Nag Panchami au Népal : dates et célébration du festival

Le Népal est une nation qui regorge de merveilles. De la beauté naturelle à la dimension religieuse, il vous offre des expériences uniques. En pénétrant sur ce territoire, vous découvrirez le lien profond du peuple népalais avec sa culture et ses traditions.

Le Népal est un pays d'une grande richesse culturelle, de valeurs et de spiritualité. Il abrite des festivals parmi les plus singuliers, dont Nag Panchami. Aussi étrange que cela puisse paraître, cette célébration honore les Nagas, divinités serpentines hindoues.

Ce rituel annuel offre un aperçu fascinant des croyances authentiques du Népal, où la mythologie hindoue prend vie et se fond dans la nature. Alors que la plupart des gens dans le monde rejettent les serpents et les qualifient de créatures vicieuses, Hindous Des photos d'Inde et du Népal les éclairent différemment.

Nag Panchami, cette célébration vénère le monde des serpents pour le bien-être et la prospérité de la famille.

Histoire de Nag Panchami et son origine

Comme tout être vivant et la nature, la religion hindoue a toujours profondément lié sa riche culture à la nature. Qu'il s'agisse de vénérer les vaches en leur conférant le titre de « mère » ou d'honorer le banian comme symbole de vie et de fertilité, cette religion offre de nombreux liens entre eux.

Parmi ces connexions, la Nag Panchami Il présente un lien similaire avec les serpents, associés à la protection, à la prospérité et à la fertilité. On pense que cette tradition est née avant l'ère védique.

De plus, les manuscrits témoignent de cette célébration durant le Mahabharata, après un événement tragique. À l'époque du Mahabharata, le roi Parikshita de la dynastie Kuru avait perdu la vie suite à une morsure de serpent du roi serpent nommé Takshaka.

Cet incident provoqua la colère du fils du roi Parikshita, Janamejaya, qui procéda au sacrifice d'un serpent (Sarpa Satra) pour venger la mort de son père. Ce sacrifice fut réalisé avec l'aide de sages brahmanes parmi les plus talentueux, qui allumèrent le feu sacrificiel pour tuer tous les serpents du monde.

Finalement, le rituel devint si puissant qu'il attira tous les serpents vers le foyer, où ils périrent brûlés vifs. Cependant, Takshaka (le roi des serpents) s'enfuit au pays d'Indra, cherchant protection, où il s'enroula autour du berceau du Seigneur Indra. Voyant cela, Janamejaya et les autres prêtres augmentèrent la puissance de leurs mantras, rendant la flamme sacrificielle plus puissante, entraînant Takshaka et Indra vers elle.

Bientôt, la nouvelle se répandit et effraya les dieux, qui rendirent alors visite à Manasadevi, la déesse des serpents. Ils lui demandèrent de les aider. Plus tard, la déesse envoya son fils, Astika, sur le site du sacrifice pour convaincre Janamejaya d'arrêter le rituel.

Après quelques discussions, Astika impressionna Janamejaya par sa connaissance des Écritures et lui accorda même une faveur. Ainsi, le rituel fut interrompu et le Seigneur Indra sauva tous les serpents du monde.

Selon le calendrier hindou, cet événement s'est produit le cinquième jour de la quinzaine lumineuse du mois lunaire de Shravana, pendant la mousson. Depuis ce jour, chaque année, même le Seigneur Indra vénère la déesse Maanasadevi, et cette date particulière était connue sous le nom de Jour du Naga, qui devint plus tard le Nag Panchami.

Autres folklores et contes

En effet, le récit du Mahabharata a posé les bases de le Nag Panchami célébration. Cependant, de nombreuses autres histoires et représentations de tels événements se trouvent dans la mythologie hindoue.

Une autre légende liée à cette célébration concerne un fermier. Il racontait qu'il vivait au quotidien avec sa femme, ses deux fils et sa fille. Un jour, l'un de ses fils tua trois serpents en creusant la terre. La mère de ces serpents, témoin de l'incident, jura de se venger du garçon.

