Mga Pista sa Nepal ug ang mga Petsa sa Pagsaulog niini

Ang mga pista sa Nepal usa ka importante nga bahin sa kinabuhi sa mga tawo, ug halos matag bulan, adunay labing menos usa o daghan pang mga pista. Ang mga tawo sa Nepal nalingaw sa mga pista nga adunay kadasig ug relihiyosong lami. Ang mga pista usa ka paagi sa pagpahayag sa mga emosyon sa mga tawo ug pagsaulog sa kultura ug tradisyon.

Ang mga pista mao ang kahigayonan sa pagmaya sa mga espesyal nga higayon uban sa atong pamilya ug mga minahal. Ang nag-una nga mga kapistahan nagsaulog aron ipasa ang mga leyenda, kahibalo, ug tradisyon sa atong umaabot nga mga henerasyon. Apan karong panahona, ang mga pista kasagarang gihimong pahulay o makabalda sa atong adlaw-adlaw, makakapoy nga rutina sa kinabuhi.

Ang mga tawo usab nag-ingon nga ang Nepal adunay mas daghang templo kay sa mga balay, mas daghang diyos ug diyosa kay sa mga tawo, ug mas daghang pista kay sa mga adlaw sa usa ka tuig. Bisan tuod ang Nepal maoy sekular nga nasod, kini ilado sa relihiyosong mga pista niini, nga gisaulog sa mga tawo sa espirituwal nga paagi.

Ang pagmaya sa Pista uban sa mga tawo nagdugang sa pagkasakop taliwala nila. Ang pag-host o pagtambong sa usa ka kapistahan sa panahon sa mga kapistahan mao ang sumbanan alang sa paglipaylipay nga mga pista sa Nepal. Bisan kung ang mga pista sa Nepal bantog sa tanan nga mga tawo, ang mga ritwal ug pagtuo sa parehas nga Pista mahimong magkalainlain sa matag kultura.

Nganong importante ang mga festival sa Nepal?

Ang mga Nepali usa sa labing sosyal nga mga tawo sa kalibutan. Ang ilang sosyal nga interaksyon sa ilang isigkatawo naghubit sa kalipay ug nagtabang kanila nga motubo ang ilang kapasidad sa pagkat-on bahin sa ubang mga kultura ug tradisyon. Ang mga tawo sa Nepal nailhan tungod sa ilang malinawon, harmonious nga kinaiya sa tibuok kalibutan.

Ang sosyal ug kultural nga panulondon sa Nepal naglakip sa mga kostumbre, tradisyon, moral nga mga mithi, mga kinaiya, mga pista , ug mga gituohan. Kini nga kultura ug pamatasan gipasa gikan sa usa ka henerasyon ngadto sa lain. Ang mga pista sa Nepal nagsaulog sa sosyal ug ekonomikanhong kahimtang sa karaang panahon.

Sa karon nga busy ug gubot nga mga panahon, ang kalipay kasagaran gitabonan sa negatibo ug teknolohiya. Busa, giisip sa mga tawo sa Nepal ang Pista nga usa ka panahon sa pagdala sa positibo ug kalipay sa ilang kaugalingon. Busa, ang Pista mao ang kahigayonan nga makalimtan ang tanang kasakit ug kabalaka ug matagamtam ang positibong bahin sa kinabuhi uban sa ilang mga minahal sa kinabuhi.

Ang mga pista usa ka stress buster alang sa mga tawo sa Nepal, sa Nepal, nga makatabang sa pagbalanse sa ilang mga emosyon. Dugang pa, ang mga pista sa Nepali naghatag usab usa ka talagsaon nga higayon aron makunhuran ang panagbingkil ug mahiusa ang mga higala ug paryente sa usa ka bugkos sa gugma.

Ang mga pista usa ka oportunidad sa paghiusa sa mga tawo. Ang mga pista sa Nepal nagdepende sa relihiyon sa mga tawo. Pananglitan, ang mga Hindu nagsaulog sa Dashain ug Tihar, ang mga Muslim nagsaulog sa Eid, ug ang mga Kristiyano nagsaulog sa Pasko.

Ingon usa ka nasud sa agrikultura, daghang mga pista ang gibase sa agrikultura. Kanang Festival nga nagdepende sa agrikultura sagad gitawag nga festival sa pag-ani. Ang mga pista sa pag-ani mao ang Eid, Diwali, ug Maghe Sangrati. Kini nga mga kapistahan mahulog sa panahon sa pag-ani sa mga butang sama sa humay ug patatas.

