Tihar Festivalo, Nepala Festivalo de Lumoj kaj Floroj

Nepalo estas multlingva kaj multkultura lando. Do, homoj ja festas multajn festojn kaj festivalojn. Ĉiuj festivaloj havas apartan okazon, ia fino de dioj super demonoj, la naskiĝo de iu, kaj tiel plu. El ili, Deepawali estas la ĉefa nacia festo. Ĝi kutime okazas fine de oktobro. Tihar-festivalo estas unu el la plej popularaj en Nepalo.

Nepalo estas multlingva kaj multkultura lando. Ĉiu festivalo prezentas apartajn karakterizaĵojn, de Jatra ĝis la plej signifa festivalo, Dashain. Homoj festas festivalojn, kiuj malsamas regione aŭ laŭ etneco, religio kaj tradicioj. Tihar, ankaŭ nomata Diwali aŭ Deepawali, rangas dua nur post Dashain en Nepalo, ĉar multaj kandeloj kaj festaj lanternoj estos lumigitaj por la Diino Laxmi. Tial, Tihar estas ankaŭ konata kiel la festivalo de lumoj.

Tihar venas post Dashain, kaj Katmanduo povas esti vidata kiel la urbo de lumoj nokte.
Tihar-festivalo ofte okazas inter mez-oktbro kaj mez-novembro. Ĉi tiu festivalo honoras korvojn, hundojn, bovinojn kaj Laxmi (la diinon de riĉeco kaj bonŝanco).

Tihar-festivalo estas famkonata post la Dashain-festivalo.

Post Daŝano, Tihar estas la dua plej granda festivalo celebrata en Nepalo. Ĉi tiu festivalo estas ĉefe dediĉita al kvin tagoj.
La Tihar-Festivalo estas la dua plej granda festivalo de Nepalo, festata dum kvin tagoj. Ĉiu Tihar ferioj havas sian parolon, apartajn funkciojn kaj gravecon. En la unua tago, homoj adoras korvojn, konsideratajn "la mesaĝisto de morto".

En la dua tago de Tihar, hundoj estas honorataj kaj konsiderataj "la gardantoj de la dio de morto". La tria tago bonvenigas la diaĵon Laxmi. Tamen, en la kvara tago, ni adoras la bovinon, la nacian beston de Nepalo.

La fina tago de la Tihar-festivalo nomiĝas Bhaitika aŭ Tihar TikaĜi estas la tago de interŝanĝo de ĝojaj donacoj inter fratoj kaj fratinoj. Ĉiuj familianoj, for de hejmo, festas ĝoje. Ili dividas sian ĝojon kaj manĝas bongustajn manĝaĵojn.

Tihar Festivalo 2026 komenciĝas la 30-an de oktobro 2026 kaj finiĝas la 03-an de novembro 2026. Nepalaj datoj komenciĝas la 14-an de Kartik 2083 kaj finiĝas la 18-an de Kartik 2083.

Jen la unuaj esencaj aferoj, kiujn nepalanoj faras en Tihar:

• Donu al Via Hejmo Renovigon per la Plej Bona Koloro
• Faru ĝin Familia Afero
• Malpezaj Fajrokraĉuloj
• Sendu plej bonajn dezirojn al ĉiuj viaj amikoj kaj parencoj per mesaĝoj, amaskomunikiloj
• Sociumi kun homoj

Tradicioj de la Tihar-Festivalo

Post Daŝano, la Tihar-festivalo estas la dua plej granda festivalo de Nepalo. Ĉi tiu festivalo ankaŭ estas ĉefe dediĉita al kvin tagoj. ĉiu Tihar-ferio havas sian propran parolon kaj prezentas apartajn funkciojn kaj gravecon. La unua tago de Tihar estas por adori korvojn, konsideratajn "la mesaĝisto de morto".

La dua tago de la Tihar-festivalo estas por honori hundojn konsideratajn "la gardantoj de la dio de morto". La tria tago estas la bonveniga tago de la diaĵo Laxmi. Tamen, en la kvara tago, ni adoras la bovinojn, nacian beston de Nepalo. La fina tago de la Tihar-festivalo nomiĝas Bhai Tika aŭ Tihar Tika, la tago de interŝanĝo de feliĉaj donacoj inter fratoj kaj fratinoj. Ĉiuj familianoj for de hejmo kunvenas kaj ĝoje festas. Ili festas sian ĝojon unu kun la alia kaj manĝas bongustan manĝaĵon.

