Mani Rimdu festivāls Everesta reģionā, datumi un svinības 2026. gadam

Nepāla ir laicīga valsts, kurā notiek daudzi festivāli un svinības. Katrai reliģijai ir sava kultūra un tradīcijas, un festivāla norise Nepālā ir atkarīga no tā, kur cilvēki dzīvo. Mani Rimdu ir vēl viens festivāls, kas tiek svinēts Everesta reģionā. Tas ir karnevāls par godu budistu Guru Rinpoče Padmasambhavam. Mani Rimdu festivāls ir svarīgs festivāls, kas aizsākās 1900. gadā.

Nagawang Tenzing Norbu aizsāka šo tradīciju Rongpank klosterī Tibetā. Pēc tam tā pakāpeniski tika pārņemta Ķīnas centrālajā daļā un Everesta reģionā Nepālā. Tomēr tas ir viens no vadošajiem festivāliem Solu Khumbu apgabalā. Gurung un šerpu tauta galvenokārt ir iecienījusi šo tradīciju.

Mani Rimdu svinībās cilvēki rīko dažādus pasākumus Čivonā, Tami un galvenokārt Tengbočes klosterī. Mani Rimdu tiek svinēts desmit dienas, katrai dienai ir sava nozīme un rituāli.

Mani Rimbdu festivāls Tengbočes klosterī

Tā kā Mani Rimdu festivāls tiek svinēts tikai Everesta reģionā Nepālā, to sauc arī par pārgājienu festivālu. Lielākā daļa cilvēku dodas uz Everesta reģionu, lai baudītu Mani Rimdu, kas tiek svinēts Tengbočes klosterī.

Tengbočes klosteris tiek uzskatīts par vecāko klosteri pasaulē, jo tas tika uzcelts 300. gadā pirms mūsu ēras. Katru gadu ap Tengbočes klosteri pulcējas milzīgs cilvēku pūlis. Viņi ar lielu sajūsmu atzīmē Mani Rimdu svētkus. Cilvēki pulcējas noteiktā vietā (galvenokārt klosterī), lai dejotu, mielotos un lūgtos savam dievam.

Tengbočes klosterī cilvēki bauda dažādu dievu deju priekšnesumus. Šerpa un lama klosterī veic savus tradicionālos rituālus. Mani Rimdu festivāls. Everesta reģions lieliski apvieno Himalaju un Nepālas tradīcijas. Jūs sajutīsiet prieku, vērojot krāsainos svētkus kalnu grēdas vidū. Šo svētku laikā varat sekot unikālajiem budistu rituāliem. Šerpu deja ir arī būtiska Rimdu sastāvdaļa.
festivāls.

Kā tiek svinēti šie svētki?

Mani Rimdu festivāls ir aizraujošākais festivāls, jo to svin augstajā Himalaju budistu klosterī. Katru gadu festivāls iekrīt novembrī; tomēr datumi nav noteikti. Mani Rimdu festivāla nozīme ir budisma fantastiskā uzvara pār veco Bon reliģiju.

Šajos svētkos cilvēki meklē un dod svētību viens otram. Lielākā daļa budistu Everesta reģionā svin šos svētkus, meditējot deviņas dienas. Viņi valkā budistu dievietes masku un dejo klosterī.

Klostera mūki veic šo svētku tradicionālos rituālus un lasa budistu rakstus. Cilvēki rotā savus
mājas un maršrutu ar budistu karogu. Viņi pielūdz dievu, dziedot klasisko dziesmu un piedāvājot dievam augļus, ūdeni un ziedus.

Kā es varu sākt Mani Rimdu festivāla pārgājienu?

Mani Rimdu festivāla laikā šis pārgājiens jāsāk ar jauku lidojumu no Katmandu uz Luklu. Lidojuma laikā varat baudīt neticamus kalnu skatus. Būtu noderīgi sākt pārgājienu Namčes tirgus virzienā no Luklas lidostas 3440 metru augstumā.

Tur jūs apstāsieties, lai ieturētu pusdienas. Pēc tam jums būs jāturpina ceļš uz
Tengboče, lai baudītu Mani Rimdu festivālus. Būtu noderīgi pavadīt naktis tur Mani Rimdu svētku pārgājienā. Šī pārgājiena laikā jūs iegūsiet burvīgu skatu uz Everestu, ko ieskauj vairāki citi kalni.

Turklāt šajā Mani Rimbdu festivāla pārgājienā jūs varēsiet arī izpētīt Kalapattaru, kas ir slavena ar labāko skatu uz Everestu. Jūsu pēdējais galamērķis šajā pārgājienā būs Everesta bāzes nometnes pārgājiens . Pieņemsim, ka plānojat uzturēties Everesta reģionā deviņpadsmit dienas šajā festivālā. Tādā gadījumā jūs varat novērot Mani Rimdu tradīciju Čivonas klosterī un Temzē. Mani Rimdu festivāla laikā varat arī vērot tradicionālo lamas deju ar dramatisko budisma triumfu pār Bonu.