Pagsaulog sa Pista ug sa Kahinungdanon niini

Ang mga pista usa ka paagi aron mapalambo ang relasyon tali sa mga miyembro sa pamilya. Ang mga pista sa Nepal usa ka higayon aron mapalapdan ang kultura ug tradisyon sa grupo sa mga tawo sa tibuok kalibutan. Isip mga Nepali nga nagpuyo sa langyaw nga mga nasud, gipaila nila ang mga pista sa mga langyaw nga nasud. Mahimo nilang ipaambit ang ilang mga hunahuna bahin sa mga problema ug mga paagi aron masulbad kini. Ang pista usa ka panahon sa pagpakaylap sa positibo ug paglingaw-lingaw uban sa mga paryente ug pamilya.

Dugang pa niini, ang mga pista nag-ayo usab sa kahimsog sa pangisip sa mga tawo. Ang panalangin sa mga tigulang hinungdanon sa pagsaulog sa pista sa Nepal. Ang mga kapistahan makatabang sa pagtukod ug pagdugang sa sosyal ug kultural nga relasyon sa mga tawo.

Ang teknolohiya ug modernisasyon nakadugang sa pop culture sa Nepal, mao nga ang mga festival maoy paagi sa pagluwas sa atong tradisyon ug kabilin sa karaang Nepali nga kultura. Ang panahon sa pista mao ang panahon sa pagpa-refresh sa atong mga hunahuna ug kinabuhi. Panahon sa mga kapistahan, ang mga tawo makalimot sa tanan nilang tensiyon ug maglingaw-lingaw uban sa ilang mga pamilya.

Mga Matang sa mga Pista nga Bantog sa Nepal

• Nasudnong Pista Ang mga nasudnong pista makatabang kanato nga makakonektar sa atong nasud. Ang nasudnong Pista nagpahinumdom sa tanang lungsuranon sa nasud sa ilang katungdanan ngadto sa ilang nasud. Ang tanang matang sa mga tawo sa nasud, lakip ang mga Hindu ug Muslim, nagsaulog sa Nasudnong Pista.

Kini nga matang sa Pista gitagamtam uban ang dakong kadasig ug kahinam. Ang ubang mga nasudnong kapistahan sa Nepal mao ang Constitution Day, Martyr's Day, Buddha Jayanti, ug uban pa, nga gisaulog sa tibuok nasud. Ang mga pormal nga programa ug rali sa panguna gihimo atol niining mga nasudnong kapistahan.

• Relihiyoso nga mga pista
Ang usa ka relihiyosong pista sa Nepal usa ka selebrasyon nga mahitabo taliwala sa usa ka partikular nga relihiyosong grupo. Pananglitan, ang mga tawo sa Hindu nga rehiyon nagsaulog sa Dashain ug Tihar; sa kasukwahi, ang mga Muslim nagsaulog sa Eid. Ang panguna nga motibo sa relihiyosong mga pista mao ang pagtudlo sa mga tawo sa mga prinsipyo ug pamatasan sa relihiyon. Bisan kung kini nga mga klase lahi sa matag relihiyon, sa Nepal, ang mga tawo sa tanan nga mga tinuohan nagsaulog sa lainlaing mga kapistahan. Atol niini nga mga pista, ang mga tawo nagpasalamat ug nagsimba sa ilang mahinungdanon nga Dios.

• Mga pista sa panahon

Ang mga seasonal festival sa Nepal mahulog sa usa ka partikular nga panahon sa tuig. Ang mga seasonal nga mga pista importante kay kini may kalabutan sa karaang mga tawo ug mga trabaho. Ang mga kapistahan sa panahon kanunay nga nagtumong sa pista sa pag-ani. Ang mga tawo sa tanang relihiyon nagsaulog niini nga mga pista uban ang dakong kahinam.

Tungod sa modernisasyon, ang mga tawo sa usa ka nasud nagsaulog sa mga pista sa laing nasud. Ang Basanta Panchami, Holi, Maghe Sakrati , Aausi, ug uban pa, mga ehemplo sa mga pista nga gisaulog sa Nepal. Ang mga pista sa panahon nagpahibalo sa umaabot nga panahon o sa katapusan sa katapusang panahon. Pananglitan - ang Holi mao ang Pista sa Kolor ug gisaulog atol sa Faguln, nga nagpasabot sa katapusan sa tingtugnaw ug nagdawat sa hayag nga mga adlaw sa ting-init.

Sayaw ug pasundayag panahon sa mga pista

Adunay lain-laing mga porma sa sayaw sa Nepali kultura. Ang matag etnikong grupo sa Nepal adunay talagsaon nga porma sa sayaw. Atol sa Pista, ang matag grupo malingaw sa pagpasundayag sa ilang mahinungdanong mga porma sa sayaw. Makaobserbar ka sa sayaw ug artwork sa mga tawo panahon sa mga pista. Ang kulbahinam nga butang bahin sa pagsaulog sa mga pista sa Nepal mao nga, bisan kung parehas ang Pista sa tanan nga mga komunidad, ang paagi sa pagsaulog ug ang mga ritwal managlahi sa matag komunidad. Ang mga pista makalingaw, ug ang mga tawo malingaw niini pinaagi sa pagsayaw.