Furieuse, la mère serpent mordit tous les membres de la famille plus tard dans la nuit, qui moururent tous empoisonnés peu après. Seule la fille de la famille resta et, découvrant la vérité sur la mort de ses proches, elle alla voir la mère serpent et lui demanda pardon.

Très attristée, elle offrit du lait à la mère serpent et pleura, lui demandant de pardonner à sa famille. Elle supplia le serpent de ramener sa famille à la vie. La voyant, la mère serpent accepta ses excuses et ramena ses parents à la vie. À partir de ce jour, elle célébra l'événement et fit des offrandes aux serpents.

Une telle histoire est mentionnée lors de la célébration de Nag Panchami. Elle raconte l'histoire d'une jeune fille qui avait envoyé son frère lui apporter des fleurs de Ketki. Elle jeûnait et voulait offrir cette fleur au Seigneur Serpent.

Cependant, alors qu'elle cherchait la fleur, son frère fut mordu par un serpent et mourut. Apprenant l'incident, elle pria le Seigneur Serpent de lui rendre son frère. Voyant sa dévotion et sa détermination, le Seigneur Serpent fut apaisé et ressuscita son frère.

Liens avec la mythologie hindoue

Le raisonnement de la Nag Panchami Cela va bien au-delà des simples contes. Les Nagas occupent une place importante dans la mythologie hindoue et ont souvent été décrits en lien avec plusieurs divinités.

Ces liens mythologiques dépeignent Nag Panchami comme bien plus qu'une simple célébration. Il incarne les croyances et la culture des peuples depuis des siècles.

Parmi les nombreuses divinités de la mythologie hindoue, le Seigneur Shiva, le Seigneur Vishnu, le Seigneur Krishna et la déesse Manasa ont un lien particulier avec les serpents.

Le Seigneur Shiva a enroulé un serpent autour de son cou, un ornement souvent symbole d'intrépidité et de puissance. De même, le Seigneur Vishnu repose sur un lit de serpents, symbole de la délivrance du monde de l'océan du péché.

Le Seigneur Krishna est également représenté avec des serpents. Comme lorsqu'il a vaincu Kaliya (un serpent à cent têtes), ce symbole de puissance et de sagesse est souvent associé à la maîtrise des désirs.

Enfin, vous verrez également la déesse Manasa assise ou debout sur un serpent. Elle est souvent considérée comme la déesse des serpents, protégeant ses fidèles des morsures de serpents et assurant la fertilité.

D’autres significations des serpents dans la mythologie hindoue sont mentionnées ci-dessous.

● Le frère du Seigneur Ram, le Seigneur Lakshman, serait l'avatar du Seigneur Serpent, Shesh, tandis que le Seigneur Ram lui-même est l'avatar du Seigneur Vishnu.
● Selon les écritures hindoues, le Seigneur Serpent, Shesh, assure l'équilibre cosmique en tenant l'univers sur son front.
● On dit également que le Seigneur Serpent, Shesh, s'est également incarné comme le frère aîné du Seigneur Krishna, qui était Balram.
● Dans les Écritures, le Seigneur Krishna déclare : « Le suprême contre les serpents est Ananta, et c'est moi. »

Samundra Manthan

Dans les manuscrits hindous, le Samundra Manthan (également connu sous le nom de barattage de l'océan) est un événement crucial. Il explique l'origine de l'élixir de vie éternelle, l'amrita, et met en valeur le rôle central du Seigneur Serpent Vasuki.

Cet événement majeur eut lieu lors de l'incident du Seigneur Indra. Un jour, le sage Durvasa lui offrit une guirlande unique, qu'il conserva dans la trompe de l'éléphant qu'il montait, en témoignage de son humilité.

Au fil du temps, les fleurs attirèrent de nombreuses abeilles grâce à leur parfum puissant. L'éléphant jeta donc la guirlande au sol. Voyant cela, Durvasa, furieux, maudit le Seigneur Indra et tous les devas (dieux) et les dépouilla de leurs pouvoirs.