Kad 2026. gadā notiks Mani Rimdu festivāls?

Mani Rimdu festivāla datumu nosaka mūki un klostera lama. Datums tiek noteikts, interpretējot tibetiešu kalendāru. Mani Rimdu parasti iekrīt oktobrī, un novembris ir gads, kad Mani Rimdu iekrīt oktobrī.

Šie svētki sākas 05,06,07. gada 2026., XNUMX. un XNUMX. novembrī. Šie svētki ilgst deviņpadsmit dienas, pirmās trīs dienas ir
Galvenā publisko svinību diena. Mani Rimdu ir ļoti slavens visā Nepālā. Cilvēki no dažādām valsts daļām ierodas baudīt šos svētkus. Cilvēki galvenokārt lūdzas par ģimenes labklājību.

Mani Rimdu festivālā cilvēki veic vēl vienu rituālu, lai apspiestu dēmonus un pasargātu savus draugus un ģimeni. Mūki
Klosterī jāvalkā maskas un jādejo. Mani Rimdu vissvarīgākā diena ir pirmā diena, kad cilvēki lūdzas un dzied dziesmas Dievam. Otrajā dienā sāksies lamas deja un citi rituāli.

Visbeidzot, pēdējā dienā festivāls noslēdzās ar lūgšanām un mielastu. Tūkstošiem cilvēku, tostarp vietējie iedzīvotāji un tūristi, ierodas apmeklēt rituālus. Mani Rimdu svētku pārgājiens ir īsta iespēja pazust šerpu tradīcijās un kultūrā.

Mani Rimbdu festivāla laikā pārgājieni Tengbočes klosterī

Mani Rimdu ir sadalīts sešos sagatavošanās posmos:

 Smilšu mandalas būvniecība

Smilšu mandalai ir ļoti liela nozīme jebkurā budistu rituālā. Tradicionālā smilšu mandala Mani Rimdu tiek veidota soli pa solim. Simboliskā dizaina izveidei tiek izmantotas īpaši krāsainas smiltis. Smilšu mandalas pabeigšana aizņem vairāk nekā desmit dienas.

Pēc mandalas izveidošanas ar aizsardzības asmeņiem tiek veidoti dažādi dieva dizaini un simboli. Pēc tam mandalas centrā tiek paņemtas garīgās zāles. Budisti veido mandalu, lai simbolizētu dejas pavēlnieku Garvangu Čenpo.

Mani Rimdu rituālu laikā mūki skandē slaveno budistu lūgšanu “Om Mane Panmbe Hung”. Cilvēki mēdz arī meditēt un iztēloties Budas tēlu kā mantru, kas tur mandalu. Viņi tic, ka šis rituāls palīdzēs atbrīvot labestību no mandalas un svētīs ikvienu Mani Rimdu festivālā.

Vongs (Pilnvaru piešķiršana)

Vēl viena svarīga lieta Mani Rimdu festivāla laikā ir Vongs. Vongs ir atklāšanas ceremonija Tengbočes klosterī šī festivāla pirmajā dienā. Parasti Vongs tiek veikts Tibetas kalendāra desmitajā mēnesī. Šajā ceremonijā ikvienam klosterī tiek dota garīgās medicīnas T šova demonstrācija, kas paredzēta ilgam mūžam, un svētais Mani Rimdu.
kas paredzēts ikviena svētībai.

Čhama (Dejas)

Publiskā ceremonija ilgst pirmās trīs Mani Rimdu festivāla dienas. Otrajā dienā tiek dejotas tradicionālās dejas. Mūki valkā dēmonu un protraktoru maskas un pēc tam pabeidz drāmu, dzenoties pakaļ dēmoniem ar protraktoriem.

Mani Rimdu tēma ir peldošā spēka uzvara pār negatīvismu. Dejas ir veids, kā mācīt cilvēkiem filozofiskos uzskatus.
zināšanas par Kungu Budu. Tiek uzskatīts, ka mūka deja arī pieņem dievišķas būtnes veidolu. Šīs dejas tiek izpildītas tikai Mani Rimdu dienā, tāpēc šī dejas forma ir ļoti svēta.

Ser-Kjema

Ser-Kyem ir unikāla tradīcija, kuras laikā Mani Rimdu festivāla laikā dharmas guru tiek piedāvāti dzērieni. Ser-Kyem ir tibetiešu vārds, kas nozīmē zelts, un Kyem nozīmē dzēriens. Lamas un mūki ievēro šo tradīciju, lai atrisinātu problēmas savā dzīvē. Ser-Kyem tiek piedāvāts unikālos traukos. Apakšējā daļa sastāv no milzīgas diska formas bļodas. Mazākā glāze tiek novietota pie
lielā diska augšpusē. Tātad, kamēr ser-key, dzērienu ielej augšējā glāzē, šķidrums pārplūst uz apakšējo bļodu.