Nagkalainlain nga mga gimbuhaton o pasundayag ang gihimo sa ubang bahin sa atong nasud aron ipakita ang lainlaing sayaw ug kultura. Pananglitan, sa bag-ong tuig sa Nepal, laing pormal nga programa ang gipadayon sa tibuok nasod. Ang matag grupo sa komunidad naghimo sa ilang sayaw sa maong programa ug nagpakita sa ilang kultura. Mahimo ka usab nga moapil sa mga pasundayag sa kultura. Ang porma sa sayaw sa Newar nga mga tawo gitawag og Bihu. Sa susama, ang Tharu, marumi, Tamang, ug klasikal maoy mga porma sa sayaw nga gihimo sa Nepal.

Music

Ang musika usa usab ka paagi sa pagpahayag sa atong mga emosyon atol sa Pista. Sikat kaayo ang Nepali folk music. Mahimo nimong obserbahan kini panahon sa mga programa ug pista. Ang mga instrumento nga gigamit sa pagpatugtog sa folk music kay hinimo sa kamot ug tradisyonal. Pipila sa akong paborito nga mga instrumento sa musika mao ang Madal, sarangi, ug Bansuri.

Kini nga mga instrumento sa musika nagdugang sa tradisyonal nga panakot sa musika. Ang labing inila nga porma sa musika sa Nepal mao ang Khaijadi ug Dohori. Kini nga mga porma sa musika gigamit sa pagpahayag sa mga emosyon sa usag usa. Ang mga tawo magpatugtog niini nga musika panahon sa mga pista.

fiesta

Laing kritikal nga bahin sa pagsaulog sa Pista mao ang kapistahan. Ang mga tawo nag-organisar ug kombira sa matag Pista. Ang kombira mao ang paagi sa pagpakigsuod sa pamilya ug mga higala. Panahon sa mga pista sa Nepal, ang mga tawo nagdapit sa mga paryente ug mga higala alang sa usa ka kombira. Nagluto ang mga tawo og lain-laing pagkaon atol sa Pista.

Daghan sa mga pista sa Nepal adunay partikular nga mga klase sa pagkaon. Ang mga tawo nga maple kasagaran mokaon og karne sa panahon sa Dashain ug Tihar; panahon sa Maghe Sankranti, sila mokaon sa Khir; ug sa panahon sa Janai Purnima, sila mokaon ug beans. Ang mga regalo kabahin usab sa pagsaulog sa Pista; ang mga tawo nagdalag mga regalo ug prutas samtang moadto sa kombira.

Listahan sa mga pista sa Nepal

Ang matag bantog nga Pista sa Nepal adunay kahinungdanon ug lainlaing mga katungod ug ritwal. Sumala sa mitolohiya sa Hindu, ang matag adlaw sa semana adunay kaugalingong istorya ug mga rason. Dugang pa, ang ubang mga relihiyon sa atong nasud, sama sa Islam, Kristiyanismo, ug Budhismo, adunay mga pista nga may kalabotan sa ilang mga tinuohan ug kultura. Adunay pipila ka mga mitolohiya nga mga panghitabo ug mga ritwal nga gihimo sa matag Festival, apan kasagaran, ang mga Nepali nagsaulog sa matag malipayong kalihukan isip usa ka pista. Ang mga pista naghimo sa atong kinabuhi nga mas makapaikag ug kulbahinam. Kini ang panahon nga ang pamilya ug mga paryente mag-uban ug mag-ambit sa kalipay.

Maghe Sankranti festival sa Nepal

Niining bulana, ang silaw sa adlaw makita sa habagatang bahin sa kalibutan, ug ang temperatura mas sayo nga motaas. Ang mga tawo nagsaulog niini nga Pista aron sa pagpasalamat sa Dios sa iyang mga paningkamot ug sa paghatag ug kinabuhi sa mga tawo. Niining adlawa, ang mga tawo nangaligo duol sa mga suba sayo sa buntag. Ang mga tawo usab nag-ingon nga ang pagkaligo sa sagradong suba niining adlawa makahugas ug makawagtang sa sala sa kinabuhi. Ang mga tawo nagbasa sa Bhagwat Gita sa adlaw ug nag-awit sa balaang mga kanta.