Suite à cela, les devas perdirent les batailles contre les Asuras (démons), et Bali (chef des démons) prit le pouvoir sur les trois mondes. Devant ce retournement de situation, les dieux consultèrent le Seigneur Vishnu, qui demanda aux devas d'aborder les asuras avec diplomatie.

Plus tard, les dévas et les Asuras s'allièrent pour baratter l'océan afin d'obtenir l'élixir de vie éternelle et le partager entre eux. Même le Seigneur Serpent Vasuki se joignit à eux, devenant la corde à baratter en échange d'une part du nectar d'immortalité.

Cependant, le Seigneur Vishnu avait un autre plan avec les dévas : disposer le nectar en eux tandis qu'ils déracinaient le mont Mandara et commençaient à agiter l'océan, créant un poison mortel appelé halakha. Cela effrayait les dévas et les asuras, car il risquait de détruire toute la création.

Les dévas se trouvaient à l'arrière du barattage, tandis que les asuras agitaient la tête de Vasuki. Les asuras furent empoisonnés par les vapeurs de Vasuki. Lorsque le poison fut abondamment créé, le Seigneur Shiva le but.

Plus tard, cet événement cosmique met également en évidence l’importance des serpents.

Quand est-ce que Nag Panchami est célébré ?

Nag Panchami est toujours célébré lors du Shukla Paksha Panchami, pendant le mois de Shravan. Le nom de cet événement a évolué, tout comme sa date. À ses débuts, le Nag Panchami n'était célébré que dans les zones rurales du Népal. Au fil des ans, il a été largement célébré dans presque tous les foyers népalais.

Comme beaucoup d'autres célébrations hindoues, Nag Panchami est profondément symbolisé par les phases de la lune, illustrant ainsi les liens entre la nature et le cosmos.

Selon les phases lunaires, chaque mois est divisé en deux moitiés : la moitié lumineuse (Sukla Pakcha Panchami) et la moitié sombre (Krishna Paksha). Ici, Panchami est le cinquième jour de la moitié lumineuse du mois de Shravan.

C'est aussi le moment idéal pour célébrer Nag Panchami, un événement censé être imprégné des énergies positives de la lune. Selon le calendrier grégorien, cet événement a lieu en juillet ou en août.

Date de la Puja de Nag Panchami 2026

● Date et jour : 9 août 2026 (vendredi)
● Puja Mahurat : 5h31 à 8h10 (2 heures 39 minutes)
● Début du Panchami Tithi : 9 août 2026 (à 12h51)
● Fin du Panchami Tithi : 10 août 2026 (à 3h29)
Comment et où est célébré Nag Panchami ?
Comme vous le savez peut-être, Nag Panchami est une célébration où l'on vénère les serpents pour leur protection, leur prospérité et leur fertilité. Ce rituel fascinant, transmis de génération en génération, respecte les serpents afin qu'ils ne s'attaquent pas à leurs proches.

Lors de la célébration, les fidèles hindous se rassemblent pour vénérer les idoles et les images du serpent. Les offrandes consistent généralement en des bols de lait sucré, du riz au lait, du yaourt, du bois de santal et bien d'autres choses encore.

De plus, on sert des repas aux brahmanes pendant leur jeûne. Dans certaines régions, on vénère les vrais serpents et on offre même du lait et du pudding près des termitières ou d'autres lieux où vivent les serpents.

En plus des offrandes, certains fidèles créent également un rangoli de serpents sur le sol, à l'aide de bois de santal et de curcuma comme peinture et de bois ou d'argile comme pinceau. Au début de la cérémonie, ils font des offrandes, allument de l'encens et récitent des mantras.

Outre les offrandes collectives, les fidèles pratiquent également des rituels à domicile. Lors de Nag Panchami, les fidèles placent une image de Naga (serpents) au-dessus de leur porte et pratiquent une puja avec les mantras. On croit que cela éloigne les serpents venimeux.

