennuksen aura, sisustus ja sisältö pitävät sinut kiinnostuneena, kun jatkat paikan tutkimista. Jos aiot vierailla Bhutanissa, olisi tappio olla näkemättä tätä luostaria.

Jambay Lhakhangin luostari

Merkittävä luostari, joka on ikivanha mutta silti merkittävä ja on pysynyt vahvana vuosisatojen ajan, on Jambay Lhakhangin luostari. Temppeli tunnetaan myös Maitreyan temppelinä tai Jampa-temppelinä. Se sijaitsee myös Bumthangin alueella. Luostari koostuu 108 temppelistä, jotka kuningas Songtsen Gampo rakennutti. Sanotaan, että koko paikka rakennettiin yhdessä päivässä. Muinaisten uskomusten mukaan luostarin rakentamisen tarkoituksena oli haudata demoni syvälle maan sisään ikuisiksi ajoiksi.

Padmasambhavalla on jälleen merkittävä rooli Jambay Lhakhangin luostarin muodostumisessa. Luostari on tuhottu ja rakennettu uudelleen useita kertoja historian aikana. Temppelin merkitys juontaa kuitenkin juurensa aikaan, jolloin tantrinen guru paransi kuningas Sindhurajan vihaisen jumaluuden kirouksesta.

Palautettuaan terveytensä ja henkensä kuningas omistautui luostarin vihkimiseen Padmasambhavalle. Paikka ei näyttänyt aivan samalta kuin nykyään, kun se rakennettiin. Mutta on reilua sanoa, että se ei ole vieläkään menettänyt hitustakaan uskonnollista ja hengellistä olemustaan.

Samoin kuka tahansa Jampa-temppeliin vieraileva rakastuu temppelin arkkitehtoniseen tyyliin ja ympäristöön. luostari näyttää nykyään paljon talolta. Useissa rakennuksissa, jotka kaikki ovat osa uskonnollista kohdetta, asuu munkkeja, jotka ovat omistaneet elämänsä buddhalaisuudelle, ja poluilla kulkevat uskonnon esi-isien epäjumalien luona.

Kun vierailet luostarissa, huomaat uppoutuvasi munkkien rikkaisiin perinteisiin ja hengellisyyteen sekä buddhalaisiin paikallisiin asukkaisiin ja pyhiinvaeltajiin, jotka asuvat ja vierailevat luostarissa. Paikka on myös täynnä pyhiä seinämaalauksia, maalauksia ja pieniä temppeleitä, joita voi olla noin 108. Kaiken kaikkiaan vierailijat nauttivat varmasti seikkailunhaluisesta ja uskonnollisesta matkasta yhteen Bhutanin tärkeimmistä luostareista vieraillessaan Jambay Lhakhangissa.

Yhteenveto

Olisi vähättelyä sanoa, että Bhutan on maailman ainutlaatuisimman historian koti. Buddhalaisuuden ja ripauksen hindulaisuuden sekoituksesta johtuen monien uskonnollisten tarinoiden sisäpuolella on kaikkien luostarien ja temppelien seiniä. Jokaisella muulla luostarilla on omat ainutlaatuiset tarinansa ja merkityksensä, mikä edellyttää, että kävijät eivät mene vain yhteen tai muutamaan, vaan myös tutkivat mahdollisimman monia luostareita. Samoin rakennusten arkkitehtoninen tyyli on vain yksi ihailtava tekijä.