Jen detala klarigo pri ĉiu tago de la Tihar-festivalo kaj kian gravecon ĝi prezentas:

Nepala Hundfestivalo 2026/2027

La Nepala Hundfestivalo estas ĉiujara hinduisma festivalo okazanta tra Nepalo. Ĝi okazas en la dua tago de la celebrado de Tihar (ĉirkaŭ oktobro aŭ novembro). Hodiaŭ, homoj adoras hundojn kaj donas al ili bonan manĝaĵon. Ili metas kalenduloflorajn brakringojn sur la kolĉenojn de la hundoj por plezurigi Yama, la dion de morto, ĉar hundoj estas liaj mesaĝistoj.

Tago 1: KaagTihar/Korva Tago

Aktivecoj: adorado de korvoj
Dato: 30-a de oktobro, merkredo
Kaag Tihar estas markita kiel la unua tago de Tihar. Hodiaŭ, homoj ofertas rizon al la korvoj, "la vojaĝantoj de morto". Ĉi tiu tago estas nomata la ripoztago por la korvoj, ĉar ili estas okupitaj la tutan jaron. Homoj adoras korvojn por certigi, ke la korvoj estas feliĉaj. Alie, ili diros malbonajn novaĵojn, kaj malbonaj aferoj okazos en la venonta jaro.

Homoj adoras korvojn kaj korvojn kaj ofertas al ili dolĉaĵojn kaj pladojn metante ilin sur la tegmentojn de domoj. En Hinduismo, la rampado de korvoj kaj korvoj simbolas tristecon kaj funebron. Tial, fervoruloj ofertas dolĉan manĝaĵon al korvoj por forigi doloron kaj deprimon en la venontaj tagoj. Ĉi tiu tago ankaŭ reprezentas dian alligitecon. inter homoj kaj aliaj bestoj.

Tago 2: Kukur Tihar/Hundotago

Aktivecoj: Dankado de hundoj
Dato: 31-a de oktobro, ĵaŭdo

Kukur Tihar estas la dua tago de la Tihar-festivalo, la tago de dankado kaj adorado de dioj. Kicha puja estas la nomo donita de la Newar-komunumo al ĉi tiu tago. En ĉi tiuj tagoj, nepalanoj povas honori hundojn, ĉar ili kredas, ke la hundo garantios la animojn de la mortintoj por alkonduki ilin al la ĉielo. Individuoj ofertas hundojn kun Tihar Tika kaj florgirlandoj, do regalu ilin per dolĉa vespermanĝo. Hundoj estas konsiderataj kiel "la pordegogardistoj de la morto" kaj vidataj kiel la mesaĝistoj de Sinjoro Yamaraj. Ĉi tiu tago ankaŭ estas observata kiel Narka Chaturdashi.

Tago 3: Laxmi Puja

Aktiveco: Adorante Diinon Laxmi

Dato: 01-a de novembro 2026, vendredo.

La tria tago havas grandegan signifon kaj nomiĝas Laxmi Puja. En ĉi tiu tago, homoj ankaŭ adoras bovinojn. En Hinduismo, bovino signifas prosperon kaj riĉecon. En antikvaj tempoj, homoj multe profitis de bovinoj.

Tiel, en ĉi tiu tago de la Tihar-festivalo, homoj montras dankemon al bovinoj per girlando kaj nutrado de ili per la plej bona herbo. Ĝi rilatas al la diino Laxmi eniranta la puran domon kaj ornamanta ĝin per ĉi tiu kredo. Rezulte, homoj purigas siajn hejmojn, kaj la pordoj kaj fenestroj estas bone meblitaj per girlandoj faritaj el kalenduloj (Sayapatri).

Plej multaj el la domoj estas puraj kaj bele dekoraciitaj. Tio povas esti gesto al la hindua Diino Laxmi revenu kaj beni la domon per riĉeco kaj prudenta bonŝanco.

Vespere, ĉiu hejmo preĝas al la diino Laxmi, la diino de riĉeco. Ŝi dankas la familiojn pro ĉiuj avantaĝoj, kiuj estas donacitaj al ili. Ĉiu domo kaj butiko estas lumigitaj ĉe la pordego per olelampoj (Diyo) aŭ kandeloj sur pordoj kaj fenestroj por bonvenigi prosperon kaj bonfarton.