Surtout, n'oubliez pas la fleur de lotus blanche. Lors de la puja, les femmes et les sœurs prient pour le bien-être de leurs familles et de leurs frères. Cet événement particulier est célébré partout au Népal et en Inde.

Vous pouvez vous attendre à vivre ce festival dans les vallées népalaises de Nagpokhari, Taudaha et Nagdaha.

Nag Panchami Puja Vidhi

Selon la légende, le sage Kashyapa serait l'un des principaux initiateurs du rituel Nag Panchami. Il instaura cette puja pour maintenir l'harmonie entre les humains et les serpents. Aujourd'hui, il est également connu comme le père des serpents.

● Les fidèles se réveillent avant les premières lueurs du jour, car on pense que cela les purifie physiquement et spirituellement. Ils prennent ensuite une douche pour purifier leur corps et portent des vêtements propres.
● Ensuite, ils commencent à préparer les aliments et les offrandes du jour. Parmi les mets de l'occasion, on trouve du riz au lait, du lait sucré et des friandises. De même, les offrandes comprennent du curcuma, du bois de santal, de l'encens, du riz brisé, des fleurs, de l'eau, de la bouse de vache, des fleurs de lotus blanc, de l'argile, de l'argent ou de l'or et du beurre. Le lait symbolise ici la pureté et la nourriture, ce qui plaît aux Seigneurs Serpents et protège leurs fidèles.
● Alors que la plupart des gens mangent ces aliments, ceux qui jeûnent ne consomment de la nourriture que le soir.
● Après cela, les fidèles purifient leur maison en chantant des mantras. Certains dessinent également des serpents à cinq faces à l'entrée de leur maison avec du bois de santal ou du curcuma et de l'argile, de l'argent ou de l'or. Certains affichent également des images. Ces images et dessins du serpent symbolisent les salutations et le respect envers le Seigneur Serpent. De plus, certains dessinent un rangoli et déposent une fleur de lotus blanche à l'entrée.
● Peu de temps après, ils offrent du lait non chauffé et terminent cette puja avec des bonbons.
● Ici, certains créent également des sculptures de serpents complexes à partir de bouse de vache un jour avant la célébration.
● Ils visitent ensuite des sanctuaires sacrés de serpents et des lieux de pèlerinage. Parmi les lieux incontournables à visiter pour vivre cet événement, on peut citer Nagdaha, Taudaha ou Nag Pokhari. Attendez-vous à une foule immense ce jour-là.

En priant Nag Dev, les fidèles font également le vœu silencieux de ne jamais blesser les serpents, témoignant ainsi d'un profond respect pour l'occasion. Fêtes de rue Pendant Nag Panchami.
Pendant Nag Panchami, les rues du Népal s'animent au rythme des fidèles vêtus de vêtements colorés, des chants folkloriques mélodieux, des danses rythmées et des représentations théâtrales. Vous serez également accueillis par les arômes de douceurs et de gourmandises salées.

De nombreux charmeurs de serpents sont également vus avec des serpents enroulés autour d'eux. Généralement, leurs serpents sont des cobras ; ce n'est pas une scène fascinante pour ceux qui ont peur des serpents.
Les dieux et demi-dieux serpents.
Nag Panchami est célébré pendant la quinzaine lumineuse du mois lunaire de Shravan, lorsque la lune concentre ses énergies positives. Durant cette période, les fidèles protègent et offrent des offrandes à tous les serpents et rendent hommage aux Nagas.

Ici, les Nagas ne sont pas des serpents ordinaires. Ce sont les Seigneurs Serpents, de puissantes entités souvent considérées comme mi-humaines, mi-serpentes. On les considère généralement comme les protecteurs des trésors, les gardiens des sources, des puits et des rivières, et ils sont également associés à la fertilité et à la prospérité.

De même, ils résident dans le royaume mystique de Patala, le monde souterrain, et maintiennent l’équilibre de l’ordre cosmique.

Lors de l'occasion de Nag Panchami, les fidèles hindous vénèrent plusieurs seigneurs serpents éminents, qui sont les suivants.