Sa susama, ang mga tawo kasagaran mokaon og Yams(Darul), til ko laddu (matam-is nga hinimo sa linga), ug tubo. Atol niini nga Festival sa Nepal, ang mga tawo moadto sa balay sa ilang mga paryente ug motambong sa usa ka kombira. Sa adlaw sa Maghe Sankranti, ang mga tawo mobiyahe usab sa mga templo ug relihiyosong mga lugar, labi na sa Devghat.

Lhosar

Ang mga tawo nagsaulog sa Lhosar pinaagi sa pagpahigayon og mga kombira, pagbisita sa pamilya, ug pagsayaw. Ang mga tawo nagsul-ob og bag-ong mga sinina ug nagpahalipay sa usag usa. Nagbayloay usab sila og mga regalo ug nagkaon og lain-laing mga pagkaon ug naglingaw-lingaw. Ang mga tawo nga nagsunod sa Budismo moadto sa mga monasteryo ug mag-ampo kang Ginoong Buddha alang sa kinabuhi ug kahimsog. Ang mga Buddhist sa rehiyon sa Himalayan nagsaulog sa Lhosar isip ilang pangunang Pista. Nagpahigayon usab sila og daghang mga programa atol sa Lhosar. Ang mga dalan ug mga balay sa mga tawo gidekorasyonan og mga bandila sa Buddhist.

Ang mga tawo duol sa Kathmandu mobisita sa Sywambhu ug Bauddhanth stupa. Adunay tradisyon sa paglabay sa Tsamop, nga ginama sa sinangag nga harina sa sebada, sa hangin. Ang mga Budhista nagsaulog sa lainlaing klase sa Lhosar: Sonam Lhosar, Galpyo Lhosar, ug Tamu Lhosar. Ang matag Lhosar adunay lain nga Kahinungdanon ug gimarkahan sa lainlaing grupo sa mga Budhista.

Basanta Panchami (Shree Panchami)

Ang mga bata o estudyante kasagaran nagsaulog niini nga Festival. Ang mga Budhista nga mga tawo nagsimba sa Diyos nga Manjushree niining adlawa. Ang mga tawo sa karaang panahon nagsaulog sa Shree Panchami aron ipahibalo ang pagsugod sa panahon sa tingpamulak. Espesyal usab nga adlaw sa pagpakasal ang Basanta Panchami. Sa karaang mga panahon, ang mga batang lalaki nga Hindu gihatagan sa ilang unang pagsugod sa pagkat-on niining adlawa. Mao nga ang pagtudlo sa mga bata sa unang alpabeto giisip nga maayo kaayo.

Karon, ang mga tawo kasagaran mobisita sa Human Doka ug Patan aron magpanon sa Kunda. Kini nga Pista kasagaran mahitabo sa Bishak Shree Panchami, kung ang mga tawo nagsaulog sa edukasyon. Karong mga adlawa, ang mga tawo nagsugod na sa paghatag ug libreng edukasyon sa mga bata nga walay akses sa eskwelahan ug kolehiyo.

Maha Shivaratri Festivals sa Nepal

Kung mobisita ka sa Nepal sa panahon sa Shivaratri, kinahanglan nimo nga bisitahan ang templo sa Pashupatinath. Atol niini nga mga kapistahan sa Nepal, ang mga deboto momata og sayo sa buntag ug mangaligo. Nakita nila ang Shiva mandir duol sa ilang balay ug gisimba ang ginoo nga shiva. Niining adlawa, ang templo sa Pashupatinath giadornohan, ug kapin sa 50k ka tawo ang mibisita niini. Makita nimo ang daghang sadhus ug mga deboto nga nagkanta ug nagsayaw.

Kasagaran magpuasa ang mga tawo niining adlawa ug mokaon sa gabii human sa pagsimba pag-usab kang Shiva. Nalingaw ang mga tawo sa pagsunog sa kalayo sa lainlaing mga lugar, labi na sa Nepal, sa adlaw sa pista sa Shivaratri . Nalingaw ang mga bata sa Shivaratri pinaagi sa pagtindog sa dalan nga may taas nga pisi aron pahunungon ang mga sakyanan ug pagkuha og kwarta gikan kanila.

Falgun Poornima (Holi)

Ang Holi usa pa ka sikat ug kulbahinam nga pista sa Nepal nga gisaulog sa Nepal. Karon, ang mga tawo nalingaw sa pagdula sa usag usa pinaagi sa pagbutang og mga kolor ug pagdula og tubig. Ang Holi nagsaulog sa kamatayon sa demonyong si Holika. Si Holika mao ang yawa nga adunay daotang bitiis.

