Չհաթ փառատոն – Նեպալ Չհաթ Պուջա, 2026 թվական և դրա տոնակատարությունը

Չհաթ փառատոնը Նեպալում

Նեպալը փառատոների և կրոնների երկիր է: Ամեն տարի Նեպալում նշվում են բազմաթիվ փառատոներ: Փառատոները ընդգրկում են նեպալական օրացույցը: Դաշայնը, Թիհարը, չատը, Հոլին, Ջանայ Պուրնիման , Սանգրատին և այլն Նեպալում նշվող հիմնական փառատոներն են: Չհաթ փառատոնը հինդուիզմի ամենակարևոր փառատոներից մեկն է, որտեղ երկրպագում են Սուրյա (Արև) աստծուն:

Չհաթ պուջան հայտնի է որպես Չհաթ Պարվա, Դալա Չհաթ, Սուրյա Շաստհի և Չայթհի: Այն նշվում է աշխարհի տարբեր մասերում, այդ թվում՝ Բիհարում, Հնդկաստանի Ուտտար Պրադեշում և Նեպալի Մայթիլի շրջանում: Նեպալում Չհաթ Պարվան սկսվում է Թիհարի ավարտից հետո: Հինդուիստական ​​օրացույցի համաձայն՝ Չհաթ Պարվան ընկնում է Կարտիկ ամսին: Այս տոնը հիմնականում նշվում է Սուրյաբհագվանին երկրային կյանքի համար շնորհակալություն հայտնելու համար: Ի տարբերություն այլ հինդուիստական ​​տոների, Չհաթ Պարվան չի ներառում կռապաշտություն:

 Չհաթ փառատոնը Նեպալում

Չհաթ Պարվան մայթհիլի մշակույթի գլխավոր տոնն է, քանի որ այն հիշատակվում է և՛ Ռամայանայում, և՛ Մահաբհարատայում: Չհաթ պուջայի ծեսերը հիմնականում կատարվում են առավոտյան՝ արևածագի ժամանակ, քանի որ հինդուները հավատում են, որ արևի լույսը վաղ առավոտյան օգնում է բուժել բազմաթիվ հիվանդություններ: Չհաթ Պարվան օգտակար է և՛ առողջության, և՛ շրջակա միջավայրի համար: Այս տոնի հիմնական ծեսերը նշվում են ծեսերի չորրորդ օրը:

Ծեսերը հիմնականում ներառում են գետում սուրբ լոգանք ընդունելը, ծոմ պահելը, երկար ժամանակ կանգնած մնալը և Արևին երկրպագելը, ինչպես նաև Պրասադ մատուցելը հիմնականում ամուսնացած կանանց: Այս տոնի ժամանակ ամուսնացած կանայք ծոմ են պահում բարգավաճման և ընտանիքի երկար կյանքի համար:

Կարծիք կա, որ երբ Չհաթհ պուջայի ժամանակ լողանաք գետում, ջուրը կվերացնի ձեր բոլոր մեղքերը։ Քանի որ Չհաթհ պուջան ընկնում է նոյեմբերին, ասում են նաև, որ Չհաթհ պուջայի ընթացքում կատարվող ծեսերը կսպանեն ձեր մարմնի բոլոր մանրէները և կպատրաստեն ձեր մարմինը գալիք ձմռան սեզոնին։

Չհաթ Պուջայի նշանակությունը

Հետաքրքիր է, որ Սուրյան Չհաթի ժամանակ երկրպագվում է գլխավոր աստվածը: Մարդիկ շնորհակալություն են հայտնում աստծո Սուրյային լույսի և երկրի վրա իրենց կյանքը հնարավոր դարձնելու համար: Հիմնականում նրանք երկրպագում են աստծո Սուրյային արևածագի և մայրամուտի ժամանակ, հատկապես կանանց, ովքեր ամբողջ օրը ծոմ են պահում և ուտում են միայն մայրամուտից հետո Չհաթ Պարվայի ժամանակ: Հավատացյալները նաև երկրպագում են աստվածուհիներ Ուշային և Պրատյուշային՝ աստծո Արևի հետ միասին: Ուշան Արևի առաջին ճառագայթն է, արևի ճառագայթները առավոտյան, իսկ Պրատյուշան՝ Արևի վերջին ճառագայթը երեկոյան՝ տոնի ժամանակ:

Քանի որ Արևը բուժման աղբյուր է, թեթև հիվանդություններ ունեցող մարդիկ նույնպես կատարում են այս տոնի ծեսերը: Այս տոնը բարձրացնում է բնության պահպանման մասին իրազեկվածությունը և սովորեցնում շրջակա միջավայրի կարևորությունը: Գյուղատնտեսությամբ զբաղվող մարդիկ նույնպես նշում են այս տոնը՝ շնորհակալություն հայտնելով Աստծուն նոր ավարտված սեզոնի լավ բերքի և գալիք սեզոնի համար:

Հինդուիստական ​​սուրբ գրությունների համաձայն, աստծո Սուրյային և տարբեր Պրասադներին, ինչպիսիք են Թեքքուն, Լադուն և Խիր պտուղները, բամբուկե մանր ձկների մեջ մատուցելը կուրախացնի աստծուն և կբուժի բոլորին իրենց խնդիրներից: Այս տոնի ժամանակ մարդիկ ուտում են մաքուր բուսակերական սնունդ՝ առանց սոխի և սխտորի, և Պրաշադը պատրաստվում է առանց աղի:

Իր կրոնական կարևորությունից բացի, Չհաթհ պուջան ունի նաև գիտական ​​նշանակություն: Ասում են, որ երբ դուք ջրի մեջ եք լողանում արևի տակ, ձեր մարմնի կենսաէլեկտրական հոսքը մեծանում է՝ բարելավելով դրա ֆունկցիոնալությունը:

Չհաթհ պուջա 2026

Նեպալում նշվում են տարբեր տոներ։ Դաշայինը, Թիհարը և Չհաթհ պուջան հինդուական կրոնի հիմնական տոներից են։ Մենք բոլորս տոները նշել ենք մեր ընտանիքի, ընկերների և հարևանների հետ՝ նրանց հետ կիսվելով մեր ուրախությամբ։ Սակայն այս տարի մենք տոնը կնշենք այլ կերպ՝ Covid-19-ի, որը լայնորեն հայտնի է որպես կորոնավիրուս, վտանգի պատճառով։

Այս վիրուսի քննադատությունների պատճառով մենք չենք կարող տոնը նշել մեր ընտանիքի և ընկերների հետ, ինչպես նախկինում։ Սակայն, քանի որ տոները մեր կյանքի անբաժանելի մասն են կազմում, մենք պետք է դրանք նշենք՝ ձեռնարկելով անվտանգության միջոցառումներ։

Մենք պետք է նշենք այս տոները նույն էներգիայով և ոգևորությամբ, ինչ անցյալ տարի, բայց հետևենք անհրաժեշտ նախազգուշական միջոցներին: Քանի որ կառավարությունն արգելել է մեծ հանրային հավաքույթներն ու զբոսանքները, այս անգամ մենք Չհաթ պուջան կնշենք ավելի քիչ ամբոխով և, որոշ դեպքերում, վիրտուալ: Չհաթ պուջայի համար դուրս գալու փոխարեն, մենք այս տոնը նշում ենք տնից: Կան Չհաթ պուջան նշելու տարբեր վիրտուալ եղանակներ: Ահա Չհաթ պուջան այս տարի նշելու այլ եղանակներ:

Չհաթ Պարվայի տոնակատարությունը տեսազանգի միջոցով

Մենք բոլորս տոնը նշել ենք մեր ընտանիքի և ընկերների հետ։ Այս տարի, COVID-19-ի պատճառով, այս տոնը ճանապարհորդելը և նշելը հնարավոր չի լինի։ Սակայն մենք կարող ենք նրանց հետ խոսել տեսազանգի միջոցով և վայելել ծեսերը նույն էներգիայով։ Քանի որ տեխնոլոգիաները հաղորդակցությունն ավելի հասանելի են դարձրել, տեսազանգերը տոնը նշելու և մեր սիրելիների հետ կապվելու լավագույն վիրտուալ միջոցն են։

Վիրտուալ նվերների բաշխում

Նվերները միշտ փառատոների հետաքրքիր մասն են կազմում։ Առանց նվերներ փոխանակելու փառատոնը կարող է ձանձրալի թվալ։ Այնուամենայնիվ, համավարակը փոխել է իրավիճակը, և վիրտուալ նվերները նվերներ փոխանակելու լավագույն միջոցն են։ Տարբեր առցանց խանութներ, ինչպիսիք են Daraz-ը, Foodmario-ն, Bhojmario-ն և այլն, կապահովեն առաքման համակարգ՝ անվտանգության միջոցառումներով։ Դուք կարող եք նվերներ գնել ձեր ընտանիքի և ընկերների համար, և խանութը կառաքի դրանք։

Չհաթ Պուջայի պատմությունը

Չհաթ պուջան նվիրված է Տեր Սուրյային՝ երկրի վրա ավելի երկար, երջանիկ և բարգավաճ կյանքի համար։ Քանի որ այս տոնի ծագումը անորոշ և անորոշ է, Չհաթ պուջայի պատմության վերաբերյալ կան որոշ հին համոզմունքներ։ Չհաթ պուջան ունի հետաքրքիր պատմություն։ Պուջան հիշատակվում է հինդուների սուրբ գրքերում՝ Ռամայանայում և Մահաբհարատայում։

Չհաթհ պուջա Մահաբհարատայի վրա

Հինգ Պանդավաների հետ մեկտեղ, Կունտին ծնվելուց առաջ ևս մեկ երեխա ունեցավ, քանի որ նրան կախարդական ուժ էր տրվել։ Այդ երեխան Սուրյա աստծո որդին էր։ Նա կանգնած էր Գանգես գետի դիմաց։ Նա իր աղոթքն ուղղեց Սուրյա աստծուն և սկսեց Չհաթհ պուջան։ Սակայն, ասվում է նաև, որ Դրաուպադին և Պանդավը նույն աղոթքը կատարեցին, երբ Կաուրավներից վերադարձրին իրենց թագավորությունը՝ Ինդրապրաստհան։ Այսպիսով, այդ ժամանակաշրջանից ի վեր նշվում է Չհաթհ պուջան։

Չհաթհ պուջա Ռամայանայի վրա

Կարծիք կա նաև, որ Տեր Ռամը կապված է Չհաթ պուջայի հետ: Տեր Ռամը, Սիտան և Լաքսմանը Բանբաշի 14 տարվա դադարից հետո Այոդհյա վերադառնալուց հետո նրանք ամբողջ օրը ծոմ պահեցին և մայրամուտից հետո կերան Տեր Սուրյայի պատվին: Այսպիսով, այդ ժամանակվանից ի վեր ասվում է, որ Չհաթ պուջան ամեն տարի նշվում է Տեր Սուրյայի պատվին:

Չհաթհ պուջայի հետ կապված ծեսեր

Չհաթ Պարվան սկսվում է Կարտիկ ամսվա սկզբում: Ամսվա ընթացքում կան բազմաթիվ փոքր ծեսեր, բայց կարևորագույն ծեսերը կատարվում են Դիվալիի մոտ 4 կամ 5 օր հետո:

Չհաթհ պուջան չորսօրյա ծես է, որը հիմնականում նշվում է Նեպալի Միտիլա շրջանում և Հնդկաստանի տարբեր մասերում: Չհաթհ պուջան միշտ նշվում է Դիվալիի ավարտից հետո չորրորդ օրը: Այս տարի պուջան նշվում է նոյեմբերի 20-ին,