Krom tio, knabinoj ludas Bhai-on kantante popolajn Bhai-kantojn, dancante kaj vizitante ĉiujn domojn en la kvartalo. Homoj donos al ili monon kaj aliajn dolĉaĵojn kiel trinkmonon kaj dividos ilin inter si. Krom tio, la nokto de ĉi tiu tago valoras spektadon, ĉar ni povas observi la lumojn tra la tuta lando, kiuj donos al vi fascinajn vidojn.

Tago 4: Govardhan Puja/Guru puja

Aktiveco: adorado de bovoj

Dato: 02-a de novembro 2026, sabato

La kvara tago de la Tihar-festivalo nomiĝas Govardhan-puja/Goru-puja/Omaha-puja kaj estas celebrata laŭ la specifa fono de la popolo. Ĉar la bovo estas nemalhavebla helpanto por la farmisto, individuoj povas fari Goru-Pujan por la bovo. Ĉi tiu tago, ankaŭ nomata Omaha-Puja, celebras la Nevaran Novjaron.

La Neŭaria komunumo festas Maha puja/Ma puja (adorado de si mem) kunvenojn nokte. Tiam ĉiuj membroj povas havi specialan familian festenon kaj ĝui bonŝancan manĝaĵon, kiel poĉitajn ovojn, fritujo-frititan fiŝon, bongustajn desertojn, ktp. Homoj sekvantaj Vaishnavismon plenumas Govardhan Puja, kiu estas adorado al Goverdhan. monto.

Cowdung reprezentas la monton kaj estas adorata. La noktoj estas ornamitaj per diverskoloraj lumoj. Dum la nokto, la knaboj plejparte kantis Deusi-kantojn kaj rakontis la historion de la festivalo, kun unu persono en la grupo rakontanta kaj la ceteraj kiel la ĥoro. Ili ricevis iom da mono, fruktojn kaj Selroti de la domposedantoj.

Tamen, nuntempe, multaj socialaj laboristoj, politikistoj kaj junuloj vizitas lokajn hejmojn kaj kantas ĉi tiujn kantojn. La mono, kiun ili ricevas per ludado de "deuce", estas kolektata por socialaj kaj sociaj agadoj.

Tago 5: Bhai Tika

Aktivecoj: Adorado de fratoj kaj fratinoj

Dato: 03-a de novembro 2026, dimanĉo

La fina tago de la Tihar-festivalo nomiĝas BhaiTika. Ĉi tiu estas la tago de fratoj kaj fratinoj, kiuj kunvenas post tiom da tempo okaze de la aŭspicia okazo de BhaiTika. "Yampanchak" estas alia nomo donita al Tihar. Nuntempe, fratoj kaj fratinoj povas kunveni kaj aranĝi Tihar-citaĵojn sur siaj fruntoj. Fratinoj metas la multkoloran tika-on sur la frunton de sia frato kaj belajn girlandojn kaj donas al ili kelkajn Shagun-ojn (trankvila dolĉaĵo) kiel Tihar-donacon.

Kaj tiel, la fratoj sekvis konstantan riton meti Tika-on sur siajn fratinojn kaj doni al ili iom da mono reciproke. Ĉi tiu festivalo estas celebrata por fortigi la rilaton inter la fratoj kaj fratinoj. Kaj inter tiuj festivaloj, Tihar (Diepawali) estas unu el la celebradoj.

La fratinoj metas Saptarangi (7-koloran) tikon aŭ tilakon sur la fruntojn de siaj fratoj, kaj la fratoj ankaŭ metas la saman 7-koloran tikon sur la frunton de sia fratino. Fratinoj adoras siajn fratojn, dezirante prosperajn vivojn en la estonteco.

Festadoj de la Tihar-Festivalo

Dum la Tihar-festivalo, parencoj kaj amikoj renkontiĝas kaj interŝanĝas Tihar donacojn kaj salutojn unu kun la alia. Ĝenerale parolante, nepalanoj festos dek unu grandajn festojn de meze de oktobro ĝis meze de novembro. Ĉiu domo, vendejo kaj butikcentro lumigos diversajn kolorajn lumojn. Tihar-festivalo estas ankaŭ fama kiel Diepawali kaj estas konsiderata la “festivalo de lumoj.” Ĉiuj urbaj domoj.