Parasti cilvēki piedāvā alkoholu no dažādiem traukiem. Viņi veic upurus Jidamam, kurš klosterī darbojas kā personīgā dievība, Khandro, gudrības Dakini, un Lamasam, garīgajam vadītājam. Ser-Keym upurēšana šīm būtnēm palīdzēs aizsargāt cilvēkus un atrisināt viņu problēmas. Šī tradīcija vairo brālības sajūtu Mani Rimbdu festivāla cilvēku vidū.

Uguns pudža (Džinsak)

Uguns pudža ir vēl viens interesants rituāls, kas tiek veikts Mani Rimdu festivāla laikā. Šī tradīcija notiek pagalmā pēc otrās dienas jeb deju dienas. Uguns pudža ir tradīcija upurēt uguns dievam, ko nepāliešu valodā sauc par "Agni Dveta". Šī tradīcija tiek veikta, lai izšķīdinātu negatīvo enerģiju ugunī un padarītu pasauli par pozitīvu vietu. Šajā pudžā klosterī tiek upurēta smilšu mandala.

Ķīna

Čhingpa ir deja, kas attēlo budistu ticību pret dēmonu uzbrukumiem. Šī dāņu dejas forma definē četras aizsargājošās lietas. Cilvēki valkā dažādas papīra maskas, lai paslēptu savas sejas; katrs dejotājs valkā dažādas krāsas un attēlo citu raksturu. Dejotājs izpilda tradicionālo deju, izmantojot cimbalus. Šīs dejas aizraujošākā daļa ir tā, ka dejotāji piedāvā...
maksa auditorijai, īpaši bērniem, lai viņus izklaides pēc biedētu.

Dakini ir vēl viena dejas forma, ko izpilda Mani Rimbdu festivālā. Šī dejas forma sastāv no palēninātas kustības ar perfektu ritmu. Zvani un bungas tiek izmantoti tikai kā mūzikas instrumenti, kurus spēlē jaunākie mūki. Cilvēki nevalkā maskas, bet attēlo sieviešu garīgo enerģiju, ko sauc par Padmasambhavu.

Senā leģenda vēsta, ka vīrieši pārstāv prasmes, bet sievietes – gudrību un zināšanas. Starp četriem guru Rinpočes vēstnešiem Mani Rimdu divi bija vīrieši, kas nesa cimbalus, bet divas bija sievietes, kas nesa bungas. Čhingpa simbolizē apgaismību un gudrību.

Mani Rimbdu festivāla pārgājiens Everesta reģionā

Šī festivāla svarīgākie akcenti ir fantastiska vide un svaigs gaiss. Tengbočes klostera lieliskā miera sajūta un Mani Rimdu festivāla pārgājiena kultūra un tradīcijas ir vērts vērot.

Jums pavērsies elpu aizraujošs skats uz pasaules augstāko kalnu Everestu un daudzām citām slavenām virsotnēm, piemēram , Ama Dablam , Nuptse, Lhotse, Tamserku, Katangu u.c. Maršruts uz Tengbočes klosteri ved cauri augstajam rododendru un ozolu mežam.

Mani Rimdu festivāla pārgājiena laikā jūs redzēsiet daudzus citus retus dzīvniekus, piemēram, dzeltenās žults klepus un sniega leopardus. Viss maršruts uz Tengbočes klosteri ir izrotāts ar budistu karogiem.

Arī klintīs un mājās ir izgrebti mākslas darbi. Vietējie iedzīvotāji gatavo dažādus ēdienus un rīko mielastus, lai uzaicinātu savus draugus un ģimeni. Tengbočes klosteri 1916. gadā uzcēla lama guru. Rinpočes klosteris iedvesmoja Tengbočes klostera dizainu Tibetā.

Lai gan šī klostera celtniecībā tika izmantotas izturīgas flīzes, to vēlāk bojāja 1934. gada zemestrīce, taču vietējie iedzīvotāji to atjaunoja. Mani Rimdu ir īpašs festivāls, kas šerpu tautai saistās ar daudziem ticējumiem. Īpaši šie svētki patīk cilvēkiem no ārzemēm.

Kādi ir šī festivāla pārgājiena spilgtākie momenti?

•  Mani Rimdu festivāls ir vislabvēlīgākie svētki, kas tiek svinēti par godu Budam Guru Rinpoče.
•  Šie ir vissvētākie svētki, krāsainas dejas, maskas un grandiozs karnevāls. Budistu mūki dzied dziesmas un lasa svēto grāmatu.
•  Ikviens Everesta reģiona iedzīvotājs valkā kultūras tērpu, rīko mielastu un aicina citus pievienoties.
•  Tengbočes klostera mūki veic tradicionālos rituālus un ceremonijas.
•  Cilvēki veic Dakini, lai aizdzītu dēmonus un negatīvo enerģiju.
•  Šajā svētku sezonā laika apstākļi ir mēreni, tādējādi nodrošinot skaidru skatu uz debesīm un kalniem.
• Baudot šos krāsainos svētkus