Ուրբաթ։ Այս օրը կենտրոնական տոնակատարությունը տեղի է ունենում երկրի տարբեր մասերում. Կատմանդուի հովտի բնակիչները կարող են տեսնել հրաշալի զարդարված Կամալփոքարի։ Այս վայրը կունենա հսկայական բազմություն, և զարդարանքը կունենա արտասովոր տեսք։ Մայրամուտի ժամանակ երկրպագուները «Արղա» կմատուցեն Արևի աստծուն։

Եվ բաժանեք Պրասադը ծեսերին ներկա բոլոր հավատացյալներին։ Սակայն այս անգամ իրավիճակը կարող է տարբեր լինել Covid-19-ի պատճառով։ Ամբոխը կլինի ավելի քիչ, քան նախորդ տարի, և մարդիկ պետք է հետևեն բոլոր կանոններին ու կարգավորումներին՝ համավարակը կանխելու համար։

Օր 1։ Նայա Խայ

Այս տոնի առաջին օրը կոչվում է Նայա Խայ: Այս օրը հավատացյալները լողանում են գետում: Կառնալին, Կոշիին և Գանգեսը հիմնական գետերն են, որտեղ կարող եք լողանալ այս տոնի ընթացքում : Բայց կարող եք լողալ ձեր տան մոտ: Սուրբ լողացումից հետո հավատացյալը գետի ջուրը տանում է իր տուն: Ենթադրվում է, որ ձեր տան ջուրը, ենթադրվում է, որ հեռու է պահում վատ էներգիան: Դրանից հետո հավատացյալները ամբողջ օրը ծոմ են պահում առանց ջուր խմելու և մայրամուտից հետո ունենում են Պրաշադ:

2-րդ օր՝ Լոկհանդա կամ խարնա

Չհաթհ պուջայի երկրորդ օրը կոչվում է խանդա կամ խանա: Այս օրը հավատացյալները վաղ առավոտյան լոգանք են ընդունում: Լոգանքից հետո նրանք երկրպագում են Արևին և սկսում իրենց պահքը: Այդ օրը նրանք պարում, երգում և ուտում են մայրամուտից հետո: Դրանից հետո նրանք երեկոյան երկրպագում են մայրամուտին և լուսնին: Հավատացյալները իրենց ընտանիքի անդամներին առաջարկում են խիր, բրինձ և բանան: Դրանից հետո նրանք պահք են պահում ևս մեկ ամբողջ օր:

Օր 3։ Սանդհյա Արգհյա

Չհաթհ պուջայի երրորդ օրը կոչվում է Սանդհյա Արգհյա: Այս օրվա ընթացքում մարդիկ շարունակում են իրենց վերջին օրվանից սկսած ծոմապահությունը: Այդ օրը նրանք նույնիսկ ջուր չեն խմել: Հավատացյալները ամբողջ օրն անցկացնում են պուջա անելով: Նրանք պատրաստում և առաջարկում են Պրաշադը մյուս մարդկանց: Թեքուան, կոկոսը, բանանը և այլ սեզոնային մրգերը շատ կարևոր են Պրաշադը պատրաստելու համար: Դրանից հետո բոլոր հավատացյալները հավաքվում են գետի կամ լճակի ափին և իրենց աղոթքներն են մատուցում Տիրոջ Արևին:

Օր 4. Բիհանիա կամ Բորվա Գաթ (Առավոտյան Արղյա)

Սա Չհաթհ պուջայի վերջին և վերջնական օրն է։ Այս օրը հավատացյալները վաղ առավոտյան արթնանում են և լոգանք ընդունում։ Դրանից հետո հավատացյալները կրկին հավաքվում են գետի, լճակի կամ որևէ ջրային մարմնի ափին։ Նրանք աղոթք են մատուցում Տիրոջ որդուն։ Աստծուն Արգհյա տալուց հետո նրանք ծնկի են գալիս՝ Չաթհի Մայային երկրպագելու համար։ Նրանք աղոթում են իրենց ընտանիքի անդամների բարգավաճ և առողջ կյանքի համար։ Նրանք պարում և զվարճանում են ամբողջ օրվա ընթացքում։ Այսպիսով, այս ծեսերի միջոցով ավարտվում է Չհաթհ պուջան։