Graveco de la Tihar-Festivalo en Nepalo:

La festivalo de lumo, la Tiharr festivalo, estas celebrata ĉar ĝi markas la venkon de bono super malbono. Tamen, ĉi tiu festivalo plifortigas la rilaton inter bestoj kaj homoj per observado de korvoj: bovinoj, hundoj kaj bovoj. Homoj indulgas sin per festeno kaj ankaŭ ĝojo. Ili purigas siajn domojn, surmetas novajn vestaĵojn kaj ankaŭ gustumas diversajn specojn de bongustaj manĝaĵojĈi tiu festivalo estas publika ferio por ĉiuj lernejoj, altlernejoj kaj oficejoj.

Ĉiu familio kaj vendejo povas ŝalti formojn de koloraj lumoj nokte, kaj la ĉielo estas plena de spektaklaj artfajraĵoj. Amikoj kaj parencoj povas reunuiĝi kaj interŝanĝi Tihar-donacojn kaj salutojn dum ĉi tiu festivalo.

Nepalanoj surmetis siajn novajn vestojn kaj kreis la decidon komenci tute novan vivon.

Festante ĉi tiujn specojn de festoj pliigas fratecon inter la homoj kaj mildigas la ĉiutagan kaoson. Ni kuiras bongustajn manĝojn, flugigas kajtojn, kaj ornamas domojn kaj stratojn. Kartludado estas grava agado dum la festa periodo. Ĝi ankaŭ protektas nian kulturon kaj tradiciajn kantojn.

kvankam la Tihar-Festivalo estas celebrata mallonge, ĝi estas la plej ĝuinda festo. Multaj homoj dancas, kantas, ludas kartojn kaj partoprenas diversajn ĉarmajn agadojn.

dhanteras

Dhanteras, ankaŭ konata kiel Dhan Trayodashi kaj Dhanwantari Jayanti, estas honorata kune kun Kaag Tihar. En ĉi tiu tago, hinduoj festas Dhanvantari, la diinon de resanigo kaj riĉeco. Hodiaŭ, estas kutime por individuoj aĉeti juvelojn, kuirejajn ilojn kaj hejmajn aparatojn. Hodiaŭ, aĉeti oron, arĝenton aŭ kupron estas vidata kiel bonŝanco.

Ĉu Divali kaj Tihar estas la samaj?

Lokuloj en Nepalo nomas Divali, ankaŭ konatan kiel "Deepawali", plej ofte kiel "Tihar". Ekzistas aliaj nomoj, kiel "Yamapanchak" aŭ "Swanti". La kvin tagoj de la Dio de Morto, Sinjoro Yama, estas konataj kiel "Yamapanchak". Ĝi estas kvintaga hinduisma festivalo en Nepalo kaj kelkaj hindaj ŝtatoj, inkluzive de Okcidenta Bengalio kaj Sikimo. Tihar estas ĉefe festata en Darĝiling kaj Kalimpong, hejmo al granda loĝantaro de etnaj nepalanoj.

Tihar estas komparebla al Divali, la festivalo de lumoj celebrata en Barato, sed ekzistas pluraj ŝlosilaj diferencoj. Tihar estas celebrata per ŝaltado de dijo ene kaj ekstere de la domo, simile al Divali. La kvin tagoj de Tihar, kontraste al la barata festivalo, prezentas festadon kaj devotecon inter la kvar estaĵoj ligitaj al la hindua diaĵo de morto, Jama, kun la lasta tago destinita por homoj.

La festo laŭdire komenciĝas per Kaag (korvo) Tihar je Trayodashi tithi de Kartika Krishna paksha (la 13-a tago de la malkreskanta luno) kaj finiĝas per Bhai Tika je Dwitiya tithi de Kartika sukla paksha ĉiujare, laŭ la Vikram Samvat-kalendaro. Laŭ la internacia kalendaro, la festo okazas inter oktobro kaj novembro.

La festivaloj Divali kaj Tihar havas similajn kulturajn originojn kaj uzas argilajn lanternojn, artfajraĵojn, lumojn, buntajn rangoliojn kaj dolĉaĵojn por memorfesti la venkon de bono super malbono. La datoj estas la samaj: la nokto de la novluno en la oka hindua monato. En la ĉefa tago de la celebrado, ambaŭ nacioj ankaŭ honoras la diinon Lakshmi (la riĉaĵdiinon). La 5-tagaj festadoj, tamen, varias signife unu de la alia.

La ĉefa diferenco inter la du festivaloj estas, ke Divali pli emfazas la diojn. Kontraste, Tihar emfazas dankon al bestoj kaj honoron al ilia subteno de homoj. Hinduoj en Nepalo festas Tihar, sed hinduoj en Barato, ĝajnoj kaj sikhoj festas Divali.

La sekvanta elstarigas kelkajn diferencojn inter Divali kaj Tihar de la unua ĝis la kvina tago.

Tago 1: En Nepalo, la unua tago estas Kaag Tihar, kiam korvoj estas rigardataj kiel mesaĝistoj de Sinjoro Yama. En ĉi tiu tago, ili estas manĝigataj kaj adorataj. Simile, la unua tago de Dhanteras estas festata en Barato. Homoj ordigas siajn hejmojn por prepari sin por la okazo. Krome, ili aĉetas bonŝancaĵojn kiel kupron, oron, arĝenton, ilaron kaj adorajn provizojn.

Tago 2: En Nepalo, estas Kukur Tihar en la dua tago. Hundoj estas admirataj pro sia amikeco kaj lojaleco. Homoj adoras siajn hundojn per kalendulaj girlandoj kaj markas la fruntojn de siaj dorlotbestoj per ruĝaj markoj (tika). Eĉ la hundoj ricevas bonegajn manĝojn de ili. Aliflanke, Choti Diwali estas observata en Barato hodiaŭ. Homoj komencas ornami siajn hejmojn per rangoli-plankaj ŝablonoj kaj ŝnurlumoj.

Tago 3: Nepalanoj festas la festivalon Gai Tihar en ĉi tiu tago. Simile al kiel hundoj estis adorataj la antaŭan tagon, bovinoj estas honorataj dum la tuta tago. La Lakshmi-rito okazas vespere. Eĉ ilia hejmo estas ornamita per lumoj kaj kalendulaj girlandoj sur la pordo. Simile al ĉi tio, Divali estas festata en Barato la trian tagon. Familioj kunvenas por ĝui manĝojn kaj doni donacojn. La argilaj lanternoj estas lumigitaj ĉirkaŭ la hejmo dum la religia adorado de Lakshmi.

Tago 4: La festivalo Goru Tihar estas celebrata en la kvara tago. La religio praktikata en ĉi tiu tago varias laŭ etna grupo. Dum iuj adoras montojn aŭ sin mem, la plimulto adoras la bovon. Kontraste, Padwa estas en Barato. Homoj eĉ malfermas novajn komercajn kontojn en ĉi tiu aŭspicia tago por akiri fortunon kaj abundon.

Tago 5: La fina aŭspicia tago de la Tihar-festivalo estas Bhai Tika. Gefrataj rilatoj estas honorataj per specifaj ceremonioj. Fratinoj ofte plenumas adoragojn por siaj fratoj aplikante 7-koloran tikon (Saptarangi tika) al siaj fruntoj. Ili provizas multajn dolĉaĵojn, bongustajn pretajn manĝojn kaj fruktojn al siaj infanoj aldone al tika. Bhai Duj estas celebrata en Barato en ĉi tiu tago. Simile al Bai Tika, ĝi estas celebrado de ritoj inter gefratoj. Fratinoj kaj fratoj spertas tradiciojn de protekto kaj interŝanĝas donacojn kaj regalojn por honori sian unikan rilaton.

Tihar kaj Divali estas malsamaj kaj unikaj en ĉi tiu senco. Kvankam la festadoj en la du landoj estas diversaj, plej multaj kutimoj kaj praktikoj estas la samaj. Kiam celebrataj, Tihar kaj Divali havas la samajn celojn: bonŝancon kaj familian prosperon.

La kialo malantaŭ la celebrado de la Tihar-festivalo en Nepalo

Diversaj grupoj en Nepalo festas la Tihar-festivalon laŭ diversaj manieroj. La festo estas nomata Swanti fare de Newars kaj Deepawali fare de Madhesis. La dua plej granda festo en Nepalo estas konata kiel Tihar. Ĝi ankaŭ estas nomata Dipawali aŭ Diwali. Kun kandeloj, helaj Rangoli-oj sur la tero, kaj brilanta lumo, vi povas vidi la festojn ĉie dum la suno subiras. Ĉi-foje, mi havis malsaman, viglan kaj belan energion. Ĉiu povas ĝui la etoson kaj kulturon kaj partopreni en ĉi tiuj belaj festadoj. Sed kio instigas nin festi Tihar-on?

Ĉu ekzistas aparta kialo por la celebrado de Tihar?

Ekzistas pluraj rakontoj rilataj al la historio de la Tihar-festivalo. La plej konata estas la rakonto pri Sinjoro Jama, la Dio de Morto, kaj lia fratino Jamuna. La persono, kiu arbitracias la animojn de individuoj post iliaj mortoj, supozeble estas Sinjoro Jama, la hindua diaĵo de morto. Li decidas ĉu sendi iliajn animojn al la ĉielo aŭ al la infero. Iam, li estis ronde vidi Jamunan, sian fratinon. Tamen, li estis tiel okupita de sia laboro, ke li ne povis vidi ŝin. Aliflanke, Jamuna ne povis atendi por vidi sian fraton.

Ŝi tiam invitis lin veni renkonti ŝin sendante al li mesaĝojn. Laŭ folkloro, ŝi komence sendis birdon (korvon), hundon kaj bovinon. Tamen, eĉ tiam, Sinjoro Jama ne vizitis ŝin. Ŝi fine decidis renkonti lin sole. La kvina tago de la Tihar-festivalo, aŭ Bhai "Tika", estas observata en ĉi tiu tago. Oni diras, ke la Jamuna adoris sian fraton en ĉi tiu tago kaj duŝis bonŝancon sur lin. Do, konforme al la ekzemplo de Jamuna, la rito de fratinoj honorantaj siajn fratojn kaj dezirantaj al ili bonŝancon estis kreita kaj estas sekvata.

Alia rakonto pri Sinjoro Kriŝna klarigas la komencojn de la Govardhan-puĝo, kiu estas celebrata en la kvara tago de la Tihar-festivalo. Ĝi rakontas la historion pri kiel Sinjoro Indra, la Pluvdio, malbenis la Vilaĝon Gokul, metante ĝin en danĝeron de inundoj kaj troa pluvo. Kriŝna levis la masivan Monton Govardhan sur sian malgrandan fingron por provizi ŝirmejon al la loĝantoj kaj bestoj de sia vilaĝo. La homoj en Gokul donacis al la Monto Govardhan diversajn manĝaĵojn kiel dankon pro savado de iliaj vivoj, kaj ili adoris lin pro konservado de ili.

Ĉefa Altiro de la Festivalo Tihar

post Dashain, la Tihar-festivalo estas la dua plej granda celebrado en Nepalo, kaj la registaro ofte donas al ĝi tritagan nacian ferion. La festivalo estas unika; ĝi honoras la diojn kaj estaĵojn kiel korvojn, bovinojn kaj hundojn, kiuj kunekzistis kun homoj dum longa tempo.

Kiel sankta bonvenigo por la dioj kaj diinoj, precipe Lakshmi, nepalanoj ofte kreas desegnojn sur la planko de loĝoĉambroj aŭ ĝardenoj uzante materialojn kiel kolora rizo, sekigita faruno, bunta sablo aŭ florpetaloj, konataj kiel Rangoli.

Krome, ĝi influas la energion kaj vibrojn de la ĉirkaŭaĵo. Vidi multajn el la allogaĵoj de Tihar en iu ajn aparta tempo eblas. La ĉefaj interesoj de Tihar inkluzivas adori bestojn por esprimi dankemon pro ilia protekto kaj rikolto.

Ili preĝas al la diaĵo de morto, Sinjoro Jama, por preciza juĝo pri morto.
Adorante la diinon de riĉeco, Lakshmi, kiu laŭdire naskiĝis en Tihar, por certigi sukceson kaj bonŝancon en la vivo.
Ni adoras la monton Govardhan, monton kiu protektas loĝantojn kontraŭ inundoj dum la festivalo Tihar.
Malgraŭ la lastatempa limigo de la nepala registaro pri ilia uzo pro pliigitaj vundoj, knalfajraĵoj ofte estas ekbruligataj dum la evento. Tamen, ĝi ankoraŭ devas esti farita sekure kaj sub sekurecaj kondiĉoj. Infanoj ofte vizitas hejmojn kantante kaj petegante manĝaĵon kaj monon kontraŭ donacoj.
Kartludoj, kiel ekzemple la konkoludo kauda aŭ la semnopiteko burja, estas atendataj dum la festado.
La evento estas unika ĉar ĝi honoras la diojn kaj estaĵojn, kiel ekzemple korvojn, bovinojn kaj hundojn, kiuj longe kunekzistis kun homoj.