Apan gipanalanginan siya ni Lord Vishnu nga dili masunog. Dayon misulay siya sa pagpatay sa iyang pag-umangkon, nga tulo ka bantugang tigdayeg sa ginoong Vishnu. Busa, iyang gikuha ang iyang pag-umangkon sa iyang sabakan ug milingkod sa kalayo. Gipatay hinuon ni Lord Vishnu si Holika tungod kay usa siya ka demonyo ug misulay sa pagpatay sa inosenteng bata. Sukad niadto, ang Holi gisaulog isip Pista sa kolor ug sugo.

Ang Holi nahulog sa Nepali nga bulan sa Falgun, gitawag usab nga Falgun Purnima. Atol sa Holi, ang mga tawo mobisita sa lain-laing mga dapit ug maglingaw sa ilang kaugalingon. Ang Holi sa Nepal gisaulog sa duha ka dugang nga mga adlaw: ang unang adlaw sa Himalayan ug Hilly nga rehiyon ug ang ikaduhang adlaw sa rehiyon sa Terai. Ang mga tawo lagmit nga moinom ug Bhang ug mosayaw sa adlaw sa Holi.

Mga Pista sa Bisket Jatra sa Nepal

Ang Bisket Jatra usa ka tipikal nga pista sa Newari nga kasagaran mahulog sa panahon sa Bishak ug Chait. Gisaulog kini sulod sa upat ka adlaw, ilabina sa Bhaktapur. Ang Bisket Jatra mao ang bag-ong tuig sa katawhang Newari. Ang gamay nga kahoy nga templo ni Rath gialsa ug gibalhin libot sa siyudad. Ang mga tawo naghalad ug dugo, karne, mga bulak, ug mga sensilyo ngadto sa Diyos.

Nag-inom ang mga tawo og rice beer, mokaon og karne, ug magguyod og mga karwahe tabok sa kadalanan sa Bhaktapur. Sa adlaw, ang mga batan-on kasagarang moguyod sa mga karwahe; bisan asa mohunong ang rate, ilang gidagkutan ang lamparahan. Human niini, ang mga deboto nagdagan ug nag-awas sa palibot.
Uban sa panguna, ang tanan nga ubang mga diyos gibutang usab sa mga kahoy nga palanquin. Ang mga tawo sa Bhaktapur mianhi aron makita kini nga Jatra—ang mga tawo nagsaulog sa Bisket Jatra nga adunay talagsaong kusog ug kahinam. Ang laing popular nga festival mao ang  Guru Nanak Jayanti.

Adlaw sa mga inahan

Kitang tanan nahibalo nga ang Mother's Day mao ang pinaka kritikal ug kulbahinam nga Festival sa Nepal. Ang Nepali ug International Mother's Day natunong sa duha ka managlahing petsa. Karong panahona, ang mga tawo namalit ug lain-laing mga butang alang sa ilang mga inahan ug naghimo sa daghang mga butang aron sila madani. Kini nga Pista gitawag nga "pag-lock sa nawong sa inahan" sa mga Nepalis.

Ang anak nga babaye ug anak nga lalaki nagsaulog niining adlawa uban sa ilang inahan ug mga minahal. Ang estilo sa Nepali sa pagsaulog sa Mother's Day pinaagi sa pagbutang og tika sa agtang sa ilang inahan ug paghatag kanila og daghang regalo. Ang Matha Tirtha usa ka espesyal nga matang sa Mela nga giorganisar karong adlawa.

Buddha Jayanti

Tungod kay si Gautam natawo sa Nepal, ang mga pista sa Nepal gisaulog sa tanang mga Nepalese, Hindu man o Buddhist. Si Buddha Jayanti mao ang adlaw nga natawhan ni Siddhartha Gautam, nailhan usab nga Gautam Buddha. Ang Lumbini, nga mao ang natawhan ni Gautam Buddha, hinungdanon kaayo kini nga adlaw.

Ang mga monghe nga Budhista nagdani niining adlawa sa bug-os ug miagi sa tanang dapit sa Budhista. Sa kadungganan sa Ginoo Buddha. Sa adlaw nga natawhan ni Lord Buddha, ang mga tawo gikan sa lainlaing mga rali, sosyal nga mga kalihokan, o mga kalihokan sa gugma nga putli. Si Gautam Buddha nabantog tungod sa iyang maayong mga buhat, ug sa pagpakaylap sa kalipay, mao nga ang mga tawo naghimo og mga kalihokan sa gugma nga putli niining adlawa. Mahimo usab nimong bisitahan ang Swayambunath ug Baudhanatha stupa niining adlawa.