Ananta

C'est le nom de Shesha, le serpent céleste, qui signifie éternel. On le nomme aussi souvent Ananta-Shesha, ce qui signifie Shesha sans fin ou infini. Anantya est responsable de contenir toutes les planètes de l'univers dans ses capuchons.

Ananta est une forme massive qui flotte dans l'univers (l'Océan de Lait) et se transforme en un serpent où repose le Seigneur Vishnu. Il est ici représenté sous les traits d'un serpent à cinq, sept, dix, voire un million de têtes.

Dans le Bhagavata Purana, Ananta vit dans les profondeurs du Patala et règne en maître. De plus, il existait avant la création de l'univers, et même à la fin de l'univers, il créa onze Rudras à partir des serpents et recréa l'univers.

Vasuki

Dans l'hindouisme, Vasuki est le roi des Nagas et possède un Nagamani dans sa tête. Il est le frère cadet d'Ananta et Manasa sa sœur. Vasuki est assis enroulé autour du cou du Seigneur Shiva comme un ornement.

Fait intéressant, Vasuki est également célèbre dans le bouddhisme, où lui et d'autres serpents vénèrent et protègent le Seigneur Bouddha. De même, Vasuki est connu comme l'un des « huit Grands Rois Dragons » dans la mythologie chinoise et japonaise.

Karnataka

Il est l'un des seigneurs serpents qui vivaient dans une forêt près du royaume de Nishadha. Outre la mythologie hindoue, la culture tibétaine le mentionne également comme l'immense serpent blanc du sud-est du Grand Lac. On pense que sa présence autour de Karkotaka protège les habitants de l'asura Kali.

Kaliya

Kaliya est le seigneur serpent venimeux que le Seigneur Krishna a soumis. Il résidait dans la rivière Yamuna à Vrindavan. Durant son séjour, la rivière Yamuna devint toxique à cause de son venin, tuant toutes les plantes et tous les animaux des environs.

Ainsi, le Seigneur Krishna dansa, debout sur son capuchon, pour apaiser son venin. Plus tard, on apprit que Kaliya avait quitté son île natale, Ramanaka, par crainte de Garuda (l'ennemi de tous les serpents).

Takshaka

Il est également l'un des seigneurs serpents, connu dans la mythologie chinoise et japonaise comme l'un des « huit grands rois dragons ». De plus, il est l'ami du Seigneur, l'ami d'Indra, et la principale raison pour laquelle nous célébrons Nag Panchami aujourd'hui.

Quant à sa résidence, Takshaka résidait autour de la forêt de Khandava. Il est également souvent mentionné dans le Mahabharata.

Outre ces Nagas (seigneurs serpents), il en existe plusieurs autres, tels que Shesh, Padyam, Kambala, Ashvatara, Dhristatashtra, Shankapala et Pingala. Lieux clés de la célébration de Nag Panchami
La fête traditionnelle hindoue, Nag Panchami, est célébrée dans tout le Népal. Pendant la saison, vous pouvez vivre l'événement en direct dans trois lieux principaux de la vallée : Nag Pokhari, Taudaha et Nagdaha.

Nag Pokhari

Comme son nom l'indique, Nag Pokhari signifie « étang aux serpents ». Il s'agit d'un étang artificiel historique construit au XVIIe siècle par la reine Subarna Prabha.

Ce parc est situé à l'est du palais royal, près de Naxal. Conçu pour mesurer 125 mètres de long, 65 mètres de large et 7 mètres de profondeur, il abrite en son centre une imposante statue du Seigneur Serpent.

Taudaha

Comme Nag Pokhari, le nom Taudaha se traduit également par « lac aux serpents ». Selon la mythologie bouddhiste, Taudaha est l'un des lacs formés après que Manjushree eut coupé la colline Chovar en deux pour drainer toute l'eau qui submergeait la vallée de Katmandou.

À cette époque, les Seigneurs Serpents n'avaient pas d'endroit où vivre. Ils érigèrent donc Taudaha en un palais sous-marin. Par conséquent, les habitants ne se baignent ni ne pêchent dans ce lac ; on y trouve également de nombreux serpents.

Nagdaha

Nagdaha est étroitement associé au lac Taudaha, car on pense que Nagdaha abrite toutes les femelles serpents, tandis que Taudaha abrite tous les mâles serpents. Ce lac fait partie du Comité de développement du village de Dhapakhel (VDC), dans le district de Lalitpur.

Selon la mythologie hindoue, les serpents mâles du lac Taudaha se rendent souvent à Nagdaha via Panauti pendant la forte mousson, puis reviennent. Ce lac abrite des serpents et de nombreuses autres créatures. Si vous visitez cet endroit, vous trouverez une statue de Nag sur la rive nord-ouest du lac.

Mantras Nag Panchami

Au cours de la célébration, les fidèles récitent souvent plusieurs mantras, dont certains sont les suivants.

अनन्तं वासुकिं शेषं पद्मनाभं च कंबलं शंखपालं धार्तराष्ट्रं तक्षकं कालियं तथा एतानि नव नामानि नागानाम च महात्मनं सायमकाले पठेन्नीत्यं प्रातक्काले विशेषतः तस्य विषभयं नास्ति सर्वत्र विजयी भवेत || इति श्री नवनागस्त्रोत्रं सम्पूर्णं ||

Traduction française : Anantha, Vasuki, Sesha, Padmanabha, Kambala, Shankapala, Dhritharashtra, Thakshaka et Kaliya sont les noms de neuf grandes divinités nagas (serpents). Quiconque récite cet hymne en l'honneur de ces divinités, le soir ou surtout le matin, voit ses peurs disparaître et il sort victorieux de toutes ses entreprises.

नाग प्रीता भवन्ति शान्तिमाप्नोति बिअ विबोह्
सशन्ति लोक मा साध्य मोदते सस्थित समः

Traduction française : Que tous soient bénis par la déesse serpent ; que chacun obtienne la paix
Que tout le monde vive en paix, sans aucune turbulence.
Importance des serpents dans l'hindouisme
Dans les écritures hindoues, l'apparition des serpents joue un rôle important et est étroitement liée à de multiples légendes, contes et divinités. Leur apparition est associée au symbole de la fertilité et de l'abondance.

Par ailleurs, ils sont également liés à l'astrologie en tant que nœuds lunaires. Généralement, la tête du serpent est représentée par Rahu, tandis que sa queue est appelée Ketu. Toutes les maisons de l'astrologie se situent entre ces deux pôles.

Parallèlement, les serpents sont associés à la masculinité et sont souvent censés apporter la fertilité aux femmes. De même, ils symbolisent l'abondance agricole pendant la mousson, annonçant une récolte abondante.

Les serpents représentent ensuite la réincarnation, la renaissance, le pouvoir et l'immortalité. Leur capacité à muer et à se régénérer est censée faire écho aux croyances hindoues, évoquant le cycle éternel de la vie : mort et renaissance.

À faire et à ne pas faire pendant Nag Panchami

● Ne faites pas de mal aux serpents ; c’est considéré comme un grand péché.
● Évitez de creuser la terre pendant cette célébration afin de ne pas blesser les serpents.
● N’utilisez pas d’objets tranchants pendant la journée.
● Évitez de manger des légumes à feuilles pendant la journée.
● Proposez des offrandes telles que du lait et du riz au lait.
● Profitez de cette occasion pour sensibiliser les gens à la célébration et à l’importance des serpents dans l’écosystème.

En un mot

Comme de nombreuses autres célébrations, Nag Panchami met en lumière la relation complexe entre l'homme et la nature, en particulier les serpents. Plus qu'une simple célébration, Nag Panchami met en valeur la culture népalaise et le lien spirituel qui unit les fidèles.

Cette tradition méticuleusement élaborée met l'accent sur la coexistence des serpents et des humains tout en respectant les légendes. Nag Panchami fait revivre le riche patrimoine et la culture du Népal.