Esplorindaĵoj dum la Granda Tihar-Festivalo en Nepalo

Por turistoj, kiuj deziras havi bonegajn kaj sincerajn interagojn kun homoj, Tihar estas bonega tempo por viziti Nepalon. Pro sia malavareco, nepalanoj ofte bonvenigas vizitantojn en siajn hejmojn por manĝoj kaj specialaj festivaloj. Ekzistas aliaj manieroj festi Tihar en Nepalo krom aliĝi al nepala familio.

Sur Bhai Tika, la kvinan tagon de la Tihar-festivalo, ĉi tiu templo estas alirebla por la ĝenerala publiko. La templo de Matrikeshwar Mahadev, unu el la enkarniĝoj de Sinjoro Ŝivao, situas en la koro de Katmanduo, en la centro de artefarita 400-kvadratmetra lageto. Transiri la blankan ponton al la templa tereno estas plezuro. La impresa vido de la blankaj elefantaj skulptaĵoj sur la templaj muroj ŝtelos vian koron.

Se vi jam estas ĉi tie, planu la kvinan tagon de Tihar por vidi la belan sunleviĝon glitantan super ĉi tiu serena pejzaĝo de blanka splendo. Vizitu la Rani Pokhari templo, kiu estas alirebla al la ĝenerala publiko nur unufoje jare dum Bhai Tika. Vi povas promeni ĉirkaŭ la paca perimetro de la lageto kaj observi la proksiman urbon.

Vizito al la strato Katmanduo

Kun brila rangoli sur la tero kaj brilanta lumo de kandeloj, vi povas vidi la festadojn ĉie dum la suno subiras. Dum la Tihar-festivalo, estas malsama, vigla kaj bela energio. Ĉiu povas ĝui la etoson kaj kulturon kaj partopreni en ĉi tiuj belaj festadoj. Mi esperas, ke ĉi tio donas al vi ideon pri kia estas Tihar en Katmanduo.

Esploru Katmanduon, kiu superfluas de belegaj lumoj, religiaj festadoj, kulturaj prezentadoj kaj festivalaj agadoj. Vi povas aĉeti donacojn ĉe la konata Thamel-merkato kaj vidi ritojn ĉe impresaj temploj. Infanoj ludas per sparkiloj kaj knalfajraĵoj dum artfajraĵoj tondras super la urbo. Vi povas senti tute malsamajn etosojn kaj pozitivan energion dum vi esploras la stratojn.

Vi povas partopreni la festivalon plenumante la samajn ritojn kiel la lokanoj. Vi povas eliri sur la stratojn kun via ruĝa tikao, kalendulaj girlandoj kaj kelkaj frandaĵoj por festi Kukur Tihar kaj danki hundojn pro ilia lojaleco.

Vizitu Merkatojn

La merkato havas frenezan etoson dum la Tihar-festivalo. Belaj lampoj kaj lumoj vicas la fasadon de ĉiu vendejo kaj merkato. Ĉiu domo kaj entrepreno estas ornamitaj per kalendulaj girlandoj ĉirkaŭ la pordoj, kaj ĉiu vendejo havas ĉarman, brilan murpentraĵon. Ili vere investis sian tutan energion por ke ĉiuj aspektu belegaj.

Sed spekti homojn ĝui la Tihar-festajn feriojn estas agrable. Klientoj aĉetas kaj pagas siajn malgrandajn vendistojn, kiuj vendas dolĉaĵojn kaj bongustaĵojn. Estas tiom multe por vidi kaj sperti ĉie, kie vi iras. Estas eĉ pli ekscite viziti la urbon aŭ bazaron, kiam ĉio estas lumigita kaj vigla de aktiveco. Eĉ ili havas festivalajn rabatojn en la merkato.

Plano por migrado aŭ vilaĝa esplorado dum la Tihar-festivalo

Vizitu la vilaĝojn por pli regiona festado dum la Tihar-festivalo. Restu proksime al la Nacia Parko Chitwan por lerni pri la festadoj de la Tharu-grupo, aŭ grimpu la cirkvito proksime al Anapurno kaj tranokti en malgrandaj vilaĝoj por ĝui unikan eventon.