Nag Panchami

Kadaghanan sa mga pista sa Nepal gibase sa paghalad sa mga hayop gikan pa sa karaang panahon. Sa Nag Panchami, ang mga Nepali nagsimba sa Diyos sa bitin. Ang Nag Panchami usa ka importante nga adlaw alang sa Astrolohiya ug mga horoscope. Gisaulog sa mga tawo ang Nag Panchami sa bulan sa Shrawan tungod sa ulan ug taas nga temperatura nga mga bitin nga mogawas gikan sa ilang pagtulog.

Niining adlawa, ang mga tawo naghalad ug gatas sa mga bitin. Ang kasaysayan sa Nag Panchami mao ang dihang gipatay ni Lord Krishna ang bitin ug giluwas ang tanan nga mga tagabaryo niining adlawa. Mao nga gisimba sa mga Nepalese ang mga litrato sa bitin ug gipapilit kini sa ganghaan sa ilang balay.

Janai Purnima (Raksya Bandhan)

Ang Janai Purnima usa ka hinungdanon nga pista alang sa mga Hindu sa Nepal nga nahulog sa mga bulan sa Ashar ug Shrawan.
Ang mga Brahmin kasagarang nagsaulog niini nga Pista sa takdol nga bulan. Ang pulong nga Janai mao ang pulong nga Nepali, nga mao ang sagrado nga hilo. Ang mga lalaki nga Nepali nagsul-ob niini nga hilo o Janai sa ilang mga lawas ug dughan nga adunay pipila ka mga ritwal. Sa Janai Purnima, ang mga babaye ug mga bata mobisita sa mga templo ug magsul-ob sa balaang hilo (panguna nga pula ug dalag) sa ilang mga pulso.

Sa adlaw sa Janai Purnima, gisaulog usab sa mga tawo ang Rakshya Bandhan. Kini usa ka Festival kung ang mga tawo magsaulog sa relasyon tali sa igsoon. Gipasul-ob sa mga sister ang ilang mga igsoong lalaki sa hilo sa mga Pulso sa ilang mga igsoong lalaki ug gipasalamatan sila sa pagpanalipod sa ilang igsoong babaye. Ang mga sister nanghatag usab ug mga regalo ug mga tam-is sa ilang mga igsoon.

Gai jatra

Ang Gai Jatra usa ka importante ug makasaysayanong pista sa Nepal nga adunay makaiikag nga kahulugan. Kini kasagarang gisaulog sa Kathmandu Valley. Sama sa ngalan, ang Jatra mismo nagpasabot sa pagsimba sa baka. Sa Pista sa Gai Jatra, ang tanang baka gidekorasyonan og mga bulak ug tikas, ug ang mga baka maglakaw-lakaw sa tibuok dalan.

Ang kamahinungdanon ni Gai Jatra mao ang paghinumdom sa namatay nga mga tawo sa matag pamilya. Ang baka giadornohan sa pagpasidungog sa namatay nga membro sa pamilya nga namatay nianang partikular nga tuig. Ang mga tawo nagtuo nga ang paglakaw sa baka diha sa dalan ug paghalad ug sagbot sa baka maoy mag-abli sa ganghaan sa Langit niadtong patay nga tawo.

Lahi usab kaayo ang pamiste sa mga bata karong Festival. Karong panahona, ang pagsaulog sa Gai Jatra mikunhod sa ubang bahin sa nasud. Apan sa Kathmandu Valley, ang mga tawo nagsaulog niini nga Pista uban ang dakong kahinam ug kalipay. Kung gusto nimong matagamtam ang natural nga katahum sa Gai Jatra, mahimo nimong bisitahan ang Patan ug Basanta Durbar Square. Ang laing kulbahinam nga ritwal bahin sa Gai Jatra mao nga sa Bhaktapur, usa ka espesyal nga kagamitan ang ginama sa kawayan ug giputos sa mga sinina. Unya, ang mga tawo nagdala sa kawayan nga kahimanan ug kini naglakaw sa dalan.

Krishna Janmashtami

Kini ang adlaw nga natawo ang mangitngit nga Diyos, si Shree Krishna. Gitudloan ni Shree Krishna si Arjun bahin sa Karma sa balaang libro nga Mahabharat. Ang Krishna Janmashtami kasagaran mahulog sa gabii sa yuta sa mangitngit nga bulan sa Agosto.

Si Shree Krishna kanunay nga gitawag nga Diyos sa gugma. Gitudloan niya ang mga tawo sa paghigugma ug pagpadayon sa kalinaw sa ilang kinabuhi. Karon, ang mga tawo mibisita sa Krishna mandir duol sa ilang mga balay ug nagtanyag sa pagpuasa. Mahimo nimong bisitahan ang lainlaing mga templo sa panahon sa Krishna Janmashtami, bisan kung ang mga tawo lagmit nga makakita sa Krishna mandir sa Patan karong adlawa.

Niining adlawa, ang mga tawo mosayaw ug mokanta sa awit ni Krishna. Ang talagsaon nga mga buhat ni Shree Krishna gitawag usab nga Rashlia. Gisaysay sa mga pari ang istorya ni Lord Krishna sa templo. Unya, pagkahuman sa tungang gabii, ang mga tawo nagpundok sa templo ug naghimo usa ka buhat sa paghinumdom sa dihang natawo si Krishna. Ang mga tawo moadto sa lainlaing mga pagkaon ug mga perya sa adlaw sa Krishna Janmashtami.

Adlaw sa mga amahan

Anaa kini sa Nepal ug gitawag nga Kushe Aaushi. Ang Adlaw sa Amahan sa Nepal natunong sa Bhadra, ang bulan sa Nepal. Dili sama sa Mother's Day, adunay daghang mga ritwal niining adlawa. Ang mga anak nga lalaki ug babaye nagdala ug lainlaing mga regalo sa ilang mga amahan. Usa ka espesyal nga matang sa tanum, nga nailhan nga Kush, gisimba usab.

Dayon, ang tanom ibutang sa templo o sa ritwal nga dapit sa balay. Nagtuo ang planta sa pagbantay sa balay batok sa negatibong enerhiya: Ang Adlaw sa Amahan gitawag usab nga Bau ko Mukh Herne di,n, nga nagpasabot sa pagtan-aw sa nawong sa amahan. Gisaulog sa mga tawo ang Adlaw sa Amahan pinaagi sa pagbutang og tika sa agtang sa amahan ug pagtanyag kaniya og mga tam-is ug mga regalo.

Si Teej

Ang Teej mao ang pangunang Pista para sa mga babayeng Nepali. Kini ang makasaysayanong Pista nga gisaulog agig pasidungog sa diyosa nga si Parvati. Sa karaang panahon, si Diyosa nga si Parvati nakig-away sa mga demonyo ug nagpuasa aron mapanalipdan ang kinabuhi sa iyang bana, si Lord Shiva. Mao kini ang hinungdan nganong ang mga babayeng Nepali magpuasa sa Teej.

Nag-ampo sila alang sa maayong panglawas sa ilang pamilya ug sa ilang bana. Ang mga babaye nga Nepali nagsaulog sa Teej sulod sa duha ka adlaw. Sa unang adlaw, mosayaw sila ug magkaon sa nagkadaiyang pagkaon. Sumala sa tradisyon ni Teej, ang mga minyo nga babaye moadto sa balay sa ilang inahan ug malingaw sa pagsayaw. Sa tungang gabii niining adlawa, ang mga babaye mag-andam ug usa ka espesyal nga matang sa pagkaon,lk, nga adunay lahi nga sangkap nga gitawag ug “Dar.”

Ang unang adlaw sa Teej gitawag usab nga Dar khane din. Sa ikaduhang adlaw, ang mga babaye maligo, magsul-ob og limpyo nga mga sinina, ug mobisita sa templo sa Shiva. Ang mga babaye kasagarang magsul-ob og pula nga sinina panahon sa Teej. Human makauli gikan sa templo, ang mga babaye mokanta ug mosayaw sa tibuok adlaw, ug sa tungang gabii, ang mga babaye magpuasa. Ang mga deboto kasagarang mibisita sa Pashupatinath panahon sa Teej. Ang dili minyo nga mga babaye nagpuasa usab sa Teej aron makakuha usa ka bana sama sa ginoo shiva.

Dashain

Kitang tanan nasayod nga ang Dashain mao ang pangunang pista sa mga Hindu. Kadaghanan sa mga tawo sa Nepal mga Hindu, busa ilang gisaulog ang Dashain isip pangunang pista. Kini ang pinakataas nga pista nga gisaulog sa Nepal, ug ang Dashain molungtad og 15 ka adlaw. Ang matag adlaw sa Dashain adunay kaugalingong importansya ug istorya. Ang Ghatasthapana mao ang unang adlaw sa Dashain. Niining adlawa, ang mga tawo moani og usa ka partikular nga tanom nga ginganlag "Jamara."

Sa unang siyam ka adlaw sa siyam ka lain-laing porma sa diyosa nga si Durga, nga iyang gipatay, ang demonyo nga si Mahisasur gisimba usab. Ang mga tawo nanglimpyo sa ilang mga balay sa Dashain, ilabi na sa bulan sa Kartik. Ang laing makapahinam nga ritwal bahin sa Dashain mao ang ikawalo ug ikasiyam nga mga adlaw, sa dihang ang mga tawo mosimba sa ilang mga sakyanan, sama sa mga sakyanan, bisikleta, ug mga cycle.

Sa ikanapulo nga adlaw sa Dashain, gibutang sa mga tawo tika ug Jamara gikan sa ilang mga tigulang. Ang mga tigulang lagmit mohatag ug mga panalangin ug kuwarta ngadto sa mga manghod. Ang mga tawo nagdula og mga kard ug mga dula ug nagduyan sa Dashain.

Tihar

Ang Tihar mao ang Pista sa mga suga ug kolor, nga mosunod kang Dashain. Gisaulog kini sulod sa lima ka adlaw. Sulod niining lima ka adlaw, ang mga tawo nagsimba sa lain-laing mga hayop ug sa diyosa nga si Laxmi, ang Diyos sa bahandi. Ang mga tawo nagsaulog sa Tihar sa Nepal uban ang dakong kadasig. Gilimpyohan nila ang ilang mga balay ug gihugasan ang tanan nga anaa niini.

Ang mga tawo sa Nepal nagtuo nga kon huptan nilang hinlo ang ilang mga balay, ang diyosa nga si Laxmi mopuyo didto. Ang Kojagrat Purnima mao ang unang adlaw sa Dashain, kung ang mga langgam, labi na ang mga Uwak, gisimba.

Ug sa ikaduhang adlaw, nagsimba ang mga iro. Sa susama, sa ikatulo ug ikaupat nga adlaw, ang mga baka mosimba. Ang bantog nga butang bahin sa Tihar mao ang pagdula sa Deusi ug Bhailo. Ang mga bata ilabinang moadto sa balay sa ilang silingan aron mokanta, magpakaanindot, ug mangitag kuwarta. Sa ikalimang adlaw, gitawag ni Ti har si Bhai Tika. Niining adlawa, ang mga igsoon nagbutang tika sa usag usa.

Ang tika kasagarang taas ug adunay pito ka kolor. Ang mga igsoong babaye naghatag ug mga sinina ug prutas ngadto sa ilang mga igsoong lalaki ingong mga gasa, samtang ang mga igsoong lalaki naghatag ug kuwarta sa ilang mga anak. Ang tibuok Nepal nalingaw sa mga suga ug mga bulak. Dugang pa niini, ang mga tawo usab nagsunog sa mga bola sa kalayo ug nalingaw sa ilang kaugalingon.

Mga Pista sa Pasko sa Nepal

Ang Pasko mao ang pangunang Pista sa mga Kristiyano. Bisan gamay ra ang mga Kristiyano sa Nepal, ang tanan nagsaulog sa Pasko nga adunay parehas nga kahinam. Mahimo kang mobisita sa lainlaing mga simbahan panahon sa Pasko. Kini ang adlaw nga natawhan sa nagtukod sa relihiyong Kristiyano, si Jesukristo. Ang mga tawo nagsaulog sa Pasko sa Nepal pinaagi sa pagtigom uban sa pamilya ug pagbisita sa mga simbahan. Ang mga bata labing naghinamhinam bahin sa Pasko tungod kay makadawat sila og daghang mga regalo panahon sa Pasko. Ang mga pista opisyal gihatag usab sa okasyon sa Pasko.

Panapos

Ang mga pista sa Nepal mao ang labing kulbahinam nga bahin sa among kinabuhi, ug kini nagdugang sa kultural ug indibidwal nga relasyon sa mga tawo. Gidala nila kami karon uban sa among rehiyon ug sa among pamilya. Ang usa ka Piyesta makalingaw lamang kung kini gisaulog nga malipayon. Karong panahona, ang mga tawo nagkuha sa mga pista ingon usa ka okasyon sa pag-inom ug paggasto og salapi.

Ang mga tawo mogasto og daghang salapi sa panahon sa Pista, ug ang tradisyon sa pagpakita ug paggasto sa salapi nahitabo. Tungod niini, ang Festival grabe nga nakaapekto sa mga tawo sa ubos nga kahimtang sa ekonomiya.

Ang mga tawo kinahanglan nga magsaulog niining mga pista sa Nepal nga may panaghiusa ug kalinaw. Kinahanglan nga kanunay nga tahuron ug tagamtamon ang mga pista sa ubang mga relihiyon. Kinahanglan nga masabtan sa mga tawo ang lawom nga mga hunahuna ug mga hinungdan sa pagsaulog sa Pista. Dugang pa, ang pag-ukit sa mga hayop usa usab ka makadaot nga ritwal sa Pista.

Ang mga tawo kinahanglan nga mohunong sa pagpanghadlok sa mga inosenteng mananap isip kabahin sa mga ritwal sa pagsaulog sa mga kapistahan. Ang panahon sa pista sa Nepal talagsaon, tungod kay ang tibuok nasod gidekorasyonan ug mga suga ug mga bulak.