Ահա Չհաթ պուջայի մասին քիչ հայտնի փաստերը

1) Չհաթհ պուջան Մահաբհարաթայում և Ռամայանայում նշվող քիչ տոներից մեկն է։

2) Ի տարբերություն այլ հինդուիստական ​​տոների, Չհաթհ պուջան պնդում և աջակցվում է գիտնականների կողմից: Այս տոնը նաև պարզաբանում է մարմնի դետոքսիկացիայի և վերականգնման հայեցակարգը:

3) Այս տոնի ընթացքում կատարվող ծեսերը թույլ են տալիս և նպաստում են օրգանիզմում վիտամին D-ի կլանմանը։

4) Եթե կատարում եք Չհաթհ պուջայի ծեսերը, ձեզ չի թույլատրվում ուտել ոչ բուսակերական սնունդ: Բացի այդ, պահքը խզելիս չպետք է ուտել աղի սնունդ:

5) Չհաթհ պուջան որևէ կուռքի պաշտամունք չէ:

Ինչո՞ւ տոնել Չհաթհ Պուջան։

Չհաթհ պուջան շատ օգտակար տոն է հինդուների համար: Այս տոնի նշումը էկոլոգիապես մաքուր է և չի առաջացնում աղտոտում: Ավելին, այս տոնի տոնակատարության հիմնական նպատակը հոգեկան մաքրության ձեռքբերումն ու հոգու բուժումն է: Այս տոնը կենտրոնանում է բնական ռեսուրսների հարգանքի և մաքրության պահպանման վրա: Այս տոնը մեզ սովորեցնում է շնորհակալություն հայտնել երկրին այն ամենի համար, ինչ այն մեզ տվել է: Ահա Չհաթհ պուջան նշելու որոշ առավելություններ:

Այս փառատոնը կենտրոնանում է Սուրյա աստծո երկրպագության վրա, ուստի հիմնական ծեսերը կատարվում են արևածագի և մայրամուտի ժամանակ: Արևի ճառագայթումը բուժում է մարմնի բոլոր վնասակար մանրէները, և այս ճառագայթման շնորհիվ արյան շրջանառությունը բարելավում է սպիտակ արյան բջիջների շրջանառությունը:

Չհաթ փառատոնն ունի ինչպես ֆիզիկական, այնպես էլ մտավոր օգուտներ: Որպես նյութական օգուտ, Չհաթ Պուջան կբարելավի հավատացյալների անձեռնմխելիությունը: Արևի լույսի անվտանգ ճառագայթումը կօգնի բուժել մաշկի մանրէային և սնկային վարակները: Այն նաև օգնում է բարելավել արյան շրջանառությունը և բարձրացնել արյան մարտունակությունը: Բացի այդ, արևի լույսից ստացված արևային էներգիան կապահովի հորմոնների հավասարակշռված սեկրեցիա և կբավարարի մարմնի էներգետիկ պահանջարկը:

Այսպիսով, Չհաթհ Պուջան կենսական նշանակություն ունի մեր իմունային համակարգը ամրապնդելու և մեր մարմինը առողջ ու առողջ պահելու համար: Բացի դրանից, Չհաթհ Պուջան նաև մտավոր օգուտներ ունի մարդկանց համար: Հավատացյալը կարող է ունենալ մտավոր խաղաղություն և հանգստություն, քանի որ նվազում է ողջ զայրույթն ու բացասական էներգիան: Հավատացյալը խորը աղոթքի մեջ կմտնի՝ արթնացնելով բուժումը, ինտուիցիան և հեռազգացությունը: